这首诗围绕萱草能忘忧的说法展开讨论,表达了诗人认为人心不会因萱草而轻易消除忧愁的观点,体现了其对人心和外物关系的思考。
和石昌言学士官舍十题 萱草
人心与草不相同,安有树萱忧自释。
若言忧及此能忘,乃是人心为物易。
若言忧及此能忘,乃是人心为物易。
简要说明
逐句注释
- “人心与草不相同,安有树萱忧自释”:
- 字词:“树萱”,种植萱草;“释”,消除。
- 句意:人心和草是不一样的,怎么会有种植萱草忧愁就自然消除的道理呢。
- “若言忧及此能忘,乃是人心为物易”:
- 字词:“及”,到;“易”,改变。
- 句意:如果说忧愁到了看到萱草就能忘掉的地步,那就是人心被外物轻易改变了。
现代译文
人心和草根本不一样,
哪能种了萱草忧愁就自行消散。
要是说忧愁看到萱草就能遗忘,
那便是人心轻易被外物所改变。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,当时文学氛围浓厚,文人之间常有唱和之作。这首诗是和石昌言学士官舍十题之一,石昌言可能提出了关于萱草忘忧的观点,梅尧臣针对此进行回应创作,具体创作时间难以精准确定,但应是在他们日常的文学交流过程中所作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 反问:“安有树萱忧自释”运用反问的手法,加强语气,直接表达了诗人对萱草能忘忧这一说法的质疑。
- 逻辑推理:后两句通过假设“若言忧及此能忘”,推导出“乃是人心为物易”的结论,以严密的逻辑论证了自己的观点。
- 语言特色:语言直白简洁,不事雕琢,用通俗易懂的话语表达深刻的哲理,体现了梅尧臣诗歌平淡自然的风格特点。
- 主题表达:诗歌围绕萱草忘忧这一传统说法展开,深入探讨了人心与外物的关系,不盲目迷信传统观念,展现了诗人独立思考、理性辩证的精神,具有一定的思想深度。
常见问题
《和石昌言学士官舍十题 萱草》的作者和朝代是什么?
《和石昌言学士官舍十题 萱草》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《和石昌言学士官舍十题 萱草》主要写了什么?
这首诗围绕萱草能忘忧的说法展开讨论,表达了诗人认为人心不会因萱草而轻易消除忧愁的观点,体现了其对人心和外物关系的思考。
《和石昌言学士官舍十题 萱草》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,当时文学氛围浓厚,文人之间常有唱和之作。这首诗是和石昌言学士官舍十题之一,石昌言可能提出了关于萱草忘忧的观点,梅尧臣针对此进行回应创作,具体创作时间难以精准确定,但应是在他们日常的文学交流过程中所作。
《和石昌言学士官舍十题 萱草》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 反问 :“安有树萱忧自释”运用反问的手法,加强语气,直接表达了诗人对萱草能忘忧这一说法的质疑。 逻辑推理 :后两句通过假设“若言忧及此能忘”,推导出“乃是人心为物易”的结论,以严密的逻辑论证了自己的观点。 语言特色 :语言直白简洁,不事雕琢,用通俗易懂的话语表达深刻的哲理,体现了梅尧臣诗歌平淡自然的风格特点。 主题表达 :诗歌围绕萱草忘忧这一传...