赠广都遇寓舍贤妇二喻诗

· 顿起

尝闻赵清献,恤孤慰亡友。
至今西蜀人,谈美不容口。
二喻出儒家,清贫一无有。
零丁依老姑,破屋僧堂后。
相对诵诗书,未尝窥户牖。
圭折玉弥方,山寒松更茂。
县宰初闻名,咨嗟为之久。
从容语其配,夫人曾见否。
长者二十三,次亦十八九。
青裾长蔽膝,荆簪短在首。
我欲效清献,言不为人取。
近于吾邑中,选婿得豪右。
夫人相宰意,鱼蔬荐樽酒。
屈致二喻来,呼名老与寿。
女子当有行,诗称远父母。
饥寒日月长,蓬荜风雨漏。
大喻前致词,洒泪湿衣袖。
荷德固已深,缄情亦须剖。
上言亲未葬,心欲土自负。
下述妹未笄,𡞦𡞦无傅姆。
还家复献书,自叙贫且陋。
铅华世所悦,铜臭非吾偶。
肯效闾闬间,碌碌逐鸡狗。
世无梁伯鸾,应嫌孟光丑。
孔明若再生,承女甘箕帚。
陈义一何高,夫人惊拊手。
至今书稿在,光辉射星斗。
董子慕高风,喜曰真吾妇。
吾亲双白髪,吾弟室未授。
眷言姊妹贤,可以相先后。
五两币虽轻,意则千金厚。
辎轩双造门,观者竞奔走。
女子尚能尔,男儿宜自守。
重聘或不来,岂欲终畎亩。
畜德尚未充,高位亦虚受。
寄语事君者,慎勿轻去就。

简要说明

这首诗讲述了广都两位喻姓贤妇的故事。赵清献恤孤的事迹为背景引出二喻,描绘她们清苦却坚守诗书、品格高洁。县宰欲效仿赵清献为其择婿,二喻以诸多理由拒绝,表达了自己的高尚志趣和择婿标准。诗的结尾由女子的贤德劝诫男儿应自守,为官者应慎重去就,主题围绕贤妇的高风亮节展开,并进行了道德层面的延伸。

