杜挺之赠端溪圆砚

这首诗主要讲述了梅尧臣接受杜挺之赠送端溪圆砚的过程。从最初的受赠到发现砚台有问题，再到换得满意的砚台，展现了两人的交往细节，同时也表达了对砚台品质的关注和对友情的珍视。

• “雪压古寺深，中有卧病客”：
  • 字词：“压”，覆盖；“卧病客”，指诗人自己。
  • 句意：大雪覆盖着古老幽深的寺庙，里面有一位卧病在床的人。
• “访之语久清，饥马啮庭柏”：
  • 字词：“访”，拜访；“语久清”，长时间交谈，话语清雅；“啮”，同“啮”，咬。
  • 句意：杜挺之来拜访我，我们长时间清雅地交谈，饥饿的马在咬着庭院里的柏树。
• “案头蛮溪砚，其状若圆璧”：
  • 字词：“蛮溪砚”，即端溪砚，端溪在古时被视为偏远之地，故称“蛮溪”；“圆璧”，圆形的玉璧。
  • 句意：书案上放着一方端溪砚，它的形状就像圆形的玉璧。
• “指此欲为赠，而将助吟席”：
  • 字词：“吟席”，吟诗的场合。
  • 句意：杜挺之指着这方砚台想要送给我，用来助我吟诗。
• “非意予敢贪，既拒颇不怿”：
  • 字词：“非意”，出乎意料；“怿”，喜悦。
  • 句意：这出乎意料的馈赠我怎敢贪求，我拒绝后他很不高兴。
• “大出楮中有，素许当自择”：
  • 字词：“楮中”，纸篓里，这里指杜挺之拿出很多东西；“素许”，向来答应。
  • 句意：他拿出很多东西，说一向答应让我自己挑选。
• “强持慰勤心，归以示朋戚”：
  • 字词：“强持”，勉强收下；“勤心”，殷勤之心；“朋戚”，朋友和亲戚。
  • 句意：我勉强收下以安慰他的殷勤之心，回去后拿给朋友和亲戚看。
• “哂曰岂其然，为汲寒泉涤”：
  • 字词：“哂”，讥笑；“汲”，打水。
  • 句意：他们讥笑说难道是这样的吗，于是我打了寒泉来清洗砚台。
• “涤彼伪饰物，纸干见顽石”：
  • 字词：“伪饰物”，指砚台表面的伪装；“顽石”，没有价值的石头。
  • 句意：清洗掉那表面的伪装之物，纸干后发现原来是块没有价值的石头。
• “清晨走髯奴，无厌愿求易”：
  • 字词：“髯奴”，长着胡须的仆人；“无厌”，不厌烦。
  • 句意：清晨我派长着胡须的仆人去，不厌烦地希望能换一方砚台。
• “拜赐遂如初，明月怀吞蚀”：
  • 字词：“拜赐”，拜谢赏赐；“明月”，这里指砚台；“吞蚀”，被蒙蔽。
  • 句意：再次拜谢赏赐，就像当初一样，只是之前被这砚台蒙蔽了。
• “微分鸜目莹，尚渍墨花碧”：
  • 字词：“鸜目”，端溪砚上像鸜鹆眼睛一样的斑点，是优质砚台的特征；“渍”，沾染。
  • 句意：隐约能看到鸜目般的莹润之处，上面还沾染着碧绿的墨花。
• “词答谓我愚，悔复料已逆”：
  • 字词：“词答”，用言辞回答；“逆”，预料。
  • 句意：杜挺之回答说我愚蠢，后悔之事我早已预料到了。
• “明日未央朝，执手笑哑哑”：
  • 字词：“未央朝”，在未央宫的朝会；“哑哑”，笑声。
  • 句意：第二天在未央宫朝会时，我们握手大笑。

大雪覆盖着古老幽深的寺庙，
里面有我这个卧病在床的人。
杜挺之来拜访，我们长谈话语清雅，
饥饿的马在咬着庭院里的柏树。
书案上有一方端溪砚，形状像圆玉璧，
他指着要把它送给我，助我吟诗。
这意外的馈赠我怎敢贪求，
拒绝后他很不高兴。
他拿出很多东西，让我自己挑选，
我勉强收下安慰他的心意，回去给亲友看。
他们讥笑我，我便打寒泉清洗砚台，
洗净伪装发现是块顽石。
清晨我派仆人去，希望能换一方砚台，
再次拜谢赏赐，才知之前被蒙蔽。
隐约可见鸜目般莹润，还有碧绿墨花沾染，
他笑我愚蠢，后悔之事我早预料。
第二天在未央宫朝会，我们握手大笑。

梅尧臣生活在北宋时期，当时文人之间有相互馈赠文房四宝等雅物的风气。这首诗具体创作时间不详，但应是在他与杜挺之交往过程中，杜挺之赠砚引发的一段趣事。可能是梅尧臣卧病在寺庙中，杜挺之前来探望并赠送砚台，从而有了后续一系列故事。

• 表现手法：
  • 叙事完整：整首诗按照事件发展的顺序，从杜挺之来访赠砚，到梅尧臣接受、发现问题、去换砚台，最后两人朝会时相视而笑，完整地叙述了一个故事，使读者能清晰地了解事情的来龙去脉。
  • 细节描写：如“饥马啮庭柏”，通过对饥饿的马咬庭院柏树这一细节的描写，生动地展现了当时环境的安静和两人交谈时间之长，也增添了生活气息。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能将事件和人物的情感生动地表达出来。例如“哂曰岂其然”“词答谓我愚”等语句，口语化的表达让诗歌更具真实感和生活情趣。
• 意境营造：诗中营造出一种文人之间交往的雅趣意境。从寺庙中的清雅交谈，到对砚台的关注和处理，都体现了北宋文人注重文化交流和雅物品鉴的生活氛围。同时，结尾两人在朝会上执手大笑，又展现出朋友之间的深厚情谊和豁达态度。