太庙致斋答韩舍人简

· 梅尧臣

斋舍隔墙东,萧萧槐树风。
声颜虽不接,翰墨遽能通。
未说凉堪饮,唯愁赋少工。
此焉知素拙,试与问杨雄。

简要说明

这首诗是梅尧臣在太庙致斋时回复韩舍人简的作品。诗中先描绘了斋舍外的环境,接着表达虽与韩舍人未直接见面,但通过书信得以交流,然后提及对饮酒与赋诗的态度,最后以自谦的口吻表明自己才学拙陋。整体情感基调较为谦逊、平和,展现了文人之间的交往情境。

逐句注释

  • “斋舍隔墙东,萧萧槐树风”:
    • 字词:“斋舍”,致斋时居住的房舍;“萧萧”,形容风声。
    • 句意:我的斋舍在墙的东边,有槐树在风中发出萧萧的声响。
  • “声颜虽不接,翰墨遽能通”:
    • 字词:“声颜”,声音和容颜;“翰墨”,指书信;“遽”,迅速。
    • 句意:虽然我们没有见面交谈,但很快就通过书信交流起来。
  • “未说凉堪饮,唯愁赋少工”:
    • 字词:“凉”,这里可能指酒;“工”,精巧、精妙。
    • 句意:还没说到凉爽的酒是否适合饮用,只发愁自己作的赋不够精妙。
  • “此焉知素拙,试与问杨雄”:
    • 字词:“素拙”,一向笨拙;“杨雄”,西汉著名文学家、哲学家、语言学家,以辞赋著称。
    • 句意:在这里能知道我一向才学拙陋,不妨试着去问问像杨雄那样的大才。

现代译文

我的斋舍就在墙的东边,
槐树在风中发出萧萧声响。
我们虽未曾见面交谈,
却很快就用书信来交流。
还没谈及凉酒是否可饮,
只发愁自己的赋不够精妙。
这里能看出我向来才学浅陋,
不妨去问问像杨雄那样的高人。

创作背景

梅尧臣生活在北宋时期,是当时重要的诗人。太庙致斋是古代祭祀前的一种仪式,官员需在特定场所进行斋戒。这首诗是他在太庙致斋期间,收到韩舍人的书信后所作的回复。具体时间难以精确确定,但从诗中可以看出,这是文人之间日常交流的体现,反映了当时文人雅士相互切磋文学技艺的风气。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:开篇“斋舍隔墙东,萧萧槐树风”描绘了斋舍外槐树在风中的景象,营造出一种清幽、静谧的氛围,也暗示了诗人在致斋时宁静的心境,为后文与韩舍人的交流做铺垫。
    • 用典:尾句“试与问杨雄”引用杨雄的典故,以杨雄作为才学高深的代表,含蓄地表达了自己才学不足,需要向高人请教的意思,增加了诗歌的文化内涵。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和想法。如“声颜虽不接,翰墨遽能通”直白地说明了与韩舍人交流的方式,简洁明了。
  • 意境营造:通过对斋舍环境的描写和与韩舍人交流情况的叙述,营造出一种文人之间文雅、谦逊的交往意境。整首诗既有清幽的自然之境,又有人文的交流氛围,体现了北宋文人闲适、高雅的生活情趣。

常见问题

《太庙致斋答韩舍人简》的作者和朝代是什么?

《太庙致斋答韩舍人简》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《太庙致斋答韩舍人简》主要写了什么?

这首诗是梅尧臣在太庙致斋时回复韩舍人简的作品。诗中先描绘了斋舍外的环境,接着表达虽与韩舍人未直接见面,但通过书信得以交流,然后提及对饮酒与赋诗的态度,最后以自谦的口吻表明自己才学拙陋。整体情感基调较为谦逊、平和,展现了文人之间的交往情境。

《太庙致斋答韩舍人简》的创作背景是什么?

梅尧臣生活在北宋时期,是当时重要的诗人。太庙致斋是古代祭祀前的一种仪式,官员需在特定场所进行斋戒。这首诗是他在太庙致斋期间,收到韩舍人的书信后所作的回复。具体时间难以精确确定,但从诗中可以看出,这是文人之间日常交流的体现,反映了当时文人雅士相互切磋文学技艺的风气。

《太庙致斋答韩舍人简》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :开篇“斋舍隔墙东,萧萧槐树风”描绘了斋舍外槐树在风中的景象,营造出一种清幽、静谧的氛围,也暗示了诗人在致斋时宁静的心境,为后文与韩舍人的交流做铺垫。 用典 :尾句“试与问杨雄”引用杨雄的典故,以杨雄作为才学高深的代表,含蓄地表达了自己才学不足,需要向高人请教的意思,增加了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻...