教授郑国材挽词

这首挽词是吕本中为郑国材所写，高度赞扬了郑国材如松桂般高洁的品格和践行古道、躬行圣道的行为，表达了诗人对郑国材的敬仰与追思之情，以及未能与他从容交流的遗憾。

• “松桂在荆棘，所趋故不同”：
  • 字词：“松桂”，象征高洁的品质；“荆棘”，代表恶劣的环境或世俗之人；“趋”，趋向、追求。
  • 句意：松桂生长在荆棘之中，它们所追求的东西本来就不一样。
• “虽云被剪伐，所至仰清风”：
  • 字词：“剪伐”，砍伐，这里比喻遭受磨难；“清风”，指高洁的品格和风范。
  • 句意：虽然说松桂会遭受砍伐，但它所到之处人们都敬仰它的高洁风范。
• “念子行古道，箪瓢生屡空”：
  • 字词：“子”，指郑国材；“古道”，古代的道德规范和行为准则；“箪瓢”，出自“箪食瓢饮”，形容生活贫困。
  • 句意：想到你践行古代的道德准则，生活却常常贫困。
• “我来则已病，不复能从容”：
  • 字词：“从容”，悠闲舒缓，这里指从容地交流。
  • 句意：我来的时候你已经生病了，不能再和你悠闲地交流了。
• “平生务躬行，圣处久收功”：
  • 字词：“务”，致力于；“躬行”，亲身实践；“圣处”，圣人的境界。
  • 句意：你一生致力于亲身实践，在圣人的境界方面早已取得了成就。
• “坚坐想颜子，欲往吾其从”：
  • 字词：“坚坐”，端坐；“颜子”，即颜回，孔子的弟子，以德行着称；“从”，追随。
  • 句意：我端坐时想起颜回，真想追随你去。
• “丹旐忽已远，暮霭千万重”：
  • 字词：“丹旐”，丧事中用的红色魂幡；“暮霭”，傍晚的云雾。
  • 句意：那红色的魂幡忽然已经远去，傍晚的云雾重重叠叠。
• “论文一尊酒，坚坐更谁逢”：
  • 字词：“论文”，谈论文章学问；“尊”，同“樽”，酒杯。
  • 句意：曾经一边饮酒一边谈论文章学问，如今端坐在这里还能和谁相逢呢。

松桂生长在荆棘丛中，
它们的追求本就不同。
虽说会遭受砍伐磨难，
所到之处人们敬仰清风。
想起你践行古代道德，
生活贫困却坚守初衷。
我来的时候你已生病，
不能再和你从容交谈。
你一生都致力于实践，
在圣道方面早有成功。
我端坐想起贤德颜回，
真想追随你一路前行。
那魂幡忽然已经远去，
傍晚云雾重重又叠叠。
曾经论文饮酒的时光，
如今端坐还能与谁逢。

吕本中生活在两宋之际，当时社会动荡，文化环境复杂。郑国材是一位教授，他一生践行古道，坚守自己的道德准则。这首挽词是在郑国材去世后，吕本中为悼念他而作，表达了对郑国材的敬意和惋惜之情。

• 表现手法：
  • 象征手法：以“松桂”象征郑国材高洁的品格，“荆棘”象征恶劣的社会环境，生动形象地突出了郑国材不与世俗同流合污的品质。
  • 用典：“箪瓢”“颜子”等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，也进一步赞扬了郑国材安贫乐道、德行高尚的品质。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用简洁的语言表达了对郑国材的高度赞扬和深切的哀悼之情，没有过多的修饰，但却能打动人心。
• 意境营造：通过“丹旐忽已远，暮霭千万重”的描写，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，将诗人对郑国材的追思之情融入到这暮色沉沉的景象之中，情景交融，使诗歌的意境更加深远。