徐教下第归

· 释善珍

奏赋长安不遇知,丈夫失意肯生悲。
科名自古与风汉,造物至今犹小儿。
道在布韦轻将相,时危耕钓隠英奇。
渡江亦谒青山不,应念曾公为制碑。

简要说明

这首诗是释善珍安慰徐教科举落第之作。诗中表达了对徐教落第的理解与宽慰,批判了科举制度埋没人才,鼓励徐教坚守道义,在困境中保持豁达,同时还以古人典故暗示他应坦然面对现状。

逐句注释

  • “奏赋长安不遇知,丈夫失意肯生悲”:
    • 字词:“奏赋长安”,指到京城参加科举考试;“遇知”,得到赏识;“肯”,岂肯,怎肯。
    • 句意:到京城参加科举考试却没得到赏识,大丈夫即便失意又怎会轻易悲伤。
  • “科名自古与风汉,造物至今犹小儿”:
    • 字词:“科名”,科举功名;“风汉”,癫狂的人,这里指庸碌无才之人;“造物”,指上天,命运。
    • 句意:科举功名自古以来常常给予那些庸碌无才之人,上天至今还像不懂事的小孩一样随意安排。
  • “道在布韦轻将相,时危耕钓隠英奇”:
    • 字词:“布韦”,代指平民;“轻”,轻视;“时危”,时局危急;“耕钓”,耕种和垂钓,指代隐居生活。
    • 句意:只要坚守道义,平民也可轻视将相;在时局危急时,有才能的人可以选择隐居。
  • “渡江亦谒青山不,应念曾公为制碑”:
    • 字词:“渡江”,渡过长江;“谒”,拜谒;“青山”,指青山墓,东晋桓温曾为谢安在青山立碑;“曾公”,指桓温。
    • 句意:你渡江之后会不会去拜谒青山墓呢,应该会想起桓温曾为谢安制碑这件事吧。

现代译文

你到京城参加科举却未获赏识,
大丈夫即便失意又怎会悲伤。
科举功名自古常给庸碌之辈,
上天至今还像小孩般没主张。
坚守道义平民也能轻视将相,
时局危急贤才可去隐居耕桑。
你渡江后可会去拜谒青山墓,
应会想起桓温曾为谢安制碑。

创作背景

释善珍生活在南宋时期,当时科举制度虽已成熟,但也存在诸多弊端,很多有才华的人难以通过科举实现抱负。徐教科举落第,心情沮丧,释善珍写下此诗对他进行安慰和开导。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“科名自古与风汉,造物至今犹小儿”,将科名给予庸碌之人的现实与对上天公正的期望形成对比,批判了科举制度的不合理。
    • 用典:“道在布韦轻将相”运用了平民凭借道义轻视权贵的典故,“渡江亦谒青山不,应念曾公为制碑”引用桓温为谢安制碑的典故,借古喻今,含蓄地表达对徐教的鼓励和期许。
  • 语言特色:语言直白,情感真挚,如“丈夫失意肯生悲”直接表达对徐教的鼓励。同时,诗句富有感染力,能让读者感受到诗人对徐教的劝慰之情。
  • 意境营造:整首诗营造出一种豁达、超脱的意境。诗人鼓励徐教在科举失意后不要气馁,要坚守道义,在困境中寻找自我价值,体现出一种积极向上的人生态度。

常见问题

《徐教下第归》的作者和朝代是什么?

《徐教下第归》的作者是释善珍,页面按宋作品展示。

《徐教下第归》主要写了什么?

这首诗是释善珍安慰徐教科举落第之作。诗中表达了对徐教落第的理解与宽慰,批判了科举制度埋没人才,鼓励徐教坚守道义,在困境中保持豁达,同时还以古人典故暗示他应坦然面对现状。

《徐教下第归》的创作背景是什么?

释善珍生活在南宋时期,当时科举制度虽已成熟,但也存在诸多弊端,很多有才华的人难以通过科举实现抱负。徐教科举落第,心情沮丧,释善珍写下此诗对他进行安慰和开导。

《徐教下第归》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :“科名自古与风汉,造物至今犹小儿”,将科名给予庸碌之人的现实与对上天公正的期望形成对比,批判了科举制度的不合理。 用典 :“道在布韦轻将相”运用了平民凭借道义轻视权贵的典故,“渡江亦谒青山不,应念曾公为制碑”引用桓温为谢安制碑的典故,借古喻今,含蓄地表达对徐教的鼓励和期许。 语言特色 :语言直白,情感真挚,如“丈夫失意肯生悲”直接表达对...