过左伯桃羊角哀墓

· 周邦彦

古交久沦丧,末世尤反复。
谷风歌焚轮,黄鸟譬伐木。
永怀羊与左,重义逾血属。
客行干楚王,冬雪无斗粟。
倾粮活一士,誓不俱死辱。
风云为惨变,鸟兽同踯躅。
角哀哭前途,伯桃槁空谷。
终乘大夫车,千骑下棺椟。
子长何所疑,旧史刊不录。
独行贵苟难,义侠轻杀戮。
虽云匪中制,要可兴薄俗。
荒坟邻万鬼,溘死皆碌碌。
何事荆将军,操戈相窘逐。

简要说明

这首诗主要讲述了左伯桃和羊角哀的义举故事,高度赞扬了他们重义超过血亲的高尚品格。诗人对司马迁《史记》未收录此事表示质疑,认为他们的行为虽不合常规,但能扭转薄俗。同时将他们与碌碌而死的众人及荆轲相比,凸显其义行的可贵。

逐句注释

  • “古交久沦丧,末世尤反复”:
    • 字词:“古交”,古代的交情;“沦丧”,丧失;“末世”,指衰乱的时代;“反复”,指人情多变。
    • 句意:古代那种真挚的交情早已丧失,到了衰乱的时代,人情更加多变。
  • “谷风歌焚轮,黄鸟譬伐木”:
    • 字词:“谷风歌焚轮”,《诗经·邶风·谷风》有“习习谷风,维风及颓”,“焚轮”即“颓风”,暴风;“黄鸟譬伐木”,《诗经·小雅·伐木》有“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,用黄鸟和鸣比喻朋友间的情谊。
    • 句意:用《谷风》诗里的暴风来形容世态炎凉,用《伐木》诗里黄鸟和鸣来比喻朋友情谊的美好。
  • “永怀羊与左,重义逾血属”:
    • 字词:“永怀”,长久思念;“血属”,血亲。
    • 句意:长久地怀念羊角哀和左伯桃,他们重视情义超过了血亲。
  • “客行干楚王,冬雪无斗粟”:
    • 字词:“客行”,在外旅行;“干”,求见;“斗粟”,一斗粮食。
    • 句意:他们二人外出求见楚王,在冬天大雪的时候连一斗粮食都没有。
  • “倾粮活一士,誓不俱死辱”:
    • 字词:“倾粮”,拿出全部粮食;“俱死辱”,一起受死的耻辱。
    • 句意:左伯桃把自己的粮食全部给羊角哀,让他活下来,发誓不能一起受辱而死。
  • “风云为惨变,鸟兽同踯躅”:
    • 字词:“踯躅”,徘徊不前。
    • 句意:风云都为此而变得凄惨,鸟兽也一同徘徊不前,形容这一义举感天动地。
  • “角哀哭前途,伯桃槁空谷”:
    • 字词:“槁”,枯槁。
    • 句意:羊角哀在前面哭泣,左伯桃则在空谷中冻饿而死。
  • “终乘大夫车,千骑下棺椟”:
    • 字词:“大夫车”,古代大夫乘坐的车;“棺椟”,棺材。
    • 句意:羊角哀最终得到楚王赏识,乘坐大夫的车,带领千名骑兵来为左伯桃下葬。
  • “子长何所疑,旧史刊不录”:
    • 字词:“子长”,司马迁的字;“旧史”,指《史记》;“刊”,记载。
    • 句意:司马迁为什么会有疑虑,《史记》中没有记载这件事。
  • “独行贵苟难,义侠轻杀戮”:
    • 字词:“独行”,独特的行为;“苟难”,遇到困难;“义侠”,讲义气的侠义之人。
    • 句意:他们独特的行为在遇到困难时显得尤为可贵,讲义气的侠义之人不轻易杀戮。
  • “虽云匪中制,要可兴薄俗”:
    • 字词:“匪中制”,不符合常规;“兴薄俗”,扭转轻薄的世风。
    • 句意:虽然他们的行为不符合常规,但重要的是可以扭转轻薄的世风。
  • “荒坟邻万鬼,溘死皆碌碌”:
    • 字词:“溘死”,突然死去;“碌碌”,平庸。
    • 句意:他们的荒坟旁边有无数的鬼,那些突然死去的人都是平庸之辈。
  • “何事荆将军,操戈相窘逐”:
    • 字词:“荆将军”,指荆轲;“窘逐”,逼迫追逐。
    • 句意:为什么荆轲还要拿着武器去做那样逼迫追逐的事呢(这里可能是将左、羊的义行与荆轲的行为对比)。

