观何君宝画

这首诗是梅尧臣观看何君宝所藏画作后的题画诗。诗中先比较燕马与吴牛绘画的难易，夸赞戴嵩画牛技艺高于韩干画马；接着细致描绘何家所藏戴嵩画中两头相斗之牛的生动姿态；随后讲述画的流传，感慨后世子孙不知珍惜；最后还提及观画中其他内容，如玄女传兵符、商纣与夫差故事等，借画中历史故事表达垂诫之意。

• “燕马易画，吴牛难图”：
  • 字词：“燕马”，产于燕地的马；“吴牛”，吴地的水牛；“图”，描绘。
  • 句意：燕地的马容易画，吴地的水牛难画。
• “马骨隠细牛骨麤，马毛厚密牛毛疏”：
  • 字词：“隐细”，隐约纤细；“粗”，粗大。
  • 句意：马的骨头隐约纤细，牛的骨头粗大；马的毛厚密，牛的毛稀疏。
• “麤疏必辨别，细密多模胡”：
  • 字词：“粗疏”，指牛骨粗大、牛毛稀疏；“细密”，指马骨隐约纤细、马毛厚密；“模糊”，难以分辨。
  • 句意：牛的粗疏特征必须辨别清楚，马的细密特征大多难以分辨。
• “乃知戴嵩笔，能出韩干徒”：
  • 字词：“戴嵩”，唐代画家，以画牛著称；“韩干”，唐代画家，以画马著称；“徒”，同类、辈。
  • 句意：由此可知戴嵩的画笔，技艺能超出韩干一类人。
• “干马精神在缰勒，嵩牛怒鬭无牵拘”：
  • 字词：“缰勒”，马缰绳和马嚼子；“牵拘”，拘束。
  • 句意：韩干画的马的精神体现在缰绳和嚼子上，戴嵩画的牛愤怒争斗不受拘束。
• “昨日何家观小轴，绢虽破烂色不渝”：
  • 字词：“小轴”，小幅的画轴；“渝”，改变。
  • 句意：昨天在何家观看小幅画轴，绢虽然破破烂烂但颜色没有改变。
• “二头相觞角竞掎，前脚如跪后脚舒”：
  • 字词：“觞”，应作“鬭”（斗）；“竞掎”，竞相用角抵触；“舒”，伸展。
  • 句意：两头牛相互争斗，角竞相抵触，前脚像跪着，后脚伸展。
• “尾株榻直脊膂蹙，筋力写尽蹄腕殊”：
  • 字词：“尾株”，牛尾；“榻直”，挺直；“脊膂”，脊梁；“蹙”，收缩；“殊”，不同。
  • 句意：牛尾挺直，脊梁收缩，牛的筋力都被画出来，蹄腕各有不同。
• “一胜一败又苦似，胜者很逐败者趋”：
  • 字词：“苦似”，非常相似；“很逐”，凶狠地追逐；“趋”，奔跑。
  • 句意：一胜一败的样子非常相似，胜者凶狠地追逐败者奔跑。
• “卷穷赤印置小字，置字乃是陶尚书”：
  • 字词：“卷穷”，画卷看完；“赤印”，红色印章；“陶尚书”，指陶谷，五代至北宋初年人。
  • 句意：画卷看完有红色印章和小字，小字写的是陶尚书。
• “尚书国初人，爱画收几厨”：
  • 字词：“国初”，指宋朝初年。
  • 句意：陶尚书是宋朝初年人，喜爱收藏画，收藏了好几厨。
• “买时不惜金与帛，帛载牛车钱载馿”：
  • 字词：“惜”，吝惜。
  • 句意：买画时不吝惜金银和丝绸，丝绸用牛车拉，钱用驴驮。
• “后世儿孙不能保，卖人穷市无须臾”：
  • 字词：“穷市”，贫穷的市场；“须臾”，片刻。
  • 句意：后世子孙不能保存，很快就把画卖到贫穷的市场。
• “凡目矜新不重故，千钱酬直皆笑愚”：
  • 字词：“凡目”，一般人的眼光；“矜新”，看重新奇；“故”，旧物；“酬直”，付价钱。
  • 句意：一般人的眼光看重新奇不看重旧物，用千钱买画会被人笑愚蠢。
• “四牛遂为何氏有，装背入眼天下无”：
  • 字词：“装背”，装裱。
  • 句意：这四头牛的画于是为何氏所有，装裱得精美天下无双。
• “坐中吾侪趣已异，又喜玄女传兵符”：
  • 字词：“吾侪”，我们；“玄女传兵符”，画的内容，玄女是神话人物。
  • 句意：在座的我们兴趣已经不同，又喜欢看玄女传兵符这幅画。
• “此本实称阎令画，下笔简细容颜姝”：
  • 字词：“阎令”，指阎立本，唐代画家；“姝”，美丽。
  • 句意：这本画据说出自阎立本之手，下笔简洁细腻，人物容颜美丽。
• “三人鬼状一牛首，八女二十美丈夫”：
  • 字词：描绘画中人物形象。
  • 句意：画中有三个鬼状的人，一个牛首的人，八个女子和二十个美男子。
• “黄帝中间荫葩盖，霞扇错玳旌拥朱”：
  • 字词：“葩盖”，华丽的车盖；“霞扇”，如彩霞般的扇子；“玳旌”，用玳瑁装饰的旗帜。
  • 句意：黄帝在中间，被华丽的车盖遮蔽，有如彩霞般的扇子和玳瑁装饰的旗帜簇拥。
• “冠服难知岁月远，但见仪卫森清都”：
  • 字词：“冠服”，帽子和衣服；“仪卫”，仪仗侍卫；“清都”，神话中天帝居住的地方。
  • 句意：因为年代久远难以知道画中人物的冠服样式，只看见仪仗侍卫森严如同天帝居住的地方。
• “复观鹿台独夫受，妲己不笑何由娱”：
  • 字词：“鹿台”，商纣王所建高台；“独夫受”，指商纣王；“妲己”，商纣王的宠妃。
  • 句意：又看到画中鹿台上的商纣王，妲己不笑他如何娱乐。
• “酒池肉林骑行炙，剖心斮胫堪悲吁”：
  • 字词：“酒池肉林”，商纣王的荒淫生活场景；“骑行炙”，骑着马拿着烤肉；“斮胫”，砍断人的小腿。
  • 句意：画中有酒池肉林、骑着马拿着烤肉的场景，还有纣王剖人心、砍人小腿的事，让人悲叹。
• “数幅吴王宴西子，彩舟张乐当姑苏”：
  • 字词：“吴王”，指吴王夫差；“西子”，指西施；“姑苏”，今苏州。
  • 句意：有几幅画是吴王宴请西施，彩舟上演奏音乐在姑苏。
• “宫娥数百簇高下，鬒髻一一红芙蕖”：
  • 字词：“宫娥”，宫女；“鬒髻”，乌黑的发髻；“红芙蕖”，像红色荷花。
  • 句意：几百个宫女簇拥在一起高低错落，乌黑的发髻像一朵朵红荷花。
• “黛峰细浪得平远，前对洞庭傍太湖”：
  • 字词：“黛峰”，青黑色的山峰；“平远”，山水画的一种构图方法。
  • 句意：画中青黑色的山峰和细小的波浪有平远的意境，前面对着洞庭湖，旁边是太湖。
• “商纣夫差可垂诫，历世传玩参盘盂”：
  • 字词：“垂诫”，留下警戒；“传玩”，传看赏玩；“盘盂”，古代常刻有警戒文字。
  • 句意：商纣王和吴王夫差的故事可以留下警戒，历代传看赏玩如同看刻有警戒文字的盘盂。
• “雕鹰草木不足记，特咏此事心何如”：
  • 字词：“不足记”，不值得记录。
  • 句意：画中的雕鹰草木不值得记录，特意吟咏这些事内心有何感受呢。

