寄题庐陵董氏桂林书斋

这首诗是梅尧臣为庐陵董氏桂林书斋所题之作。诗中通过对比山东与江南的物产，引出董氏聚书之事，赞美董氏以书为富，强调读书对子孙的积极影响，如能获得才学、光彩照人，还描绘了董氏家族丰收、作酒祝寿以及子孙荣耀归来的美好生活场景。

• “山东桑柘多，江南松桂茂”：
  • 字词：“山东”，指崤山或华山以东地区；“桑柘”，桑树和柘树，叶子可喂蚕；“松桂”，松树和桂树。
  • 句意：崤山或华山以东地区桑树和柘树很多，江南地区松树和桂树很繁茂。
• “种桑事春蚕，栽桂事华构”：
  • 字词：“事”，从事；“华构”，华丽的建筑。
  • 句意：种植桑树是为了饲养春蚕，栽种桂树是为了建造华丽的房屋。
• “尝闻云盖下，聚书为大富”：
  • 字词：“云盖”，可能指云雾笼罩的地方，这里指董氏书斋所在之处；“聚书”，收集书籍。
  • 句意：曾经听说在云雾笼罩的书斋下，收集书籍是最大的财富。
• “往往见子孙，缘天掇星宿”：
  • 字词：“缘天”，沿着天空；“掇”，拾取；“星宿”，星星，这里比喻才华出众的人。
  • 句意：常常能看到董氏的子孙，沿着天空摘取星星（比喻获得出众的才学）。
• “掇星星若珠，光彩出屋漏”：
  • 字词：“屋漏”，指屋子的西北角，这里代指房屋。
  • 句意：摘取的星星像珍珠一样，光彩从房屋中散发出来。
• “秋收万种田，作酒日为寿”：
  • 字词：“万种田”，指众多的田地；“为寿”，祝寿。
  • 句意：秋天收获了众多田地里的庄稼，每天酿酒来祝寿。
• “亦有千里归，锦衣行白昼”：
  • 字词：“锦衣”，华丽的衣服；“行白昼”，在白天出行。
  • 句意：也有子孙从千里之外归来，穿着华丽的衣服在白天行走（形容荣耀归来）。

崤山以东桑树柘树繁多，
江南一带松树桂树茂盛。
种桑是为了饲养那春蚕，
栽桂是为了建造美房屋。
曾听说在那云雾书斋下，
收集书籍才是最大财富。
常见董氏家的子孙后代，
好似能摘取天空的星宿。
摘取的星星如珍珠闪亮，
光彩从那房屋之中透出。
秋天收获了众多的田地，
每天酿酒用来庆贺福寿。
也有子孙从千里外归来，
身着华服在白昼中行走。

梅尧臣生活在北宋时期，当时文化繁荣，重视教育和藏书。庐陵董氏建桂林书斋，聚书以供子孙学习。梅尧臣可能是应董氏之邀或出于对其重视文化教育的赞赏，创作此诗以表达对董氏聚书之举的肯定和对其家族的祝福。

• 表现手法：
  • 对比开篇：诗开头将山东的桑柘与江南的松桂对比，引出不同的物产用途，为下文董氏以书为富做铺垫，突出读书这种精神财富的独特。
  • 比喻生动：“缘天掇星宿”把子孙通过读书获得才学比作摘取星星，形象地表现出读书能让子孙才华出众；“掇星星若珠”进一步将星星比作珍珠，强调才学的珍贵和光彩照人。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用简洁的文字传达出丰富的内容和美好的祝愿。如“秋收万种田，作酒日为寿”“锦衣行白昼”等语句，直白地描绘出董氏家族的富足和子孙的荣耀。
• 意境营造：诗中营造出一种积极向上、繁荣美好的意境。从董氏聚书培养子孙，到子孙才学出众、家族丰收、子孙荣耀归来，展现出一个重视文化教育、生活富足美满的家族形象，给人以美好的憧憬和希望。