逐句注释

  • “尝闻赵清献,恤孤慰亡友”:
    • 字词:“赵清献”,即赵抃,谥号“清献”,北宋名臣,以清廉刚正著称;“恤孤”,救济孤儿。
    • 句意:曾经听闻赵清献救济孤儿、安慰亡友的事迹。
  • “至今西蜀人,谈美不容口”:
    • 字词:“谈美”,谈论赞美;“不容口”,说个不停。
    • 句意:直到现在西蜀的人,谈论起来还是赞不绝口。
  • “二喻出儒家,清贫一无有”:
    • 字词:“儒家”,指书香门第;“清贫”,贫困。
    • 句意:两位喻姓女子出自书香门第,却十分贫困,一无所有。
  • “零丁依老姑,破屋僧堂后”:
    • 字词:“零丁”,孤独;“老姑”,年老的姑姑。
    • 句意:她们孤独地依靠着年老的姑姑,住在僧堂后面的破房子里。
  • “相对诵诗书,未尝窥户牖”:
    • 字词:“诵诗书”,诵读诗书;“窥户牖”,偷看窗外。
    • 句意:她们相对诵读诗书,从不向外张望。
  • “圭折玉弥方,山寒松更茂”:
    • 字词:“圭折”,圭玉折断;“弥方”,更加方正;“山寒”,山中寒冷。
    • 句意:就像圭玉折断后更显方正,山中寒冷时松树更加茂盛,她们在困境中品格更加高洁。
  • “县宰初闻名,咨嗟为之久”:
    • 字词:“县宰”,县令;“咨嗟”,叹息、赞叹。
    • 句意:县令刚听闻她们的名声,赞叹了很久。
  • “从容语其配,夫人曾见否”:
    • 字词:“从容”,不慌不忙;“配”,配偶,这里指夫人。
    • 句意:县令不慌不忙地对夫人说:“夫人你见过她们吗?”
  • “长者二十三,次亦十八九”:
    • 字词:“长者”,年长的;“次”,次女。
    • 句意:年长的那个二十三岁,小的也有十八九岁。
  • “青裾长蔽膝,荆簪短在首”:
    • 字词:“青裾”,青色的衣襟;“荆簪”,荆条做的发簪。
    • 句意:她们穿着青色的长衣遮住膝盖,头上插着短小的荆条发簪。
  • “我欲效清献,言不为人取”:
    • 字词:“效”,效仿;“言不为人取”,说出来不被人理解。
    • 句意:我想效仿赵清献,只是这话不被人理解。
  • “近于吾邑中,选婿得豪右”:
    • 字词:“邑”,县;“豪右”,豪门大族。
    • 句意:最近在我们县里,为她们选了豪门大族的女婿。
  • “夫人相宰意,鱼蔬荐樽酒”:
    • 字词:“相”,领会;“荐”,进献;“樽酒”,酒杯中的酒。
    • 句意:夫人领会了县令的心意,准备了鱼和蔬菜,摆上酒。
  • “屈致二喻来,呼名老与寿”:
    • 字词:“屈致”,屈尊邀请;“老与寿”,可能是二喻的名字。
    • 句意:屈尊邀请两位喻氏女子前来,称呼她们的名字。
  • “女子当有行,诗称远父母”:
    • 字词:“有行”,出嫁;“诗称”,《诗经》上说。
    • 句意:女子应当出嫁,《诗经》上说要离开父母。
  • “饥寒日月长,蓬荜风雨漏”:
    • 字词:“饥寒”,饥饿寒冷;“蓬荜”,用蓬草、荆条编成的门户,指穷苦人家。
    • 句意:饥饿寒冷的日子漫长,破房子在风雨中漏雨。
  • “大喻前致词,洒泪湿衣袖”:
    • 字词:“致词”,说话;“洒泪”,流泪。
    • 句意:大喻上前说话,眼泪浸湿了衣袖。
  • “荷德固已深,缄情亦须剖”:
    • 字词:“荷德”,承受恩德;“缄情”,隐藏的情感;“剖”,倾诉。
    • 句意:承受您的恩德已经很深了,隐藏的情感也必须倾诉出来。
  • “上言亲未葬,心欲土自负”:
    • 字词:“亲未葬”,父母未下葬;“土自负”,自己背土埋葬。
    • 句意:先说父母还未下葬,心里想着自己背土去埋葬。
  • “下述妹未笄,𡞦𡞦无傅姆”:
    • 字词:“未笄”,未到成年;“𡞦𡞦”,柔弱的样子;“傅姆”,古代负责教育、保育贵族子女的老年妇人。
    • 句意:又说妹妹还未到成年,柔弱无依,没有傅姆教导。
  • “还家复献书,自叙贫且陋”:
    • 字词:“复献书”,又献上书信;“贫且陋”,贫穷且见识浅陋。
    • 句意:回家后又献上书信,自己诉说家中贫穷且见识浅陋。
  • “铅华世所悦,铜臭非吾偶”:
    • 字词:“铅华”,指女子的化妆品;“铜臭”,指有钱的俗气;“偶”,配偶。
    • 句意:华丽的装扮是世人所喜欢的,满身铜臭的人不是我的配偶。
  • “肯效闾闬间,碌碌逐鸡狗”:
    • 字词:“闾闬”,里巷;“碌碌”,平庸的样子;“逐鸡狗”,指追求庸俗的生活。
    • 句意:怎么肯效仿里巷间那些平庸的人,追求庸俗的生活呢。
  • “世无梁伯鸾,应嫌孟光丑”:
    • 字词:“梁伯鸾”,即梁鸿,东汉隐士;“孟光”,梁鸿之妻,以举案齐眉的故事闻名。
    • 句意:世上如果没有梁伯鸾那样的人,就会嫌弃孟光丑陋。
  • “孔明若再生,承女甘箕帚”:
    • 字词:“孔明”,诸葛亮;“承女”,娶女儿;“甘箕帚”,甘心做打扫的事,指愿意做贤妻。
    • 句意:如果诸葛亮再生,我愿意像他妻子一样甘心操持家务。
  • “陈义一何高,夫人惊拊手”:
    • 字词:“陈义”,陈述的道理;“拊手”,拍手。
    • 句意:陈述的道理多么高尚,夫人惊讶得拍手。
  • “至今书稿在,光辉射星斗”:
    • 字词:“书稿”,指二喻的书信;“光辉射星斗”,形容其光彩照人。
    • 句意:直到现在她们的书稿还在,光彩照耀如同星辰。
  • “董子慕高风,喜曰真吾妇”:
    • 字词:“董子”,可能是一位姓董的男子;“慕高风”,仰慕高尚的风范。
    • 句意:董子仰慕她们的高尚风范,高兴地说:“真是我的好妻子。”
  • “吾亲双白髪,吾弟室未授”:
    • 字词:“吾亲”,我的父母;“室未授”,还未娶妻。
    • 句意:我的父母头发都白了,我的弟弟还未娶妻。
  • “眷言姊妹贤,可以相先后”:
    • 字词:“眷言”,眷恋地说;“相先后”,先后嫁给自己和弟弟。
    • 句意:眷恋地说这姊妹俩贤德,可以先后嫁给我和弟弟。
  • “五两币虽轻,意则千金厚”:
    • 字词:“五两币”,微薄的聘礼;“千金厚”,情意深厚。
    • 句意:五两的聘礼虽然微薄,但情意却像千金一样厚重。
  • “辎轩双造门,观者竞奔走”:
    • 字词:“辎轩”,有帷幕的车;“造门”,登门;“竞奔走”,争相跑来观看。
    • 句意:两辆有帷幕的车登门迎亲,观看的人都争相跑来。
  • “女子尚能尔,男儿宜自守”:
    • 字词:“尚能尔”,尚且能这样;“自守”,自我坚守。
    • 句意:女子尚且能这样,男儿更应该自我坚守。
  • “重聘或不来,岂欲终畎亩”:
    • 字词:“重聘”,丰厚的聘礼;“终畎亩”,一辈子在田间劳作。
    • 句意:即使有丰厚的聘礼也不一定能请来她们,难道想一辈子在田间劳作吗?
  • “畜德尚未充,高位亦虚受”:
    • 字词:“畜德”,积累品德;“高位”,高官之位;“虚受”,白白接受。
    • 句意:积累的品德还不够充实,高官之位也是白白接受。
  • “寄语事君者,慎勿轻去就”:
    • 字词:“事君者”,侍奉君主的人;“去就”,去留、取舍。
    • 句意:告诉那些侍奉君主的人,千万慎重,不要轻易取舍。

