这首《责躬诗》是诗人梅尧臣自我反省、自我责备之作。诗中表达了自己耿直、不与他人朋比为奸的品格,虽三十年未说过半句假话,却仍遭人怀疑。诗人深刻自省,认为自己有负圣相的知遇之恩,同时表示既然言行可能获罪,引退是合适的选择,整体流露出一种无奈与自责的情感。
责躬诗
皎皎三十年,半语曾未欺。
身微德不着,尚使人见疑。
省己当自责,实负圣相知。
圣相虽明察,不假束蕴辞。
扣言已可罪,引去岂非宜。
简要说明
逐句注释
- “所禀介且拙,尝耻朋比为”:
- 字词:“禀”,禀赋;“介”,耿直;“拙”,愚拙;“朋比”,结党营私。
- 句意:我生来禀赋耿直且愚拙,一直以结党营私的行为为耻。
- “皎皎三十年,半语曾未欺”:
- 字词:“皎皎”,纯洁、清白;“曾”,表示加强语气,可译为“连……都……”。
- 句意:三十年来我始终清白,连半句假话都不曾说过。
- “身微德不着,尚使人见疑”:
- 字词:“身微”,身份低微;“德不着”,德行不显著。
- 句意:我身份低微、德行不显,尚且还被人怀疑。
- “省己当自责,实负圣相知”:
- 字词:“省己”,自我反省;“圣相”,指贤明的宰相。
- 句意:自我反省应当责备自己,实在是辜负了圣相的知遇之恩。
- “圣相虽明察,不假束蕴辞”:
- 字词:“明察”,洞察事理;“假”,凭借;“束蕴辞”,指委婉的言辞。“束蕴”,即束蕴,有求见之意。
- 句意:圣相虽然能洞察事理,但我也不会凭借委婉的言辞去辩解。
- “扣言已可罪,引去岂非宜”:
- 字词:“扣言”,追究言论;“引去”,引退、离去。
- 句意:如果追究我的言论,已经可以给我定罪了,我引退难道不合适吗?
现代译文
我生来禀赋耿直又愚拙,
一直耻于与人结党营私。
三十年来始终清白纯洁,
连半句假话都不曾说过。
我身份低微德行不显著,
尚且还会被他人所怀疑。
自我反省应该责备自己,
实在辜负了圣相的知遇。
圣相虽然能洞察事理啊,
我也不会用言辞去辩解。
若追究言论我已可定罪,
我引退离去难道不合适?
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,他一生仕途坎坷。此诗具体创作时间虽难以精确确定,但结合他的经历来看,可能是在其官场生涯中遭遇他人误解、怀疑之时所作。当时他或许因自己耿直的性格和言行,不被他人理解,甚至可能引起了一些人的不满和猜疑,而他自认为有负于赏识自己的宰相,从而写下这首诗表达自责与无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接表达自己的品格、遭遇以及内心的自责和想法,如“所禀介且拙,尝耻朋比为”直接表明自己的性格和价值观,“省己当自责,实负圣相知”直白地说出自己的愧疚之情。
- 对比:以自己“皎皎三十年,半语曾未欺”的清白与“尚使人见疑”的现实形成对比,突出自己虽品行端正却仍不被理解的无奈。
- 语言特色:语言质朴平实,用简洁的文字表达深刻的情感和思想,没有过多的修饰,却能让读者真切感受到诗人内心的自责与愤懑。
- 意境营造:营造出一种压抑、无奈的意境。诗人在诗中不断自我反省、自责,又表达了面对他人怀疑的无力感和引退的想法,使整首诗笼罩着一层忧郁的氛围,让读者能深刻体会到诗人在官场中的艰难处境和复杂心情。
常见问题
《责躬诗》的作者和朝代是什么?
《责躬诗》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《责躬诗》主要写了什么?
这首《责躬诗》是诗人梅尧臣自我反省、自我责备之作。诗中表达了自己耿直、不与他人朋比为奸的品格,虽三十年未说过半句假话,却仍遭人怀疑。诗人深刻自省,认为自己有负圣相的知遇之恩,同时表示既然言行可能获罪,引退是合适的选择,整体流露出一种无奈与自责的情感。
《责躬诗》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,他一生仕途坎坷。此诗具体创作时间虽难以精确确定,但结合他的经历来看,可能是在其官场生涯中遭遇他人误解、怀疑之时所作。当时他或许因自己耿直的性格和言行,不被他人理解,甚至可能引起了一些人的不满和猜疑,而他自认为有负于赏识自己的宰相,从而写下这首诗表达自责与无奈。
《责躬诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接表达自己的品格、遭遇以及内心的自责和想法,如“所禀介且拙,尝耻朋比为”直接表明自己的性格和价值观,“省己当自责,实负圣相知”直白地说出自己的愧疚之情。 对比 :以自己“皎皎三十年,半语曾未欺”的清白与“尚使人见疑”的现实形成对比,突出自己虽品行端正却仍不被理解的无奈。 语言特色 :语言质朴平实,用简洁的文字表达深刻的情感和...