送福帅吴侍郎趋朝

这首诗是释善珍为送福帅吴侍郎入朝而作。诗中高度赞扬了吴侍郎关爱百姓、政绩卓著，如对待子民如同亲子，能在寒冬带来温暖，在旱灾时求来甘霖，被百姓爱戴，有“神明循吏”之誉。最后表达了百姓不舍其离去，希望能挽留他的心情。

• “恕斋视民犹视儿，先忧两字寒与饥”：
  • 字词：“恕斋”，吴侍郎的斋号；“先忧”，取自范仲淹“先天下之忧而忧”，这里指吴侍郎忧虑百姓的寒冷与饥饿。
  • 句意：恕斋大人看待百姓就像看待自己的孩子一样，早早地就为百姓的寒冷和饥饿而担忧。
• “三冬气和春有脚，旱岁笺天天雨粟”：
  • 字词：“三冬”，冬季三个月；“春有脚”，传说唐代王仁裕爱民，时人说他“有脚阳春”，能给百姓带来春天般的温暖；“笺天”，向天帝上书，这里指祈天；“雨粟”，天降粟米，象征丰收。
  • 句意：在他治理下，即使是寒冬也充满和气，就像春天来了一样；遇到旱灾时，他向天帝祈愿，老天就降下粟米般的甘霖。
• “爱杜呼母宗呼爷，史书弄笔人传夸”：
  • 字词：“爱杜”“宗”，这里指代百姓；“弄笔”，写作。
  • 句意：百姓爱戴他，把他当作父母一样，史书的作者也会在笔下传颂他的事迹。
• “异类鸣冤古有么，神明循吏只一个”：
  • 字词：“异类”，指各种冤屈的人或事；“循吏”，奉公守法、清正廉洁的官吏。
  • 句意：连不同类型的冤屈都能得到昭雪，古往今来有过这样的事吗？如此神明的循吏只有他一个。
• “风伯叫阍称急报，政声涨天怕天破”：
  • 字词：“风伯”，神话中的风神；“叫阍”，呼喊守门人；“政声”，政绩的名声。
  • 句意：风神呼喊着守门人来紧急报告，说他的政声高涨得都要把天冲破了。
• “龙章夜下五云间，玉宸唤归碧落班”：
  • 字词：“龙章”，指皇帝的诏书；“五云”，五色云，象征祥瑞；“玉宸”，指皇帝居住的宫殿；“碧落班”，天上仙人的行列，这里指朝廷的官员班列。
  • 句意：夜里皇帝的诏书从五彩祥云间降下，皇帝召唤他回到朝廷任职。
• “日边驲骑催数数，截𩍐留公不停毂，安得双轮生四角”：
  • 字词：“日边”，指皇帝身边；“驲骑”，驿站传递公文的马；“截𩍐”，拉住马缰绳；“毂”，车轮中心的圆木，代指车轮；“双轮生四角”，让车轮生出四角，无法前行，是一种夸张的说法，表达挽留之意。
  • 句意：皇帝身边不断派驿马来催促，百姓们拉住马缰绳想留住大人，让车轮不能前行，恨不得车轮生出四角来。

恕斋大人把百姓当作自己的孩子，
早早担忧着他们的饥寒。
在他治下，寒冬也如春日般温暖，
旱灾时祈天就能降下甘霖。
百姓爱戴他，视他如父母，
史书也会传颂他的美名。
各种冤屈都能昭雪，古往今来少有，
如此神明的好官只此一个。
风神急切来报，他的政声震天，
夜里诏书从云端降下，皇帝召他回朝。
皇帝身边不断派驿马来催促，
百姓拉住缰绳想留他，
真希望车轮生出四角，让他无法离开。

此诗具体创作时间不详。从诗题可知，福帅吴侍郎在当地为官时政绩斐然，深受百姓爱戴。此时皇帝下诏书召他入朝任职，释善珍写下这首诗为其送行，同时也表达了百姓对吴侍郎的不舍之情。

• 表现手法：
  • 夸张：“政声涨天怕天破”运用夸张的手法，极言吴侍郎政声之高，给人以强烈的印象。“安得双轮生四角”通过夸张地希望车轮生出四角来，生动地表现出百姓挽留吴侍郎的急切心情。
  • 用典：“春有脚”引用唐代王仁裕的典故，形象地表现出吴侍郎为官能给百姓带来温暖；“先忧”化用范仲淹“先天下之忧而忧”，凸显吴侍郎的爱民情怀，使诗歌更具文化内涵。
• 语言特色：语言质朴直白，通俗易懂，却能强烈地表达出对吴侍郎的赞美之情和百姓的不舍之意。如“爱杜呼母宗呼爷”，直接写出百姓对吴侍郎的爱戴。
• 情感表达：诗歌前半部分着重赞美吴侍郎的政绩和爱民之举，后半部分则通过描写皇帝的催促和百姓的挽留，将赞美与不舍之情相结合，使情感表达更加丰富深沉，让读者能深刻感受到吴侍郎在当地百姓心中的重要地位。