现代译文

古代真挚的交情早已丧失,
衰乱之世人情更是反复无常。
用《谷风》的暴风形容世态炎凉,
以《伐木》的黄鸟比喻朋友情谊。
长久怀念羊角哀和左伯桃,
他们重义超过了血亲关系。
二人外出求见楚王,
冬雪之际粮食匮乏。
左伯桃倾粮救羊角哀,
发誓不一起受辱而死。
风云为此凄惨变化,
鸟兽也一同徘徊不前。
羊角哀在前哭泣,
左伯桃在空谷冻饿而死。
羊角哀终得楚王赏识,
乘车率千骑为左伯桃下葬。
司马迁为何心存疑虑,
《史记》竟不记载此事。
他们的行为遇困方显可贵,
义侠之人不轻易杀戮。
虽不合常规却能扭转薄俗,
荒坟旁的碌碌之鬼何其多。
为何荆轲还要操戈行事呢?

创作背景

周邦彦生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在一些世风日下、人情淡薄的现象。左伯桃和羊角哀的故事在民间流传已久,周邦彦路过他们的坟墓,有感于他们之间重义的行为与当时社会现实形成鲜明对比,于是创作此诗来表达对他们的赞扬,以及对社会风气的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处引用《诗经》的典故,如“谷风歌焚轮,黄鸟譬伐木”,使诗歌富有文化内涵,增强了表现力。同时,将左伯桃、羊角哀的故事与荆轲的事迹进行对比,突出了左、羊二人义行的独特与可贵。
    • 情景交融:“风云为惨变,鸟兽同踯躅”,通过描写风云、鸟兽的变化,营造出一种悲壮的氛围,烘托出左伯桃舍己为人的义举感天动地,将诗人的情感融入到自然景象之中。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“沦丧”“反复”“踯躅”“槁”等词,生动地描绘出世态炎凉和左、羊二人的境遇,体现了较高的语言艺术。
  • 主题表达:诗歌主题明确,通过讲述左伯桃和羊角哀的故事,鲜明地表达了诗人对重义精神的赞美和对社会风气的思考,具有一定的思想深度和社会意义。

常见问题

《过左伯桃羊角哀墓》的作者和朝代是什么?

《过左伯桃羊角哀墓》的作者是周邦彦,页面按宋作品展示。

《过左伯桃羊角哀墓》主要写了什么?

这首诗主要讲述了左伯桃和羊角哀的义举故事,高度赞扬了他们重义超过血亲的高尚品格。诗人对司马迁《史记》未收录此事表示质疑,认为他们的行为虽不合常规,但能扭转薄俗。同时将他们与碌碌而死的众人及荆轲相比,凸显其义行的可贵。

《过左伯桃羊角哀墓》的创作背景是什么?

周邦彦生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在一些世风日下、人情淡薄的现象。左伯桃和羊角哀的故事在民间流传已久,周邦彦路过他们的坟墓,有感于他们之间重义的行为与当时社会现实形成鲜明对比,于是创作此诗来表达对他们的赞扬,以及对社会风气的感慨。

《过左伯桃羊角哀墓》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处引用《诗经》的典故,如“谷风歌焚轮,黄鸟譬伐木”,使诗歌富有文化内涵,增强了表现力。同时,将左伯桃、羊角哀的故事与荆轲的事迹进行对比,突出了左、羊二人义行的独特与可贵。 情景交融 :“风云为惨变,鸟兽同踯躅”,通过描写风云、鸟兽的变化,营造出一种悲壮的氛围,烘托出左伯桃舍己为人的义举感天动地,将诗人的情感融入到自然景象之中。...