祭端明尤木石

· 释善珍

昔大慧师,道鸣东南。
率先伏膺,横浦紫岩。
繇是遍交,渡江诸老。
钩党牵连,优游岭岛。
至今微言,皎若日星。
公忽开卷,如暗得灯。
遂登蓬山,乃掌太史。
金銮应制,倚马万字。
平生补衮,用功最深。
群媢众嫉,独天赏音。
宝祐一疏,据经引义。
申救大臣,惟有去耳。
疑公前身,即二张公。
与大慧师,所立一同。
末劫浮荣,磨灭谁纪。
晚节芬芳,公真不死。
公于大慧,世异心通。
儒喜诋佛,公愈推宗。
紫岩之铭,过者必式。
酷哉秦火,毁珠陨璧。
公重感慨,伐石再镌。
著语未了,骑鲸翩然。
某畴昔亲奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆几。
俛仰之间,事往迹陈。
更几百年,复生斯人。

简要说明

这首诗是释善珍为祭悼尤木石(端明殿学士)而作。诗中追述了尤木石与大慧禅师的渊源,赞美了他的文学才华、正直品格和对佛教的推崇,表达了对尤木石的深切缅怀与高度赞扬,感慨世间再难有像他这样的人物。

逐句注释

  • “昔大慧师,道鸣东南”:
    • 字词:“大慧师”,南宋著名禅师宗杲;“道鸣”,以道扬名。
    • 句意:从前大慧禅师,在东南地区以佛法闻名。
  • “率先伏膺,横浦紫岩”:
    • 字词:“伏膺”,衷心信服;“横浦”指张九成,“紫岩”指张浚,二人皆为南宋名儒。
    • 句意:(大慧禅师)率先得到横浦先生张九成和紫岩先生张浚的衷心信服。
  • “繇是遍交,渡江诸老”:
    • 字词:“繇是”,因此;“渡江诸老”,指渡江来到南方的老一辈贤达。
    • 句意:因此广泛结交渡江而来的各位前辈贤达。
  • “钩党牵连,优游岭岛”:
    • 字词:“钩党牵连”,因党争被牵连;“优游”,悠闲自得;“岭岛”,岭南地区。
    • 句意:因党争被牵连,在岭南地区悠闲度日。
  • “至今微言,皎若日星”:
    • 字词:“微言”,精深微妙的言辞;“皎”,明亮。
    • 句意:直到现在,他那些精深微妙的言辞,依旧像日月星辰一样明亮。
  • “公忽开卷,如暗得灯”:
    • 字词:“公”,指尤木石。
    • 句意:先生您忽然翻开(大慧禅师的著作)书卷,就像在黑暗中得到了明灯。
  • “遂登蓬山,乃掌太史”:
    • 字词:“蓬山”,指秘书省;“太史”,掌管天文历法、修史等事的官职。
    • 句意:于是您进入秘书省任职,还掌管太史之职。
  • “金銮应制,倚马万字”:
    • 字词:“金銮”,金銮殿;“应制”,应皇帝之命写作诗文;“倚马万字”,形容才思敏捷。
    • 句意:在金銮殿应皇帝之命创作诗文,文思敏捷,一挥而就。
  • “平生补衮,用功最深”:
    • 字词:“补衮”,补救规谏帝王的缺失。
    • 句意:您一生致力于补救规谏帝王的缺失,花费的精力最多。
  • “群媢众嫉,独天赏音”:
    • 字词:“媢”“嫉”,嫉妒;“赏音”,赏识。
    • 句意:遭到众多人的嫉妒,但唯独得到上天的赏识。
  • “宝祐一疏,据经引义”:
    • 字词:“宝祐”,宋理宗年号;“疏”,奏章。
    • 句意:宝祐年间的一篇奏章,依据经典援引义理。
  • “申救大臣,惟有去耳”:
    • 字词:“申救”,申辩营救。
    • 句意:为大臣申辩营救,认为只有离去这一个办法。
  • “疑公前身,即二张公”:
    • 字词:“二张公”,指前面提到的张九成和张浚。
    • 句意:怀疑先生您的前世就是张九成和张浚二位先生。
  • “与大慧师,所立一同”:
    • 字词:“所立”,所树立的志向、行事风格。
    • 句意:和大慧禅师,所树立的志向和行事风格是一样的。
  • “末劫浮荣,磨灭谁纪”:
    • 字词:“末劫”,末世;“浮荣”,虚荣。
    • 句意:末世的虚荣,都会被磨灭,有谁会去记载呢。
  • “晚节芬芳,公真不死”:
    • 字词:“晚节”,晚年的节操。
    • 句意:您晚年的节操高尚美好,您的精神真正不会磨灭。
  • “公于大慧,世异心通”:
    • 字词:“世异”,时代不同。
    • 句意:先生您和大慧禅师,虽然时代不同但心意相通。
  • “儒喜诋佛,公愈推宗”:
    • 字词:“诋佛”,诋毁佛教;“推宗”,推崇。
    • 句意:儒家学者喜欢诋毁佛教,而您却更加推崇。
  • “紫岩之铭,过者必式”:
    • 字词:“紫岩之铭”,张浚的碑铭;“式”,致敬。
    • 句意:紫岩先生张浚的碑铭,路过的人必定会致敬。
  • “酷哉秦火,毁珠陨璧”:
    • 字词:“秦火”,指秦始皇焚书;这里比喻灾祸导致碑铭被毁。
    • 句意:可惜啊遭遇灾祸,就像秦始皇焚书一样,碑铭被毁。
  • “公重感慨,伐石再镌”:
    • 字词:“镌”,同“镌”,雕刻。
    • 句意:先生您深感感慨,伐石重新雕刻碑铭。
  • “著语未了,骑鲸翩然”:
    • 字词:“骑鲸”,指去世。
    • 句意:还没把话写完,您就翩然离世了。
  • “某畴昔亲奉麈尾,霏屑冰座,墨妙堆几”:
    • 字词:“某”,释善珍自称;“麈尾”,魏晋清谈时常执的一种拂尘;“霏屑冰座”,形容谈论时言辞美妙;“墨妙”,精妙的书法作品。
    • 句意:我从前曾亲耳聆听您清谈,您言辞美妙,座中如冰般清凉,精妙的书法作品堆满了几案。
  • “俛仰之间,事往迹陈”:
    • 字词:“俛仰”,同“俯仰”,形容时间短暂。
    • 句意:俯仰之间,往事已去,旧迹已陈。
  • “更几百年,复生斯人”:
    • 字词:“更”,再过。
    • 句意:再过几百年,还能再出现像您这样的人吗?