现代译文

曾经听闻赵清献救济孤儿、安慰亡友,
直到现在西蜀人还赞不绝口。
两位喻姓女子出自书香门第,却一贫如洗,
孤独地依靠老姑,住在僧堂后的破屋。
她们相对诵读诗书,从不向外张望,
就像圭玉折后更方,寒松遇冷更茂。
县令听闻她们的名声,赞叹良久,
从容地问夫人:“你可曾见过她们?”
年长的二十三岁,小的也十八九岁,
穿着青衫遮住膝盖,头上插着荆条发簪。
县令说想效仿赵清献,只是怕不被人理解,
在县里为她们选了豪门女婿。
夫人领会心意,准备酒菜,
邀请二喻前来,呼唤她们的名字。
说女子应当出嫁,要离开父母,
饥寒日子漫长,破屋风雨飘摇。
大喻上前含泪诉说,
感恩恩德深厚,但隐情必须倾诉。
先说父母未葬,想自己背土埋葬,
又说妹妹未到成年,无人教导。
回家后又献上书信,诉说家中贫困浅陋,
说华丽装扮是世人所爱,铜臭之人不是良配。
不愿效仿俗人,追求庸俗生活,
世上若无梁伯鸾,会嫌孟光丑陋,
若诸葛亮再生,愿为他妻操持家务。
陈述的道理高尚,夫人惊讶拍手,
至今书稿仍在,光彩照耀星辰。
董子仰慕她们的高风,高兴说她们是好妻子,
说父母白发苍苍,弟弟尚未娶妻,
希望姊妹俩能先后嫁入他家。
聘礼虽轻,但情意厚重,
迎亲车登门,观者争相跑来。
女子尚且如此,男儿更应坚守,
丰厚聘礼也难请动她们,难道要一辈子种田?
品德积累不足,高位也是白受,
告诉侍奉君主的人,慎重不要轻易取舍。

