雨后数与李仲辅兄弟往来且约十七日同过士特因成长韵

这首诗围绕雨后作者与李仲辅兄弟的往来之事展开。先写风雨交加出行的艰难，接着描述与故人相聚一室交流，感慨斯文未远自己却已憔悴。表达了作者对清净退隐生活的向往，最后相约城南饮酒一醉，体现出对友情的珍视。

• “邻鸡再三鸣，不改风雨晦”：
  • 字词：“晦”，昏暗。
  • 句意：邻家的鸡再三鸣叫，却不能改变风雨交加天色昏暗的状况。
• “束装向前涂，恐与泥潦会”：
  • 字词：“涂”通“途”；“泥潦”，泥泞积水。
  • 句意：整理行装向前赶路，担心会遇上泥泞积水的道路。
• “故人时一来，共此一室内”：
  • 字词：“故人”，老朋友。
  • 句意：老朋友时不时来一次，大家一起待在这一间屋子里。
• “微言久已绝，苦语或未遂”：
  • 字词：“微言”，含义深远精微的言辞；“苦语”，恳切、沉痛的话语。
  • 句意：含义深远的话语很久都听不到了，恳切的话或许也没能说尽。
• “子孙甚奇古，却立有余地”：
  • 字词：“奇古”，奇特古朴；“却立”，退后站立。
  • 句意：他们的子孙很是奇特古朴，退后站立，很有分寸。
• “旧从伯氏游，则已闻令季”：
  • 字词：“伯氏”，指李仲辅的兄长；“令季”，对他人弟弟的美称。
  • 句意：过去和他的兄长交往，就已经听说过他的弟弟。
• “斯文倘未远，吾今尽憔悴”：
  • 字词：“斯文”，这里指文化、道统。
  • 句意：如果文化道统还未远去，可我如今却已憔悴不堪。
• “相期无何乡，获保清净退”：
  • 字词：“相期”，相约；“无何乡”，指虚无缥缈的境界；“清净退”，清净退隐。
  • 句意：相约前往那虚无之境，以求能保持清净退隐的生活。
• “收身稠人中，着眼世事外”：
  • 字词：“收身”，抽身。
  • 句意：从人群中抽身而出，将目光放在世事之外。
• “山空倚岩石，雪立老杉桧”：
  • 字词：“杉桧”，即杉树和桧树。
  • 句意：在空旷的山中倚靠岩石，像雪中挺立的老杉树和桧树一样。
• “往来相遇难，更自少如意”：
  • 字词：“更自”，更加。
  • 句意：彼此往来相遇很困难，而且更加少有如意的事情。
• “旦日过城南，把酒公一醉”：
  • 字词：“旦日”，第二天；“把酒”，手持酒杯。
  • 句意：第二天到城南去，大家手持酒杯痛快地醉一场。

邻家的鸡再三啼鸣，
却无法驱散风雨中的昏暗。
我整理行装踏上前路，
害怕遭遇泥泞的水潭。
老朋友不时前来相聚，
一同待在这小小的房间。
精深的话语久已断绝，
恳切的言辞也未能说全。
他们的子孙奇特古朴，
退后站立很有分寸空间。
过去和他兄长交往之时，
就已听闻他弟弟的不凡。
如果文化道统还未走远，
可我如今却已憔悴不堪。
相约前往那虚无之境，
保持清净退隐的安然。
从人群中抽身而出，
将目光投向世事之外。
在空旷山中倚靠岩石，
如雪中老杉桧般姿态。
彼此往来相遇实在艰难，
生活中更少有如意畅快。
明天到城南去走一趟，
手持酒杯大家一醉方还。

吕本中生活在两宋之交，当时社会动荡不安，局势复杂。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测是在风雨天气的背景下，作者与李仲辅兄弟有交往约定，在往来过程中创作此诗。诗中流露出作者对动荡时局的感慨，以及对清净生活的向往，反映出当时知识分子在乱世中的心境。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗开篇描绘风雨交加天色昏暗的景象，渲染出一种压抑、艰难的氛围，既暗示了出行的不易，也烘托出作者内心的苦闷。中间叙述与故人相聚交流，最后表达对清净生活的向往，将情感融入到具体的情景之中。
  • 比兴手法：“山空倚岩石，雪立老杉桧”，以山中空旷处倚靠岩石的姿态和雪中挺立的老杉桧来比喻自己和友人在乱世中坚守自我、保持高洁的品质，起到了比兴的作用。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻修饰，却能真实地表达出作者的情感和想法。如“邻鸡再三鸣，不改风雨晦”“束装向前涂，恐与泥潦会”等句，用简洁的语言描绘出生活场景，通俗易懂却富有感染力。
• 意境营造：通过对风雨、旅途、相聚等场景的描写，营造出一种深沉、凝重的意境。既有对现实生活中艰难处境的刻画，又有对理想中清净退隐境界的向往，使读者能深刻感受到作者内心的矛盾与追求。