现代译文

从前大慧禅师,在东南以佛法扬名。
率先得到横浦紫岩两位先生衷心信服。
因此广泛结交渡江而来的前辈贤达。
因党争牵连,在岭南悠闲度日。
直到如今,他的精妙言辞仍如日月星辰般明亮。
先生您翻开他的书卷,如在黑暗中得明灯。
您进入秘书省任职,掌管太史之职。
在金銮殿应制诗文,才思敏捷一挥而就。
您一生补救帝王缺失,花费精力最多。
遭众人嫉妒,却独得上天赏识。
宝祐年间的奏章,引经据典。
为大臣申辩营救,认为只有离去之法。
怀疑您前世就是张九成和张浚,
和大慧禅师行事风格相同。
末世虚荣会磨灭,无人会去记载。
您晚年节操高尚,精神永不磨灭。
您与大慧禅师,时代不同但心意相通。
儒家诋毁佛教,您却更加推崇。
紫岩先生的碑铭,路人都会致敬。
可惜遭遇灾祸,碑铭被毁。
您深感感慨,伐石重新雕刻。
话未写完,您却翩然离世。
我曾亲聆您清谈,言辞美妙,书法满案。
俯仰之间,往事已去旧迹陈。
再过几百年,还能有您这样的人吗?

创作背景

此诗是释善珍为悼念尤木石而作。尤木石曾任端明殿学士,从诗中可知他深受大慧禅师思想影响,有较高的文学才华,为官正直,在宝祐年间曾有重要奏章。他与释善珍有交往,释善珍在他去世后,写下此诗表达对他的缅怀与敬仰。具体创作时间应在尤木石去世后不久。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“横浦紫岩”“倚马万言”“秦火”等,通过这些典故,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴,同时也简洁地表达了复杂的思想和情感。
    • 对比衬托:将尤木石与大慧禅师、张九成、张浚相类比,突出尤木石的志向和行事风格;以“儒喜诋佛,公愈推宗”形成对比,衬托出尤木石对佛教的独特推崇,彰显其与众不同的品格。
  • 语言特色:语言古朴典雅,庄重肃穆,符合祭诗的风格。用词精准,如“皎若日星”形象地写出大慧禅师微言的珍贵和影响力;“骑鲸翩然”用富有诗意的表达委婉地说明尤木石的离世。
  • 情感表达:整首诗情感真挚深沉,既有对尤木石才华、品格的赞美,又有对他离世的惋惜和缅怀。从追忆尤木石的生平事迹到感慨世间再难有像他这样的人物,层层递进,将情感抒发得淋漓尽致。

常见问题

《祭端明尤木石》的作者和朝代是什么?

《祭端明尤木石》的作者是释善珍,页面按宋作品展示。

《祭端明尤木石》主要写了什么?

这首诗是释善珍为祭悼尤木石(端明殿学士)而作。诗中追述了尤木石与大慧禅师的渊源,赞美了他的文学才华、正直品格和对佛教的推崇,表达了对尤木石的深切缅怀与高度赞扬,感慨世间再难有像他这样的人物。

《祭端明尤木石》的创作背景是什么?

此诗是释善珍为悼念尤木石而作。尤木石曾任端明殿学士,从诗中可知他深受大慧禅师思想影响,有较高的文学才华,为官正直,在宝祐年间曾有重要奏章。他与释善珍有交往,释善珍在他去世后,写下此诗表达对他的缅怀与敬仰。具体创作时间应在尤木石去世后不久。

《祭端明尤木石》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“横浦紫岩”“倚马万言”“秦火”等,通过这些典故,使诗歌内容更加丰富,增强了诗歌的文化底蕴,同时也简洁地表达了复杂的思想和情感。 对比衬托 :将尤木石与大慧禅师、张九成、张浚相类比,突出尤木石的志向和行事风格;以“儒喜诋佛,公愈推宗”形成对比,衬托出尤木石对佛教的独特推崇,彰显其与众不同的品格。 语言特色 :语言...