次韵和吴长文舍人即事见寄

· 梅尧臣

莫问春风有后先,但逢佳处去扬鞭。
桃花洞远迷应久,杏树坛荒迹自传。
放与晓寒能几许,即看芳意不多偏。
古来闲气争强弱,谩费黄金抛楚权。

简要说明

这首诗是梅尧臣和吴长文舍人所作诗的和诗。诗中表达了不必拘泥于时机,应及时寻赏美景的观点,还引用典故增添文化内涵,最后借古讽今,感慨世人争夺权势的徒劳,传达出一种超脱豁达的心境。

逐句注释

  • “莫问春风有后先,但逢佳处去扬鞭”:
    • 字词:“后先”,先后;“扬鞭”,指策马前行去探寻。
    • 句意:不要去问春风到来的先后,只要遇到美好的地方就策马前去。
  • “桃花洞远迷应久,杏树坛荒迹自传”:
    • 字词:“桃花洞”,用陶渊明《桃花源记》中武陵人误入桃花源的典故;“杏树坛”,相传为孔子聚徒讲学之处。
    • 句意:桃花源路途遥远,进入其中的人大概会久久迷失;杏树坛如今虽已荒废,但它的事迹却一直流传。
  • “放与晓寒能几许,即看芳意不多偏”:
    • 字词:“放与”,任凭;“晓寒”,清晨的寒意;“芳意”,指春天的美好景致。
    • 句意:任凭清晨的寒意还留存多少,很快就能看到春天的美好景色到处都是。
  • “古来闲气争强弱,谩费黄金抛楚权”:
    • 字词:“闲气”,这里指无关紧要的意气之争;“谩费”,徒然浪费;“楚权”,楚国的权势。
    • 句意:自古以来人们为了无关紧要的意气去争强斗弱,白白地浪费黄金去追逐楚国那样的权势。

现代译文

不要去管春风到来的先后顺序,
只要遇到美景就扬鞭策马前行。
桃花源路途遥远,进去的人定会长久迷失,
杏树坛虽已荒芜,它的故事却依然流传。
且让那清晨的寒意留存不多时,
很快就能看到处处绽放的春意。
自古以来人们为无谓的意气争强好胜,
白白耗费钱财去追逐那虚幻的权势。

创作背景

梅尧臣生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在一些官场的纷争和世俗的功利心态。这首诗是他和吴长文舍人即事见寄之作,具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是在他感慨世人追逐功名利禄、不能享受自然之美和超脱世俗纷争的心境下创作的。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:运用了“桃花洞”和“杏树坛”两个典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,借典故传达出对美好事物和传统价值的向往与思考。
    • 借景抒情:“放与晓寒能几许,即看芳意不多偏”,通过对自然景色变化的描写,借春天即将到来的景象,抒发了对美好事物终将到来的乐观豁达之情。
    • 借古讽今:尾联“古来闲气争强弱,谩费黄金抛楚权”,以古喻今,批判了当时社会上人们为了权势而盲目争斗、浪费精力的现象。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又蕴含深意。诗句简洁明快,没有过多的修饰,却能准确地表达出诗人的情感和观点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种豁达超脱的意境。前半部分描绘了对美景的追求和欣赏,展现出一种闲适自在的氛围;后半部分则通过对古今现象的感慨,进一步深化了超脱世俗的意境,使读者感受到诗人对自然和人生的深刻思考。

常见问题

《次韵和吴长文舍人即事见寄》的作者和朝代是什么?

《次韵和吴长文舍人即事见寄》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《次韵和吴长文舍人即事见寄》主要写了什么?

这首诗是梅尧臣和吴长文舍人所作诗的和诗。诗中表达了不必拘泥于时机,应及时寻赏美景的观点,还引用典故增添文化内涵,最后借古讽今,感慨世人争夺权势的徒劳,传达出一种超脱豁达的心境。

《次韵和吴长文舍人即事见寄》的创作背景是什么?

梅尧臣生活在北宋时期,当时社会文化繁荣,但也存在一些官场的纷争和世俗的功利心态。这首诗是他和吴长文舍人即事见寄之作,具体创作时间难以确切知晓,但从诗的内容可以推测,可能是在他感慨世人追逐功名利禄、不能享受自然之美和超脱世俗纷争的心境下创作的。

《次韵和吴长文舍人即事见寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :运用了“桃花洞”和“杏树坛”两个典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,借典故传达出对美好事物和传统价值的向往与思考。 借景抒情 :“放与晓寒能几许,即看芳意不多偏”,通过对自然景色变化的描写,借春天即将到来的景象,抒发了对美好事物终将到来的乐观豁达之情。 借古讽今 :尾联“古来闲气争强弱,谩费黄金抛楚权”,以古喻今,批判了当时社会上人...