燕地的马容易画，吴地的牛难描绘。
马的骨头隐约纤细，牛的骨头粗大；马毛厚密，牛毛稀疏。
牛的粗疏特征要辨别清，马的细密之处多难分辨。
由此可知戴嵩的画笔，技艺超出韩干一类人。
韩干画马精神在缰绳嚼子，戴嵩画牛愤怒争斗无拘束。
昨天在何家看小幅画轴，绢虽破但颜色未变。
两头牛相互争斗，角相抵触，前脚如跪后脚伸展。
牛尾挺直脊梁收缩，筋力尽显蹄腕不同。
一胜一败很是相似，胜者追败者奔跑。
画卷看完有红印小字，写着陶尚书。
陶尚书是宋朝初人，爱画收藏好几厨。
买画不惜金银丝绸，丝绸用牛车钱用驴驮。
后世子孙不能保存，很快卖到穷市场。
一般人看重新奇不重旧，千钱买画被笑愚。
四牛画为何氏所有，装裱精美天下无。
我们兴趣不同，又喜看玄女传兵符。
这本据说阎立本画，下笔细腻容颜美。
画中有鬼状三人一牛首，八女二十美男子。
黄帝在中间有华丽车盖，霞扇玳旌簇拥。
因年代远不知冠服样式，只见仪仗森严如天庭。
又看到鹿台上商纣王，妲己不笑他怎娱乐。
有酒池肉林骑马烤肉景，还有剖心砍腿事可悲叹。
几幅画是吴王宴西施，彩舟奏乐在姑苏。
几百宫女簇拥高低错，发髻如红荷。
青黑山峰细浪有平远意，前对洞庭傍太湖。
商纣夫差故事可警戒，历代传看如看警言盘盂。
画中雕鹰草木不值得记，特意咏此事心有何感。

梅尧臣生活在北宋时期，当时绘画艺术较为繁荣，文人之间欣赏画作、题诗作画的文化活动较为常见。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是梅尧臣在观赏何君宝所藏画作后有感而发，借题画诗表达对绘画艺术的欣赏以及从画中历史故事获得的感悟。

• 表现手法：
  • 对比：诗开篇将燕马易画与吴牛难图进行对比，又把韩干画马和戴嵩画牛作比较，突出戴嵩画牛技艺之高超。
  • 细节描写：在描绘戴嵩所画相斗之牛时，对牛的角、脚、尾、脊梁等部位进行细致入微的描写，如“二头相鬭角竞掎，前脚如跪后脚舒。尾株榻直脊膂蹙，筋力写尽蹄腕殊”，生动展现出牛争斗时的姿态和力量。
  • 引用典故：诗中引用商纣王、吴王夫差等历史典故，通过描绘画中相关场景，借古讽今，表达垂诫之意。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又能准确生动地描绘画面和表达情感。如对画中人物、场景的描述，简洁明了又富有画面感。
• 意境营造：诗中既有对画作具体内容的描绘，又通过历史典故营造出一种深沉的历史感和警戒氛围。读者能随着诗人的描述，仿佛置身于画中场景，感受到绘画艺术的魅力和其中蕴含的历史教训。