毛彦谟容膝轩

· 吕本中

黄金为楼玉为梯,画旗素锦生光辉。
不如一庵醉而归,倒卧侧立无东西。
君才于用无不宜,会稽竹箭梁山犀。
贾而不售君不疑,亦不自以为珍奇。
渊明妙处君得之,万古一首归来辞。
一庵容膝君所知,不用芥子藏须弥。
望风怀想三归依,眼前有睫见者谁。
世人纷纷不自治,何异羊质蒙皋比。
见豺而战忘其皮,墙头燕雀莫漫肥。
汝不仰看鸿鹄飞,伯夷去采西山薇。
想渠瘦亦不胜衣,不羡汝曹腰十围。

简要说明

这首诗围绕毛彦谟的容膝轩展开,将奢华的环境与容膝轩形成对比,赞颂毛彦谟才能出众却不汲汲于名利,有陶渊明般的淡泊情怀。同时批判了世人的不自知和虚伪,鼓励人们像鸿鹄、伯夷一样追求高远和高洁。

逐句注释

  • “黄金为楼玉为梯,画旗素锦生光辉”:
    • 字词:“黄金为楼玉为梯”描绘奢华的建筑;“画旗素锦”指彩色旗帜和白色锦缎。
    • 句意:用黄金建造楼阁,用美玉铺设楼梯,彩色的旗帜和白色的锦缎闪耀着光辉。
  • “不如一庵醉而归,倒卧侧立无东西”:
    • 字词:“庵”,小草屋;“无东西”,指醉后分不清方向。
    • 句意:这都比不上在一间小草庵中醉着归来,倒卧或侧躺都分不清东西方向。
  • “君才于用无不宜,会稽竹箭梁山犀”:
    • 字词:“会稽竹箭”,会稽产的竹子可做箭,比喻优秀人才;“梁山犀”,梁山产的犀角很珍贵,也喻指人才。
    • 句意:您的才能在各种事务上都适用,就像会稽的竹箭和梁山的犀角一样出众。
  • “贾而不售君不疑,亦不自以为珍奇”:
    • 字词:“贾而不售”,比喻怀才不遇;“不疑”,不怀疑自己。
    • 句意:您怀才不遇却不怀疑自己,也不把自己看作是多么珍贵奇异的人。
  • “渊明妙处君得之,万古一首归来辞”:
    • 字词:“渊明”,指陶渊明;“《归来辞》”,即《归去来兮辞》。
    • 句意:您领会到了陶渊明的妙处,就像那千古流传的《归去来兮辞》所表达的情怀。
  • “一庵容膝君所知,不用芥子藏须弥”:
    • 字词:“容膝”,仅能容纳双膝,形容地方狭小;“芥子藏须弥”,佛教语,比喻以小纳大。
    • 句意:您懂得一间小庵能容身就足够,不需要像传说中那样以小纳大去追求不切实际的东西。
  • “望风怀想三归依,眼前有睫见者谁”:
    • 字词:“三归依”,佛教语,指归依佛、法、僧;“眼前有睫”,比喻自己看不见自己的长处。
    • 句意:我仰慕您的风采,怀着敬意归依您的境界,可眼前有眼却能真正看清您的人有谁呢。
  • “世人纷纷不自治,何异羊质蒙皋比”:
    • 字词:“不自治”,不能自我约束和管理;“羊质蒙皋比”,指披上虎皮的羊,比喻徒有其表。
    • 句意:世上的人纷纷扰扰不能自我约束,这和披上虎皮的羊有什么区别呢。
  • “见豺而战忘其皮,墙头燕雀莫漫肥”:
    • 字词:“见豺而战”,看到豺狼就害怕;“漫肥”,白白地肥胖。
    • 句意:(那些徒有其表的人)见到豺狼就吓得发抖,忘了自己披着虎皮,墙头上的燕雀不要白白地长得肥胖。
  • “汝不仰看鸿鹄飞,伯夷去采西山薇”:
    • 字词:“鸿鹄”,比喻志向远大的人;“伯夷”,古代高洁之士,曾隐居首阳山采薇而食。
    • 句意:你们为什么不抬头看看鸿鹄高飞,伯夷去西山采薇而食。
  • “想渠瘦亦不胜衣,不羡汝曹腰十围”:
    • 字词:“渠”,他;“不胜衣”,形容人瘦弱;“汝曹”,你们。
    • 句意:想来伯夷瘦得衣服都撑不起来,但他也不羡慕你们这些腰粗十围的人。

