哀石昌言舍人 其一

这首诗是梅尧臣为哀悼石昌言舍人而作，表达了对友人离世的悲痛与惋惜之情。诗中回忆了过去与友人在朝堂相见的情景，描述友人去世的消息，感慨再也见不到这样的善人，流露出对友人的深切怀念。

• “朔日望颜色，衣冠朝帝阍”：
  • 字词：“朔日”，农历每月初一；“颜色”，面容；“帝阍”，宫门，这里代指朝廷。
  • 句意：每月初一上朝时，能看到您的面容，大家身着朝服在朝廷拜见皇帝。
• “西灵未生魄，东岱已收魂”：
  • 字词：“西灵”，西方之神，古代认为西方主生；“生魄”，月亮有光的部分开始出现；“东岱”，指泰山，古代认为泰山是掌管人魂魄的地方。
  • 句意：西方之神还没让您新生，泰山却已经收走了您的魂魄，即您过早离世。
• “吊哭新居启，封题旧箧存”：
  • 字词：“吊哭”，哀悼哭泣；“新居”，指新的居所，这里指坟墓；“封题”，封存题写；“旧箧”，旧的箱子，这里可能指友人留下的遗物。
  • 句意：打开新的坟墓去哀悼哭泣，您封存题写过的旧箱子还留存着。
• “善人吾不见，何可问乾坤”：
  • 字词：“善人”，指石昌言舍人；“乾坤”，天地。
  • 句意：我再也见不到您这样的善人了，还有什么可问天地的呢，表达对上天不公的愤懑。

每月初一上朝时能见到您的面容，
大家身着朝服一同朝拜皇帝。
西方之神还没让您新生，
泰山却已收走了您的魂魄。
打开新的坟墓去哀悼哭泣，
您封存题写过的旧箱子还留存着。
我再也见不到您这样的善人了，
还有什么可问天地的呢。

梅尧臣与石昌言是友人关系。石昌言舍人去世后，梅尧臣悲痛万分，于是创作此诗来悼念他。具体创作时间应是石昌言离世不久，梅尧臣以诗寄托对友人的哀思。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“西灵未生魄，东岱已收魂”，将西方主生之神与泰山收魂进行对比，突出友人离世之突然和意外，强化了诗人的悲痛之情。
  • 借物抒情：“封题旧箧存”，通过友人留下的旧箱子，抒发对友人的怀念之情，睹物思人，更添哀伤。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的修饰，但情感真挚深沉。如“善人吾不见，何可问乾坤”，直白地表达出对友人离世的悲痛和对上天的质问。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凄凉的意境。从回忆朝堂相见，到得知友人离世，再到面对遗物和新坟，最后发出对天地的质问，层层递进，将诗人的悲痛之情渲染得淋漓尽致，让读者能深刻感受到诗人对友人的深切怀念与不舍。