创作背景

此诗具体创作时间难以确定。诗中提到赵清献恤孤之事为背景,当时社会重视道德风尚和人物的品行操守。二喻贤妇出自书香门第却清苦守志,其事迹在当地流传。县令听闻后欲效仿赵清献为其择婿,由此引出一系列故事。诗人顿起可能是听闻此事后,为赞美二喻的高尚品德和操守而创作此诗,同时也通过此事劝诫男儿和为官者。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了多个典故,如“赵清献恤孤”“梁伯鸾与孟光”“诸葛亮”等,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,以这些著名的人物事迹来衬托二喻的高尚品德。
    • 对比:将二喻的清苦生活与豪门大族的富贵形成对比,突出二喻不慕富贵、坚守品格的形象。如“青裾长蔽膝,荆簪短在首”与“选婿得豪右”的对比。
    • 人物对话描写:通过县令与夫人的对话、大喻的致辞等,生动地展现了人物的性格和心理。大喻的致辞表现出她的孝顺、有主见和高尚的志趣。
  • 语言特色:语言较为平实,通俗易懂,以叙述故事为主,但在叙述中又蕴含着赞美之情。如对二喻生活的描写和她们话语的记录,都简洁明了地展现了她们的形象。
  • 主题表达:诗歌围绕二喻贤妇的故事展开,主题明确,先叙述二喻的清苦和品德,再写县令的举动和二喻的回应,最后由女子的贤德延伸到对男儿和为官者的劝诫,层层递进,深化了主题。通过赞美二喻的高风亮节,倡导人们坚守道德和高尚的品格。

常见问题

《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》的作者和朝代是什么?

《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》的作者是顿起,页面按宋作品展示。

《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》主要写了什么?

这首诗讲述了广都两位喻姓贤妇的故事。赵清献恤孤的事迹为背景引出二喻,描绘她们清苦却坚守诗书、品格高洁。县宰欲效仿赵清献为其择婿,二喻以诸多理由拒绝,表达了自己的高尚志趣和择婿标准。诗的结尾由女子的贤德劝诫男儿应自守,为官者应慎重去就,主题围绕贤妇的高风亮节展开,并进行了道德层面的延伸。

《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》的创作背景是什么?

此诗具体创作时间难以确定。诗中提到赵清献恤孤之事为背景,当时社会重视道德风尚和人物的品行操守。二喻贤妇出自书香门第却清苦守志,其事迹在当地流传。县令听闻后欲效仿赵清献为其择婿,由此引出一系列故事。诗人顿起可能是听闻此事后,为赞美二喻的高尚品德和操守而创作此诗,同时也通过此事劝诫男儿和为官者。

《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了多个典故,如“赵清献恤孤”“梁伯鸾与孟光”“诸葛亮”等,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴,以这些著名的人物事迹来衬托二喻的高尚品德。 对比 :将二喻的清苦生活与豪门大族的富贵形成对比,突出二喻不慕富贵、坚守品格的形象。如“青裾长蔽膝,荆簪短在首”与“选婿得豪右”的对比。 人物对话描写 :通过县令与夫人的对话、大喻的致辞等...