和永叔六篇 代鸠妇言

这首诗以鸠妇的口吻进行诉说，讲述了其在婚姻中的不幸遭遇，如丈夫轻易发怒分离、驱逐子母等，表达了对婚姻中反复无常、薄情寡义现象的批判，以及对这种世态的悲哀之情。

• “不如作茧依蚕蔟，以丝自裹还自足”：
  • 字词：“茧”，同“茧”；“蚕蔟”，供蚕吐丝作茧的用具。
  • 句意：还不如像蚕一样作茧依附在蚕簇上，用丝把自己包裹起来，这样倒也能自我满足。
• “与尔为妇过一生，怒即分飞同转目”：
  • 字词：“尔”，你；“分飞”，分开飞走。
  • 句意：和你结为夫妇过一辈子，可你一生气就像转眼一样轻易地和我分开。
• “辛勤哺雏寄鹊巢，子母生离因尔逐”：
  • 字词：“哺雏”，喂养幼鸟；“逐”，驱逐。
  • 句意：我辛辛苦苦在喜鹊巢里喂养幼鸟，我和孩子的生离是因为你把我们驱逐了。
• “羽毛曾未颜色衰，饮啄不计丰俭时”：
  • 字词：“饮啄”，吃喝；“丰俭”，富足和俭啬。
  • 句意：我的羽毛还没有褪色衰老，也不计较生活是富足还是俭啬。
• “天阴辄遣呼辄归，恩情纸薄谁信之”：
  • 字词：“辄”，就；“纸薄”，像纸一样薄。
  • 句意：天阴的时候你就把我呼唤回来，你的恩情像纸一样薄，谁会相信呢。
• “朝为夫妇夕行路，世间反复那能知”：
  • 字词：“行路”，路人。
  • 句意：早上还是夫妇，晚上就成了路人，世间的反复无常怎么能预料到呢。
• “伋妻白母非美事，后代放此诚堪悲”：
  • 字词：“伋妻白母”，据说是古代一个故事，伋的妻子向母亲诉说，这里具体所指有待考证；“放”，仿效。
  • 句意：伋妻向母亲诉说这件事不是什么好事，后代人还仿效这种行为实在是可悲。

还不如像蚕一样作茧依附蚕簇，
用丝把自己包裹起来自我满足。
和你结为夫妇过这一辈子，
你一生气就像转眼般和我分道扬镳。
我辛辛苦苦在喜鹊巢里喂养幼鸟，
我和孩子生离是因为你把我们赶跑。
我的羽毛还没褪色衰老，
也不计较生活是富足还是糟糕。
天阴时你就把我呼唤回来，
你的恩情薄如纸谁会把它信了。
早上还是夫妻晚上就成了路人，
世间的反复无常实在难以预料。
伋妻向母亲诉说并非美事，
后代仿效这种行为实在可悲可悼。

梅尧臣生活在北宋时期，当时社会虽然经济文化较为繁荣，但在伦理道德等方面也存在一些问题。此诗具体创作时间难以确定，但可以推测梅尧臣是通过代鸠妇言，以鸟类的婚姻现象来映射人类社会中夫妻关系的不稳定、薄情寡义等现象，表达对世态炎凉的批判和感慨。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以鸠妇自比，通过描写鸠妇在婚姻中的不幸遭遇，来表达对社会中不良婚姻现象以及世态反复无常的批判和悲哀之情，使情感表达更加委婉含蓄。
  • 对比：“朝为夫妇夕行路”将早上和晚上夫妻关系的巨大变化进行对比，突出了婚姻关系的不稳定和反复无常，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 语言特色：语言通俗易懂，质朴自然，以鸠妇的口吻进行诉说，如家常般娓娓道来，使读者能够真切地感受到其内心的痛苦和无奈。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、哀怨的意境。通过鸠妇的悲惨遭遇，让读者仿佛看到了一个被丈夫抛弃、母子分离的可怜形象，从而对世态的炎凉有更深刻的感受，引发人们对社会伦理道德问题的思考。