和程给事赟阇黎化去之什

这首诗是秦观和程给事赟阇黎化去之诗。诗中追思了赟阇黎的生平事迹与功德，对其修行成就给予高度赞扬，同时通过描绘中庭旌骑散去、月华一方明的景象，营造出一种空灵、静谧的氛围，表达了对赟阇黎离世的感慨。

• “风流云散越王城，珍重阇黎愿力成”：
  • 字词：“风流云散”，比喻原常相聚的人飘零离散；“越王城”，具体所指需结合当地地理人文，可能是有历史典故的城邑；“阇黎”，梵语音译，指高僧大德；“愿力”，佛教用语，指发愿修行的力量。
  • 句意：在越王城这个地方，如同风流云散一般，令人珍惜的是阇黎凭借愿力成就了自己的修行。
• “不使邓尼惊倒化，祇教白傅叹先行”：
  • 字词：“邓尼”，可能是一个典故人物，推测为历史上某个在佛教修行或相关事件中有特殊表现的尼姑；“倒化”，可能指突然离世、圆寂等；“白傅”，指白居易，他曾任太子少傅。
  • 句意：赟阇黎的圆寂没有像邓尼那样让人感到震惊和意外，只是让像白居易这样有识之士感叹他先行一步。
• “早因妙契窥曹洞，竟以清芬继肇生”：
  • 字词：“妙契”，指微妙的契合，即与佛法有深刻的领悟和契合；“曹洞”，曹洞宗，佛教禅宗五家之一；“清芬”，高洁的品格和美好的德行；“肇生”，可能指某一佛教先驱人物或有开创之功的高僧。
  • 句意：赟阇黎早年就因为对佛法的微妙领悟而深入探究曹洞宗的教义，最终以高洁的品德和美好的德行继承了前辈高僧的风范。
• “回首中庭旌骑散，月华还可一方明”：
  • 字词：“旌骑”，指旗帜和坐骑，代指前来吊唁或参与相关仪式的人；“月华”，月光。
  • 句意：回首看中庭，前来的人已经散去，而月光依然明亮地照耀着一方天地。

在越王城这个地方，一切如风流云散般变幻，
值得珍视的是阇黎凭借愿力修得圆满。
他的圆寂不像邓尼那样令人震惊意外，
只让如白居易般的贤士感叹他先行离世。
他早年就因对佛法的深刻领悟探究曹洞宗，
最终以高洁德行继承了前辈高僧的风范。
回首中庭，前来吊唁的人都已散去，
唯有月光依旧明亮地照耀着这一方天地。

秦观生活在北宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗是秦观和程给事关于赟阇黎化去（圆寂）的诗作。赟阇黎可能是当地一位有一定影响力的高僧，其圆寂引发了人们的关注和感慨。秦观与程给事等人可能与赟阇黎有一定的交往或听闻其事迹，因此写下此诗来表达对赟阇黎的追思与敬意。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“邓尼”“白傅”“曹洞”“肇生”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。通过这些典故，诗人巧妙地表达了对赟阇黎的评价和对其圆寂的看法。
  • 借景抒情：结尾“回首中庭旌骑散，月华还可一方明”，通过描绘中庭旌骑散去、月华明亮的景象，借景抒发了对赟阇黎离世的感慨，营造出一种空灵、静谧的氛围，让人感受到一种超脱尘世的宁静。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，如“风流云散”“妙契”“清芬”等词语，体现了诗人较高的文学素养。同时，诗句对仗较为工整，如“不使邓尼惊倒化，祇教白傅叹先行”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、超脱尘世的意境。前几句通过对赟阇黎生平事迹和修行成就的描述，展现出其高尚的品德和深厚的佛法造诣；结尾的写景则进一步深化了这种意境，使读者仿佛置身于一个静谧的佛教氛围中，感受到对生命和修行的思考。