送徐止秀才归小叶

这首诗是吕本中送别徐止秀才回归小叶时所作，表达了对徐止学问有根源、尊崇孔学的赞赏，以沧海、鉴明等作喻，阐述道理，鼓励徐止回去后拜访师友、身体力行，并暗示做学问应注重实践而非只论文章。

• “后生少规模，子学有根源”：
  • 字词：“规模”，指规范、榜样；“根源”，指学问的根基、源头。
  • 句意：现在的年轻人大多缺乏做学问的规范和榜样，而你做学问是有根基的。
• “纷然众室中，独识孔氏尊”：
  • 字词：“纷然”，杂乱的样子；“众室”，比喻众多的学说流派；“孔氏尊”，指尊崇孔子的学说。
  • 句意：在众多杂乱的学说流派中，只有你能认识到孔子学说的尊崇地位。
• “古人虽不作，此理固常存”：
  • 字词：“不作”，指去世、不再存在；“固”，本来。
  • 句意：古代的圣贤虽然已经不在人世了，但他们所倡导的道理本来就是一直存在的。
• “沧海无津涯，宁有众水分”：
  • 字词：“沧海”，大海；“津涯”，边际；“宁”，岂，难道。
  • 句意：大海广阔没有边际，难道还会有众多的水流区分开来吗？意思是真理是统一的，没有界限。
• “鉴明不受垢，垢尽亦无痕”：
  • 字词：“鉴”，镜子；“垢”，污垢。
  • 句意：明亮的镜子不会沾染污垢，污垢去除后也不会留下痕迹。比喻纯净的心灵不会被世俗污染，去除杂念后心境依然纯净。
• “子还访师友，当自得其门”：
  • 字词：“还”，回去；“自得其门”，自己找到做学问的门径。
  • 句意：你回去后拜访师友，应当能自己找到做学问的门径。
• “躬行见日用，余事不论文”：
  • 字词：“躬行”，亲身实践；“日用”，日常生活。
  • 句意：亲身去实践才能在日常生活中体会到学问的作用，其他的事情就不用只谈论文章了。

现在的年轻人大多缺乏做学问的规范，
而你做学问却是有深厚根基的。
在众多杂乱的学说流派里，
只有你能认识到孔子学说的尊崇。
古代的圣贤虽然已经不在了，
但他们的道理却一直存在着。
大海广阔无边，哪会有水流区分？
明亮的镜子不会沾染污垢，污垢去后也无痕迹。
你回去拜访师友，应当能找到做学问的门径。
亲身实践才能在日常中体会学问，
其他事就不必只论文章了。

吕本中生活在两宋之际，当时理学逐渐兴起，学术流派众多。徐止秀才可能是吕本中的晚辈或学生，此次回归小叶。吕本中借此送别机会，表达对徐止学问和认知的肯定，同时也对其做学问的方向和方法进行劝勉和指导。

• 表现手法：
  • 对比：诗中用“后生少规模”与“子学有根源”形成对比，突出徐止做学问有根基的特点；“纷然众室”与“独识孔氏尊”对比，强调徐止对孔子学说的独特尊崇。
  • 比喻：以“沧海无津涯，宁有众水分”比喻真理的统一性；用“鉴明不受垢，垢尽亦无痕”比喻纯净的心灵和不受污染的心境，形象生动地阐述了抽象的道理。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但表意清晰，以简洁的文字表达深刻的思想，具有很强的说服力和感染力。
• 意境营造：整首诗虽没有描绘具体的自然景物来营造意境，但通过对学问、道理的阐述，营造出一种严肃、庄重且充满劝勉意味的氛围，引导徐止在做学问的道路上坚定方向、注重实践。