寄题哀贤亭

这首诗是梅尧臣为哀贤亭所写的寄题诗，表达了对贤人的深切缅怀与惋惜之情。诗中描绘了墓地周围的景象，感叹贤才被埋没，还借助伍子胥的典故，进一步强调贤人的冤屈和不平。

• “苍苍墓门树，亦有黄鸟哀”：
  • 字词：“苍苍”，形容树木茂盛、深青色；“黄鸟”，黄雀，常象征哀伤。
  • 句意：墓门前的树木郁郁葱葱，就连黄鸟也在哀伤啼鸣。
• “贤者不在世，常恨埋蒿莱”：
  • 字词：“蒿莱”，野草，这里指贤才被埋没在草野之中。
  • 句意：贤能的人已经离世，常常令人遗憾他们被埋没在荒草之间。
• “山根入溪泉，流响出夜台”：
  • 字词：“山根”，山脚；“夜台”，坟墓。
  • 句意：山脚的溪水流入地下，那潺潺的流水声仿佛从坟墓中传出。
• “东方见子胥，助涛高崔嵬”：
  • 字词：“子胥”，伍子胥，春秋时期吴国大夫，含冤而死，传说死后化为涛神；“崔嵬”，高大的样子。
  • 句意：在东方仿佛能看到伍子胥，他助力江涛涌起高大的浪头。

墓门前的树木一片葱茏，
黄鸟也在悲哀地啼鸣。
贤能的人已不在世间，
常遗憾他们被埋没荒丛。
山脚的溪水流入地底，
潺潺声响似从墓中飘出。
仿佛在东方见到伍子胥，
他掀起了高大的浪涛。

梅尧臣生活在北宋时期，当时社会虽然表面繁荣，但也存在一些政治上的弊端和人才被埋没的现象。这首诗具体创作时间不详，但推测是梅尧臣有感于贤才不遇、命运坎坷而作，通过为哀贤亭寄题诗的方式，表达自己对贤人的敬重和对贤才被埋没的不满。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句通过描绘墓门的树木和哀啼的黄鸟，营造出一种哀伤、凄凉的氛围，借此抒发对贤人的缅怀之情。
  • 用典：最后一句引用伍子胥的典故，伍子胥是历史上著名的贤才，却含冤而死，化为涛神。诗人借此典故，既表达了对贤才遭受冤屈的同情，也以伍子胥的不屈精神，暗示贤才虽死，但他们的精神和冤屈将永远存在。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。如“常恨埋蒿莱”，直白地表达了对贤才被埋没的遗憾。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、哀伤的意境。从墓门的树木、黄鸟，到山脚的溪水、坟墓，再到想象中的伍子胥和江涛，构成了一个充满哀伤和不平的世界，使读者深刻感受到诗人对贤才的惋惜和对社会现实的不满。