送僧游庐山

· 梅尧臣

欲游庐山去,将托楚舸梢。
暮行长河曲,月上黄金坳。
悠悠几千里,身世非系匏。
恣观瀑布虹,不畏浔阳蛟。
诵经东林下,小宇结香茅。

简要说明

这首诗是梅尧臣送别僧人前往庐山之作,描绘了僧人行程中的景色,赞扬了僧人洒脱自在、无所畏惧的心境,还想象了僧人到庐山后的修行生活,表达了对僧人的祝福与期许。

逐句注释

  • “欲游庐山去,将托楚舸梢”:
    • 字词:“托”,同“托”,依靠;“楚舸梢”,楚地的船尾,代指楚地的船。
    • 句意:你想要前往庐山去,打算乘坐楚地的船只。
  • “暮行长河曲,月上黄金坳”:
    • 字词:“长河曲”,长长的河流弯曲处;“黄金坳”,可能指山间被月光照亮如同黄金般的坳地。
    • 句意:傍晚时分在长长的河流弯曲处航行,月亮升上了如黄金般闪耀的坳地。
  • “悠悠几千里,身世非系匏”:
    • 字词:“悠悠”,形容距离远;“系匏”,捆系着的葫芦,比喻束缚。
    • 句意:路途悠悠几千里,你的身世并非像被束缚的葫芦一样不自由。
  • “恣观瀑布虹,不畏浔阳蛟”:
    • 字词:“恣观”,尽情观赏;“浔阳蛟”,浔阳的蛟龙,象征危险。
    • 句意:你可以尽情观赏瀑布旁的彩虹,不畏惧浔阳的蛟龙。
  • “诵经东林下,小宇结香茅”:
    • 字词:“东林”,指东林寺;“小宇”,小屋;“结香茅”,用香茅搭建。
    • 句意:你可以在东林寺下诵读佛经,用香茅搭建一座小屋居住。

现代译文

你想要前往庐山去,
打算搭乘楚地的船只。
傍晚在长河弯曲处航行,
月亮升上那黄金般的坳地。
路途悠悠有几千里远,
你的身世并非受束缚不自由。
尽情观赏瀑布边的彩虹,
不害怕浔阳有蛟龙出没。
在东林寺下诵读佛经,
用香茅搭建一座小小房屋。

创作背景

梅尧臣生活在北宋时期,他与不少僧人有交往。此诗具体创作时间难以确定,但应是在他的创作生涯中,当有僧人要前往庐山时,他写下这首诗送别。庐山是佛教圣地,有著名的东林寺等,僧人前往庐山修行是常见之事,梅尧臣借此诗表达对僧人的关怀与祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中对僧人行程中的“暮行长河曲,月上黄金坳”以及到庐山后的“诵经东林下,小宇结香茅”等场景都是想象之景,生动地展现了僧人旅途和修行的画面。
    • 象征手法:“身世非系匏”用“系匏”象征束缚,突出僧人的自由洒脱;“不畏浔阳蛟”用“浔阳蛟”象征危险,表现僧人无所畏惧的精神。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的雕琢,但却能准确地传达出情感和画面,如“悠悠几千里”“恣观瀑布虹”等语句简洁而生动。
  • 意境营造:通过对僧人行程和修行生活的描写,营造出一种空灵、悠远的意境,既展现了旅途的漫长和未知,又描绘了庐山修行的宁静与祥和,表达了对僧人自由修行生活的向往和祝福。

常见问题

《送僧游庐山》的作者和朝代是什么?

《送僧游庐山》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。

《送僧游庐山》主要写了什么?

这首诗是梅尧臣送别僧人前往庐山之作,描绘了僧人行程中的景色,赞扬了僧人洒脱自在、无所畏惧的心境,还想象了僧人到庐山后的修行生活,表达了对僧人的祝福与期许。

《送僧游庐山》的创作背景是什么?

梅尧臣生活在北宋时期,他与不少僧人有交往。此诗具体创作时间难以确定,但应是在他的创作生涯中,当有僧人要前往庐山时,他写下这首诗送别。庐山是佛教圣地,有著名的东林寺等,僧人前往庐山修行是常见之事,梅尧臣借此诗表达对僧人的关怀与祝福。

《送僧游庐山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中对僧人行程中的“暮行长河曲,月上黄金坳”以及到庐山后的“诵经东林下,小宇结香茅”等场景都是想象之景,生动地展现了僧人旅途和修行的画面。 象征手法 :“身世非系匏”用“系匏”象征束缚,突出僧人的自由洒脱;“不畏浔阳蛟”用“浔阳蛟”象征危险,表现僧人无所畏惧的精神。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的雕琢,但却能准确地传达出情感和...