学道

· 吕本中

学道如养气,气实病自除。
验之寒暑中,可见实与虚。
颓然觉志满,乃是气有余。
岂惟煖脐腹,便足荣肌肤。
但能严关键,百岁终不枯。
道苟明于心,如马得坚车。
养以岁月久,自然登坦途。
江河失风浪,草莽成膏腴。
熟视八荒中,何物能胜予。
时来与消息,吾自有卷舒。
死生亦大矣,汝急吾自徐。
捷行不为速,曲行不为迂。
一沤寓大海,此物定有无。
谁能具此眼,况望捋其须。
学有不精尽,遂至玉碔砆。
昔人中道立,为汝指一隅。
千言不知要,徒自费吹嘘。
所以季路勇,不如颜氏愚。
请子罢百虑,一念回须臾。
忽然遇事入,此语当不诬。

简要说明

这首诗以学道为主题,将学道比作养气,阐述了学道的方法、益处和境界。强调学道要内心坚定、持之以恒,以达到超越生死、不为外物所动的境界,同时批评了学道不精的现象,并鼓励人们专注一念去体悟道。

逐句注释

  • “学道如养气,气实病自除”:
    • 字词:“养气”,培养体内的元气;“气实”,元气充足。
    • 句意:学习道就如同培养元气,元气充足了疾病自然就会消除。
  • “验之寒暑中,可见实与虚”:
    • 字词:“验”,检验;“寒暑”,指不同的环境。
    • 句意:在寒暑不同的环境中去检验,就可以看出元气是充足还是虚弱。
  • “颓然觉志满,乃是气有余”:
    • 字词:“颓然”,安闲自在的样子;“志满”,志向得到满足。
    • 句意:安闲自在地感觉志向得到满足,这是元气有余的表现。
  • “岂惟煖脐腹,便足荣肌肤”:
    • 字词:“煖”,同“暖”;“荣”,使……光彩。
    • 句意:哪里只是让脐腹温暖,还足以使肌肤光彩照人。
  • “但能严关键,百岁终不枯”:
    • 字词:“严关键”,严格把持关键之处;“不枯”,不衰竭。
    • 句意:只要能严格把持学道的关键,即便活到百岁身体也不会衰竭。
  • “道苟明于心,如马得坚车”:
    • 字词:“苟”,如果;“坚车”,坚固的车子。
    • 句意:如果道能在心中明白通达,就如同马有了坚固的车子。
  • “养以岁月久,自然登坦途”:
    • 字词:“养”,修养;“坦途”,平坦的道路。
    • 句意:用长久的岁月去修养,自然就能走上平坦的大道。
  • “江河失风浪,草莽成膏腴”:
    • 字词:“膏腴”,肥沃。
    • 句意:江河没有了风浪会平静,草莽之地也能变成肥沃的田野。
  • “熟视八荒中,何物能胜予”:
    • 字词:“熟视”,仔细看;“八荒”,指八方荒远之地。
    • 句意:仔细看遍四面八方,有什么东西能胜过我呢。
  • “时来与消息,吾自有卷舒”:
    • 字词:“消息”,消长变化;“卷舒”,屈伸进退。
    • 句意:时机到来有消长变化,我自有自己的屈伸进退。
  • “死生亦大矣,汝急吾自徐”:
    • 字词:“汝”,你;“徐”,从容。
    • 句意:生死是大事,但你着急我自会从容面对。
  • “捷行不为速,曲行不为迂”:
    • 字词:“捷行”,走捷径;“迂”,迂回。
    • 句意:走捷径不一定就是快,走曲折的路不一定就是迂回。
  • “一沤寓大海,此物定有无”:
    • 字词:“沤”,同“沤”,水泡;“寓”,寄寓。
    • 句意:一个水泡寄寓在大海之中,这其中的道理到底是有还是没有呢。
  • “谁能具此眼,况望捋其须”:
    • 字词:“具此眼”,具备这样的见识;“捋其须”,亲近高人。
    • 句意:谁能具备这样的见识,更何况还希望去亲近那些有高深道学的人呢。
  • “学有不精尽,遂至玉碔砆”:
    • 字词:“碔砆”,似玉的石头。
    • 句意:学习道如果不精深彻底,就会把似玉的石头当成美玉。
  • “昔人中道立,为汝指一隅”:
    • 字词:“中道立”,在道的中途有所成就;“一隅”,一个方面。
    • 句意:过去的人在道的中途有所成就,为你们指明了一个方面。
  • “千言不知要,徒自费吹嘘”:
    • 字词:“要”,要领;“吹嘘”,说空话。
    • 句意:说了千言万语却不知道要领,只是白白地说空话。
  • “所以季路勇,不如颜氏愚”:
    • 字词:“季路”,即子路,以勇著称;“颜氏”,指颜回,孔子认为他看似愚笨实则有大智慧。
    • 句意:所以子路的勇猛,不如颜回看似愚笨的大智慧。
  • “请子罢百虑,一念回须臾”:
    • 字词:“子”,你;“罢百虑”,停止各种思虑。
    • 句意:请你停止各种思虑,专注一念片刻。
  • “忽然遇事入,此语当不诬”:
    • 字词:“遇事入”,遇到事情能深入体悟;“不诬”,不假。
    • 句意:忽然遇到事情能深入体悟,我说的这些话应该不假。

