己亥上元数同晁季一叔用清坐不出

这首诗描绘了上元节夜晚，诗人与友人清坐室内的情景。通过对室外寒冷、喧闹的环境与室内安静、闲适氛围的对比，表达了诗人喜好清静、看淡世俗繁华的心境，同时也体现出与友人相聚时的惬意。

• “北风凛凛吹月高，万木夜作穷猿号”：
  • 字词：“凛凛”，寒冷的样子；“穷猿”，失群的猿猴。
  • 句意：北风凛冽，将月亮吹得高高挂起，夜晚里万木发出像失群猿猴般的号叫。
• “卧听车马赴尘土，爱此一室明秋毫”：
  • 字词：“赴尘土”，指人们外出参与热闹活动；“秋毫”，秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细微的东西。
  • 句意：躺在床上听着外面车马奔走参与热闹之事的声音，我却喜爱这能把细微之物都看得清楚的一室宁静。
• “小炉着火晚收焰，短檠照坐寒无膏”：
  • 字词：“短檠”，矮灯架，借指小灯；“膏”，灯油。
  • 句意：小火炉里的火到晚上渐渐收了焰，小灯照着座位，寒冷且灯油也快没了。
• “主人忘言客亦懒，更烦赤脚送茗碗”：
  • 字词：“忘言”，不说话；“赤脚”，指女仆；“茗碗”，茶碗。
  • 句意：主人不说话，客人也懒得言语，还得麻烦女仆送来茶碗。
• “子云事业本清浄，维摩方丈常萧散”：
  • 字词：“子云”，指扬雄，西汉学者，其专注著述，生活清静；“维摩”，即维摩诘，佛教在家居士，其居处虽小却能安住自在。“萧散”，悠闲自在。
  • 句意：扬雄的事业本就清净，维摩诘方丈之地常显悠闲自在。
• “出游苦畏今日闹，归坐略尽平生款”：
  • 字词：“苦畏”，十分害怕；“款”，真诚的情意。
  • 句意：出门游玩十分害怕今天的喧闹，回来坐下能尽情叙说平生的真诚情意。
• “自知衰病损刚肠，只要文书遮病眼”：
  • 字词：“刚肠”，刚直的性情；“遮病眼”，这里指用文书来消磨时光，缓解疾病带来的不适。
  • 句意：自己知道衰老和疾病消磨了刚直的性情，只想要看看文书来打发时光。
• “公能却扫趁闲暇，渠自低头费牵挽”：
  • 字词：“却扫”，闭门谢客；“渠”，他，指那些热衷世俗热闹的人；“牵挽”，牵扯、羁绊。
  • 句意：您能趁着闲暇闭门谢客，那些人却低头陷入世俗的羁绊中。
• “明朝乘兴尚能来，咫尺吾庐不嫌远”：
  • 字词：“乘兴”，趁着兴致；“咫尺”，比喻距离很近。
  • 句意：明天要是有兴致还能再来，我家离得近您可别嫌远。

北风凛冽呼啸，把月亮吹得高高挂在夜空，
夜晚的万木像失群的猿猴一样悲号。
我躺在床上，听着外面车马喧嚣，奔赴尘世热闹，
心里却独爱这一室的宁静，连细微之物都看得清晰。
小火炉里的火渐渐熄灭，光芒不再，
小灯照着座位，寒冷中灯油也所剩无几。
主人沉默不语，客人也懒得开口，
还得麻烦女仆端来茶碗。
扬雄专注著述，生活清净无扰，
维摩诘身处方丈之地，却悠闲自在。
出门游玩实在害怕上元节的喧闹，
回来坐下与你尽情诉说平生情谊。
我自知衰老疾病消磨了刚直性情，
只想看看文书来打发时光。
您能趁着闲暇闭门谢客，远离尘嚣，
他们却深陷世俗，难以自拔。
明天要是有兴致还能再来，
我家离得这么近，您可别嫌麻烦。

此诗创作于己亥年（具体年份需结合吕本中的生平进一步考证）上元节。上元节是热闹的节日，人们通常会外出游玩、参与庆祝活动。但诗人吕本中却选择与友人清坐室内，这可能与他当时的心境和身体状况有关。他或许已厌倦了世俗的喧闹，加上自身衰病，更倾向于在宁静中与友人交流，享受清净的时光。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了鲜明的对比手法，将室外北风呼啸、车马喧嚣的热闹与室内小火炉、小灯相伴的安静形成对比，突出了诗人对宁静生活的喜爱；同时将自己和友人的闭门清坐与热衷世俗活动的人进行对比，表达了诗人不随波逐流的态度。
  • 用典：引用扬雄和维摩诘的典故，扬雄专注学术、生活清净，维摩诘身处小室却能自在洒脱，借这两个典故来表达诗人对清净生活和自在心境的追求，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，如“卧听车马赴尘土，爱此一室明秋毫”“主人忘言客亦懒，更烦赤脚送茗碗”等句子，用平实的语言描绘场景和心境，却能让读者感受到诗人的真实情感。
• 意境营造：通过对夜晚环境、室内场景的描写，营造出一种清冷、宁静的意境。如“北风凛凛吹月高，万木夜作穷猿号”描绘出寒冷、凄凉的室外景象，而“小炉着火晚收焰，短檠照坐寒无膏”则营造出室内昏暗、安静的氛围，这种意境与诗人内心的清静相契合，使读者能深刻体会到诗人的心境。