赠孙首之

这首诗是吕本中赠给孙首之的作品，描绘了孙首之长久以来的穷困处境，从太平时期到战乱之后，其贫困愈发严重。诗中赞扬了孙首之坚守节操、不贪取富贵的品质，表达了对他怀才不遇的同情，最后以劝酒作结，流露出对友人的关怀。

• “子穷非一时，所历固长久”：
  • 字词：“子”，指孙首之；“穷”，穷困。
  • 句意：你穷困并非一时之事，所经历的困苦日子已经很久了。
• “自从太平时，以至戎马后”：
  • 字词：“戎马”，代指战乱。
  • 句意：从太平盛世的时候，一直到战乱发生之后。
• “今兹益穷甚，所至但缩手”：
  • 字词：“今兹”，如今；“缩手”，形容处境窘迫，无所作为。
  • 句意：如今你更加穷困了，所到之处只能束手无策。
• “遂令甑生尘，不止衿见肘”：
  • 字词：“甑”，古代做饭用的一种瓦器；“衿见肘”，即“捉襟见肘”，拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂，生活穷困。
  • 句意：以至于做饭的甑都生了灰尘（很久没做饭），不仅是衣服破烂，生活极为穷困。
• “未能脱身去，且作避地走”：
  • 字词：“避地”，因躲避战乱而移居他处。
  • 句意：不能摆脱困境离开，只能暂且为躲避战乱而奔走。
• “金盘贮火齐，熟视不一取”：
  • 字词：“火齐”，宝石名；“熟视”，仔细看。
  • 句意：面对用金盘盛放的宝石，你仔细看着却不取用一点。比喻面对富贵，不为所动。
• “溪船下涛江，亦未还南斗”：
  • 字词：“南斗”，星宿名，古人用星宿分野来划分地域，这里可能代指孙首之的家乡。
  • 句意：你坐着溪船在涛江上漂流，也还没能回到家乡。
• “固知松柏生，必不在培𪣻”：
  • 字词：“培𪣻”，小土堆。
  • 句意：本来就知道松柏生长的地方，一定不是在小土堆上。比喻有才能有节操的人不会在平庸的环境中生长。
• “见我严州城，世事懒到口”：
  • 字词：“严州城”，吕本中当时所在之地；“懒”，同“懒”。
  • 句意：你到严州城来看我，对世事都懒得开口谈论。
• “念子抱奇才，有节空自守”：
  • 字词：“奇才”，杰出的才能；“节”，节操。
  • 句意：想到你怀有杰出的才能，坚守着节操却只能空自守护，无人赏识。
• “箪瓢在陋巷，世亦如此不”：
  • 字词：“箪瓢在陋巷”，出自《论语·雍也》，颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这里以颜回自比，也指孙首之。
  • 句意：你像颜回一样身处简陋的环境中安贫乐道，世间也是这样对待有才能的人吗？
• “乘离勿重言，寒甚且饮酒”：
  • 字词：“乘离”，指分离；“重言”，再说。
  • 句意：分离的事就不要再多说了，天气寒冷，姑且喝杯酒御寒吧。

你穷困已不是一时，所经历的艰难岁月漫长。
从太平的盛世时候，一直到战乱发生之后。
如今你愈发地穷困，所到之处只能束手彷徨。
以至于甑中生了灰尘，不只是衣服破得露出了臂膀。
不能摆脱困境离去，只能为避乱四处奔忙。
面对金盘里的宝石，你看了也不贪取分毫。
坐着溪船在涛江上漂流，却还没能回到家乡。
本就知道松柏生长，不会在那小小的土堆之上。
你到严州城来看我，对世事都懒得再去讲。
想到你身怀奇才，坚守节操却无人欣赏。
像颜回在陋巷安贫乐道，世间是否也如此薄凉？
分离之事不必再提，天寒就喝杯酒来暖肠。

吕本中生活在两宋之交，当时社会动荡，战乱频繁。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是在这样的时代背景下，他与孙首之交往过程中所作。孙首之长久处于穷困潦倒的境地，经历了太平与战乱不同的时期，诗人通过此诗表达对友人的同情与赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“自从太平时，以至戎马后”将太平时期和战乱之后进行对比，突出孙首之经历的困苦漫长且不断加剧。“金盘贮火齐，熟视不一取”则将富贵的诱惑与孙首之不为所动的态度进行对比，彰显其坚守节操的品质。
  • 用典：“箪瓢在陋巷”引用颜回的典故，以颜回安贫乐道的形象来类比孙首之，使孙首之的形象更加丰满，同时也表达了诗人对友人高尚品德的赞美。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语叙述孙首之的遭遇和处境，如“甑生尘”“衿见肘”等表述，生动形象地描绘出孙首之生活的穷困潦倒。但在质朴之中又蕴含着诗人深厚的情感，体现出对友人的同情与关怀。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、无奈的意境。诗中描绘了孙首之长久的穷困、躲避战乱的奔波以及怀才不遇的处境，给人一种压抑的感觉。而最后“寒甚且饮酒”的劝语，又透露出一丝温暖，使整首诗的情感更加复杂深沉。