余迪漫浪斋

这首诗是吕本中写给余迪的，以颜回的求学精神为切入点，赞扬余迪虽身处名为“漫浪斋”的环境，却能不受俗务干扰，专注于古今文字之学，鼓励他继续在学问之路上前行，追求圣人的境界。

• “颜子在陋巷，无一当其心”：
  • 字词：“颜子”，指颜回，孔子的得意门生；“当”，符合。
  • 句意：颜回住在简陋的小巷里，世间没有一件事能让他的心感到满足。
• “日惟圣之学，正自惜分阴”：
  • 字词：“圣之学”，指圣人的学问；“惜分阴”，珍惜每一分光阴。
  • 句意：他每天只专注于学习圣人的学问，十分珍惜每一分光阴。
• “子生千载后，此意尚能寻”：
  • 字词：“子”，指余迪；“此意”，指颜回专注学问、珍惜光阴的精神。
  • 句意：你出生在千年之后，还能追寻到这种精神。
• “斋虽名漫浪，迹岂计浮沉”：
  • 字词：“漫浪”，放任不拘；“迹”，行迹；“浮沉”，指世俗的得失。
  • 句意：你的书房虽然名为“漫浪斋”，但你的行迹哪里会去计较世俗的得失呢。
• “文字浩今古，不受俗务侵”：
  • 字词：“文字”，指古今的学问；“俗务”，世俗的事务。
  • 句意：古今的学问浩瀚无穷，你不受世俗事务的侵扰。
• “端如贮美酒，妙处当自斟”：
  • 字词：“端”，正；“贮”，储存。
  • 句意：这就好像储存了美酒，其中的妙处应该自己去品味。
• “临卷忽有得，如来君义临”：
  • 字词：“临卷”，面对书卷；“君义”，这里应是指学问中的义理。
  • 句意：当你面对书卷忽然有所领悟时，就好像学问的义理自己来到你面前。
• “即此是圣域，子行无滞淫”：
  • 字词：“圣域”，圣人的境界；“滞淫”，停滞不前。
  • 句意：这就是圣人的境界，你在这条路上不要停滞不前。

颜回住在简陋的小巷，
世间没有事能让他心满足。
每日只钻研圣人的学问，
珍惜每一分每一秒的光阴。
你出生在千年之后，
还能追寻到这种精神。
书房虽叫“漫浪斋”，
行迹哪会计较世俗浮沉。
古今学问浩瀚无穷，
不受世俗事务的侵扰。
就像储存了美酒佳酿，
其中妙处要自己去品尝。
面对书卷忽然有领悟，
好似义理自己来身旁。
这就是圣人的境界啊，
你前行的脚步别停宕。

吕本中生活在两宋之交，当时社会动荡，但文化学术仍有一定的发展。这首诗是他写给余迪的，余迪有一个名为“漫浪斋”的书房。吕本中以颜回的求学精神为榜样，鼓励余迪在学问上有所追求，在动荡的时代中坚守对知识和道德的探索。具体创作时间难以精准确定，但应是在吕本中与余迪交往期间所作。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了颜回在陋巷求学的典故，以颜回专注学问、珍惜光阴的形象来激励余迪，使诗歌具有深厚的文化内涵和说服力。
  • 比喻：“端如贮美酒，妙处当自斟”，将古今学问比作美酒，形象地说明了学问的美妙需要自己去品味和领悟，使抽象的学问变得具体可感。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻，但却表达出了真挚的情感和深刻的道理。诗句简洁明了，易于理解，却又蕴含着丰富的思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、追求学问的意境。通过对颜回精神的推崇和对余迪的鼓励，展现出一种对知识和道德的崇尚，激励人们在学问的道路上不断前行，追求更高的境界。