谦上人清湍亭

这首诗围绕谦上人的清湍亭展开，先描述了亭子的建设情况和周围环境，接着写与客相对的静谧，然后感慨人生行脚，表达对谦上人的羡慕，再表明自己虽不能前往却对亭子如故人般亲切，最后表示读诗之乐胜过饮酒，赞赏清湍亭的意境，还期待日后有机会再游此地。

• “道人结庵殊未就，先起小亭山左右”：
  • 字词：“道人”，指谦上人；“结庵”，建造庵堂；“殊未就”，还未建成。
  • 句意：谦上人建造庵堂还未完成，先在山的左右建起了一座小亭子。
• “不将溪水濯尘埃，且以清湍为客寿”：
  • 字词：“濯”，洗涤；“清湍”，清澈湍急的水流；“为客寿”，向客人敬酒祝福。
  • 句意：不用溪水来洗涤尘埃，暂且以这清澈湍急的水流向客人祝福。
• “云烟映霭作春浓，草木坚枯辨秋瘦”：
  • 字词：“映霭”，云雾缭绕的样子；“坚枯”，枯萎。
  • 句意：云雾缭绕营造出浓浓的春意，从草木的枯萎能分辨出秋天的萧瑟。
• “客来相对两无语，岂有浮辞问时候”：
  • 字词：“浮辞”，虚浮不实的言辞。
  • 句意：客人到来相对而坐都不说话，哪里会用虚浮的言辞询问时间呢。
• “一生行脚如梦觉，天意似于君独厚”：
  • 字词：“行脚”，指僧人云游四方；“梦觉”，从梦中醒来。
  • 句意：一生云游四方如同从梦中醒来，上天的旨意好像对您格外优厚。
• “我今留滞未得往，想像此亭如故旧”：
  • 字词：“留滞”，停留、受阻不能前行。
  • 句意：我如今被事情耽搁不能前往，想象这座亭子就像老朋友一样亲切。
• “再三伸纸诵清诗，已胜开尊饮醇酎”：
  • 字词：“伸纸”，展开纸张；“醇酎”，味道醇厚的美酒。
  • 句意：再三展开纸张诵读关于清湍亭的清新诗篇，已经胜过打开酒杯饮美酒了。
• “箪瓢可乐不淡薄，兰菊重生足滋茂”：
  • 字词：“箪瓢可乐”，出自《论语》，指安贫乐道；“滋茂”，生长得茂盛。
  • 句意：安贫乐道并不觉得生活淡薄，就像兰花和菊花重新生长十分茂盛。
• “他时有暇更分题，此游未落诸公后”：
  • 字词：“分题”，古人作诗时，分找题目以相唱和。
  • 句意：以后有闲暇时间再一起分题作诗，这次游览我不会落在诸位后面。

谦上人建造庵堂还没完工，
先在山边建起了一座小亭。
不用溪水洗去尘世的尘埃，
且以清湍之水向客人祝福。
云雾缭绕春意显得更浓郁，
草木枯萎能辨出秋的萧瑟。
客人到来相对无言静静坐，
哪会用虚言来问时间如何。
一生云游仿佛刚从梦中醒，
上天似乎对您格外的眷顾。
我如今被事耽搁不能前往，
想象那亭子如老友般亲切。
再三展开纸张诵读那清诗，
已胜过开杯畅饮醇厚美酒。
安贫乐道生活也并不淡薄，
兰菊重生长得是十分茂盛。
以后有空再一起分题作诗，
这次游玩我不会落在人后。

吕本中生活在两宋之交，当时社会动荡不安。谦上人建造清湍亭，可能是一个相对宁静、远离尘世纷扰的所在。吕本中或许因为某些原因无法亲自前往清湍亭，但收到了关于清湍亭的诗作，从而引发感慨写下此诗，借诗表达自己对清湍亭的向往以及对宁静生活的追求。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对清湍亭实际情况的描写，如“道人结庵殊未就，先起小亭山左右”等为实写；又有作者想象清湍亭的样子以及读诗时的感受，如“我今留滞未得往，想像此亭如故旧”等为虚写，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 用典：“箪瓢可乐”引用了《论语》中颜回安贫乐道的典故，增添了诗歌的文化内涵，同时也表达了诗人对这种生活态度的赞赏。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，如“客来相对两无语，岂有浮辞问时候”等语句，以简洁的文字表达出深刻的意境和情感。
• 意境营造：通过对清湍亭周围环境的描写，如云烟、草木等，营造出一种宁静、清幽的意境。同时，诗中表达的安贫乐道、向往自然的情感也融入到意境之中，使读者能感受到诗人内心对宁静生活的渴望。