借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈

这首诗是汪应辰借舍人吕丈送大雅东还诗的韵脚而作。诗中高度赞扬了紫薇公的品德和风范，表达了对紫薇公的崇敬之情。同时提及自己和徐子曾拜访过紫薇公，期望能追随他完成对学问的追求。

• “典刑寄老成，师友须渊源”：
  • 字词：“典刑”，指可以作为典范的法度、准则；“老成”，指年高有德的人；“渊源”，比喻事物的本源。
  • 句意：典范和准则寄托在年高有德之人身上，师友之间的情谊和学问传承要有根源。
• “今代紫薇公，身退道益尊”：
  • 字词：“紫薇公”，具体所指应是诗中被赞颂的对象；“道”，这里可理解为道德、学问。
  • 句意：当代的紫薇公，虽然身退隐，但他的道德和学问更加受人尊崇。
• “言行无表襮，卓然中所存”：
  • 字词：“表襮（bó）”，表露、显露；“卓然”，卓越的样子。
  • 句意：紫薇公的言行不刻意显露，但其内心有着卓越的品德和见解。
• “云雨自翻覆，谁能动毫分”：
  • 字词：“云雨自翻覆”，比喻世事变幻无常；“毫分”，极小的数量，这里指丝毫的动摇。
  • 句意：世事如同云雨般变幻无常，但谁也不能让紫薇公的信念有丝毫动摇。
• “洗垢既无垢，尚或求瘢痕”：
  • 字词：“洗垢”，去除污垢；“瘢痕”，伤疤。
  • 句意：即使已经没有污垢了，还有人在他身上寻找瑕疵。
• “嗟我与徐子，昔也扫公门”：
  • 字词：“嗟”，感叹词；“徐子”，可能是作者的友人；“扫公门”，指拜访紫薇公。
  • 句意：感叹我和徐子，过去曾拜访过紫薇公。
• “相期膏吾车，从公毕斯文”：
  • 字词：“相期”，相互约定；“膏吾车”，给车子涂上油脂，意为准备出行；“斯文”，这里指学问、文化。
  • 句意：我们相互约定，准备好车子，追随紫薇公完成对学问的追求。

典范和准则寄托在年高有德之人身上，
师友之间的情谊和学问传承要有根源。
当代的紫薇公，身退之后道德学问更受尊崇。
他言行不刻意显露，内心却有卓越的品德和见解。
世事如同云雨般变幻无常，
但谁也无法让他的信念有丝毫动摇。
即便已没有污垢，还有人想挑他的毛病。
感叹我和徐子，过去曾拜访过紫薇公。
我们相互约定，准备好车子，
追随他完成对学问的追求。

汪应辰生活在南宋时期，当时社会局势复杂，朝廷内部政治斗争激烈。从诗中可以推测，紫薇公可能是一位德高望重、学问深厚的人物，在身退后依然受到人们的敬重。汪应辰和徐子可能是对紫薇公的学问和品德十分仰慕，曾拜访过他，因此借韵作诗表达自己对紫薇公的崇敬以及追随他学习的愿望。具体创作时间难以确定，但大致是在汪应辰与紫薇公交往的过程中。

• 表现手法：
  • 对比衬托：以“云雨自翻覆”的世事无常，衬托紫薇公“谁能动毫分”的坚定信念，突出了紫薇公不为外界干扰所动的品质。
  • 托物言志：诗中通过对紫薇公品德和风范的赞美，表达了诗人自己对高尚品德和学问的追求。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准，如“言行无表襮，卓然中所存”，用简洁的语言勾勒出紫薇公内敛而卓越的形象。
• 意境营造：整首诗营造出一种对贤德之人的崇敬和向往的意境。诗人通过对紫薇公的描述，让读者感受到了一种高尚的道德境界和深厚的学问氛围，激发了读者对美好品德和学问的追求之情。