现代译文

学习道就如同培养元气,
元气充足疾病自然消除。
在寒暑环境中去检验,
能看出元气的虚实有无。
安闲中感觉志向满足,
这是元气有余的表现。
岂止让脐腹感到温暖,
还能使肌肤光彩照人。
只要严格把持住关键,
活到百岁身体也不衰竭。
如果道能在心中明白,
就像马有了坚固的车子。
用长久岁月去修养它,
自然能走上平坦的大道。
江河没了风浪会平静,
草莽之地也能变肥沃。
看遍四面八方的世界,
什么东西能胜过我呢。
时机有消长变化到来,
我自有自己的进退之道。
生死虽是重大的事情,
你着急我自会很从容。
走捷径不一定就是快,
走弯路不一定是迂回。
一个水泡寄寓在大海,
这其中道理有无难说。
谁能具备这样的见识,
更别说亲近那些高人。
学习道若不精深彻底,
就会把石头当成美玉。
过去有人在道上有成,
为你们指明了一方面。
说了千言却不知要领,
只是白白地说些空话。
所以子路的勇猛莽撞,
不如颜回看似的愚笨。
请你停止各种的思虑,
专注一念只需片刻间。
忽然遇事能深入体悟,
我说的话应该不会假。

创作背景

吕本中生活在两宋之际,当时社会动荡不安,学术思想也较为多元。他本人具有深厚的文化素养和哲学思考,这首诗创作的具体时间虽难以确定,但从诗的内容可以看出,他是在表达自己对学道的见解和感悟,可能是有感于当时一些人在学术和精神追求上的浮躁、不深入等现象,试图通过诗歌来阐述正确的学道方法和理念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中多处运用比喻,如“学道如养气”将学道比作养气,形象地说明了学道的过程和效果;“道苟明于心,如马得坚车”把内心明白道比作马有坚固的车子,生动地表现了道对人的重要性和支撑作用。
    • 对比:运用了季路勇和颜氏愚的对比,突出了真正智慧的学道方式不是靠外在的勇猛,而是内在的沉静与体悟,使观点更加鲜明。
  • 语言特色:语言质朴平实,用简洁易懂的话语阐述深奥的学道道理,没有过多华丽的辞藻修饰,却能深入浅出地表达自己的思想,便于读者理解和接受。
  • 说理方式:整首诗以说理为主,层层递进地阐述学道的各个方面,从学道的方法、益处到学道应有的境界,再到批评学道不精的现象,最后鼓励人们专注学道,逻辑清晰,条理分明,具有很强的说服力。

常见问题

《学道》的作者和朝代是什么?

《学道》的作者是吕本中,页面按宋作品展示。

《学道》主要写了什么?

这首诗以学道为主题,将学道比作养气,阐述了学道的方法、益处和境界。强调学道要内心坚定、持之以恒,以达到超越生死、不为外物所动的境界,同时批评了学道不精的现象,并鼓励人们专注一念去体悟道。

《学道》的创作背景是什么?

吕本中生活在两宋之际,当时社会动荡不安,学术思想也较为多元。他本人具有深厚的文化素养和哲学思考,这首诗创作的具体时间虽难以确定,但从诗的内容可以看出,他是在表达自己对学道的见解和感悟,可能是有感于当时一些人在学术和精神追求上的浮躁、不深入等现象,试图通过诗歌来阐述正确的学道方法和理念。

《学道》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中多处运用比喻,如“学道如养气”将学道比作养气,形象地说明了学道的过程和效果;“道苟明于心,如马得坚车”把内心明白道比作马有坚固的车子,生动地表现了道对人的重要性和支撑作用。 对比 :运用了季路勇和颜氏愚的对比,突出了真正智慧的学道方式不是靠外在的勇猛,而是内在的沉静与体悟,使观点更加鲜明。 语言特色 :语言质朴平实,用简洁易懂的话语...