李器之履斋

这首诗通过对比“履险巇”和“履平地”之人，赞扬了李器之（履斋）为人处世秉持正道、脚踏实地的品质。诗中强调了他责己、为道的高尚德行，还提及他家族长辈的学问与教诲的影响力，最后表达了诗人愿追随他的意愿。

• “人履履险巇，君履履平地”：
  • 字词：“履”，行走；“险巇”，艰险崎岖的道路，这里比喻艰难险恶的处境。
  • 句意：别人行走在艰难险恶的处境中，而您行走在平坦的道路上。
• “平地信可履，行稳居亦易”：
  • 字词：“信”，确实；“居”，生活、安居。
  • 句意：平坦的道路确实可以安稳地行走，这样行走安稳，生活也容易。
• “责己不责人，为道不为利”：
  • 字词：“责”，责备；“道”，道义、正道。
  • 句意：责备自己而不责备别人，追求道义而不追求利益。
• “熟视履险者，岂不心有愧”：
  • 字词：“熟视”，仔细看、审视。
  • 句意：仔细看看那些行走在险途的人，难道他们心中不会有愧疚吗？
• “君家天台守，固学有余味”：
  • 字词：“天台守”，指李器之家族中担任天台地方长官的人；“固学”，扎实的学问。
  • 句意：您家担任天台守的长辈，学问扎实且富有深意。
• “微言化子侄，自足警一世”：
  • 字词：“微言”，含义深远精微的言辞；“化”，教化。
  • 句意：他用含义深远的言辞教化子侄，这些足以警示世人。
• “初无举足劳，宁有半涂滞”：
  • 字词：“初无”，丝毫没有；“举足劳”，行走的劳累；“半涂”，半途；“滞”，停滞。
  • 句意：一开始就没有行走的劳累，哪里会有半途停滞的情况呢。
• “君能识其然，我亦从子逝”：
  • 字词：“识其然”，明白其中的道理；“从子逝”，跟随您前行。
  • 句意：您能明白其中的道理，我也愿意跟随您一起前行。

别人行走在艰难险阻的道路上，
而您却走在平坦安稳的地方。
平坦之路确实适合安稳前行，
行走安稳生活也会顺遂安畅。
您总是责备自己而宽待他人，
追求道义而非那世俗的利忙。
看看那些在险途中挣扎的人，
他们心中难道不会感到愧惶。
您家有担任天台守的好长辈，
学问扎实且蕴含着无尽意味。
他用微言教化子侄影响深远，
足以警醒世间众人莫入歧路。
您起步就没有奔波劳累之感，
又怎会在半途遭遇停滞困阻。
您能明白这其中的深刻道理，
我也愿跟随您一同踏上征途。

吕本中生活在两宋之际，当时社会局势动荡，官场与社会中存在着各种复杂的利益关系和斗争。在这样的背景下，诗人可能看到了李器之（履斋）与众不同的为人处世方式，他坚守正道、不随波逐流，这种品质在当时显得尤为可贵。诗人有感于此，写下这首诗来赞扬李器之，并表达自己对这种高尚品德的认同和追随。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中开篇将“人履履险巇”与“君履履平地”进行对比，鲜明地突出了李器之为人处世的平稳和正直，与那些陷入险恶处境的人形成强烈反差，使读者更能体会到李器之的可贵品质。
  • 托物言志：以“履险巇”和“履平地”象征不同的人生道路和处世方式，借行路来表达对为人之道的看法，含蓄地传达出诗人对正道的追求和对高尚品德的推崇。
• 语言特色：语言质朴自然，直白易懂，但又具有深刻的内涵。诗人用简洁的语言表达了丰富的情感和思想，如“责己不责人，为道不为利”，以对仗工整的语句，清晰地概括了李器之的高尚品格。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、正道直行的意境。通过对李器之形象的塑造和对其家族教诲的描述，展现出一种追求道义、安稳前行的人生境界，使读者感受到一种正能量的感染，同时也表达了诗人对这种美好境界的向往和追求。