现代译文

用黄金建楼,用美玉铺梯,
彩色旗帜和白色锦缎闪耀光辉。
但这都不如在一间小草庵中醉着回去,
倒卧或侧躺都分不清东西南北。
您的才能在各方面都适用,
就像会稽的竹箭和梁山的犀角般出众。
您怀才不遇却不怀疑自己,
也不把自己当作珍贵奇异之物。
您领会了陶渊明的妙处,
就像那千古流传的《归去来兮辞》。
您懂得一间小庵能容身就足够,
不需要追求以小纳大的虚幻。
我仰慕您的风采而归依您的境界,
可眼前有眼却能看清您的人有几个呢?
世上的人纷纷扰扰不能自我约束,
和披上虎皮的羊有什么不同。
见到豺狼就吓得发抖忘了自己的伪装,
墙头上的燕雀不要白白地长得肥胖。
你们为何不抬头看看鸿鹄高飞,
伯夷去西山采薇而食。
想来他瘦得衣服都撑不起来,
却也不羡慕你们这些腰粗十围的人。

创作背景

吕本中生活在两宋之交,当时社会动荡不安,官场黑暗。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,他可能是看到毛彦谟安于容膝轩的淡泊生活,有感而发。毛彦谟才能出众却不追求名利,与当时社会上那些追名逐利、徒有其表的人形成鲜明对比,吕本中借此诗表达对毛彦谟的赞赏和对社会现象的批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中将“黄金为楼玉为梯”的奢华与“一庵醉而归”的简朴形成对比,突出了毛彦谟淡泊的生活态度;将毛彦谟的怀才不遇却坦然自若与“世人纷纷不自治”形成对比,批判了世人的虚伪和浮躁;将“墙头燕雀”与“鸿鹄”“伯夷”对比,强调了不同的人生追求。
    • 用典丰富:运用了“会稽竹箭”“梁山犀”“渊明《归来辞》”“羊质蒙皋比”“伯夷采西山薇”等典故,使诗歌内涵丰富,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 语言特色:语言直白而有力,情感表达真挚。通过简洁的文字传达出深刻的思想,如“见豺而战忘其皮”形象地讽刺了那些徒有其表的人。
  • 意境营造:诗中营造出一种清逸、高洁的意境,表达了对毛彦谟淡泊生活和高尚品格的赞美,同时也对世俗的不良风气进行了批判,使读者感受到一种超脱尘世的精神境界。

常见问题

《毛彦谟容膝轩》的作者和朝代是什么?

《毛彦谟容膝轩》的作者是吕本中,页面按宋作品展示。

《毛彦谟容膝轩》主要写了什么?

这首诗围绕毛彦谟的容膝轩展开,将奢华的环境与容膝轩形成对比,赞颂毛彦谟才能出众却不汲汲于名利,有陶渊明般的淡泊情怀。同时批判了世人的不自知和虚伪,鼓励人们像鸿鹄、伯夷一样追求高远和高洁。

《毛彦谟容膝轩》的创作背景是什么?

吕本中生活在两宋之交,当时社会动荡不安,官场黑暗。这首诗具体创作时间难以确定,但从诗的内容推测,他可能是看到毛彦谟安于容膝轩的淡泊生活,有感而发。毛彦谟才能出众却不追求名利,与当时社会上那些追名逐利、徒有其表的人形成鲜明对比,吕本中借此诗表达对毛彦谟的赞赏和对社会现象的批判。

《毛彦谟容膝轩》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比手法 :诗中将“黄金为楼玉为梯”的奢华与“一庵醉而归”的简朴形成对比,突出了毛彦谟淡泊的生活态度;将毛彦谟的怀才不遇却坦然自若与“世人纷纷不自治”形成对比,批判了世人的虚伪和浮躁;将“墙头燕雀”与“鸿鹄”“伯夷”对比,强调了不同的人生追求。 用典丰富 :运用了“会稽竹箭”“梁山犀”“渊明《归来辞》”“羊质蒙皋比”“伯夷采西山薇”等典故,使诗...