这首诗是梅尧臣送别僧人前往庐山之作,描绘了僧人行程中的景色,赞扬了僧人洒脱自在、无所畏惧的心境,还想象了僧人到庐山后的修行生活,表达了对僧人的祝福与期许。
送僧游庐山
欲游庐山去,将托楚舸梢。
暮行长河曲,月上黄金坳。
悠悠几千里,身世非系匏。
恣观瀑布虹,不畏浔阳蛟。
诵经东林下,小宇结香茅。
暮行长河曲,月上黄金坳。
悠悠几千里,身世非系匏。
恣观瀑布虹,不畏浔阳蛟。
诵经东林下,小宇结香茅。
简要说明
逐句注释
- “欲游庐山去,将托楚舸梢”:
- 字词:“托”,同“托”,依靠;“楚舸梢”,楚地的船尾,代指楚地的船。
- 句意:你想要前往庐山去,打算乘坐楚地的船只。
- “暮行长河曲,月上黄金坳”:
- 字词:“长河曲”,长长的河流弯曲处;“黄金坳”,可能指山间被月光照亮如同黄金般的坳地。
- 句意:傍晚时分在长长的河流弯曲处航行,月亮升上了如黄金般闪耀的坳地。
- “悠悠几千里,身世非系匏”:
- 字词:“悠悠”,形容距离远;“系匏”,捆系着的葫芦,比喻束缚。
- 句意:路途悠悠几千里,你的身世并非像被束缚的葫芦一样不自由。
- “恣观瀑布虹,不畏浔阳蛟”:
- 字词:“恣观”,尽情观赏;“浔阳蛟”,浔阳的蛟龙,象征危险。
- 句意:你可以尽情观赏瀑布旁的彩虹,不畏惧浔阳的蛟龙。
- “诵经东林下,小宇结香茅”:
- 字词:“东林”,指东林寺;“小宇”,小屋;“结香茅”,用香茅搭建。
- 句意:你可以在东林寺下诵读佛经,用香茅搭建一座小屋居住。
现代译文
你想要前往庐山去,
打算搭乘楚地的船只。
傍晚在长河弯曲处航行,
月亮升上那黄金般的坳地。
路途悠悠有几千里远,
你的身世并非受束缚不自由。
尽情观赏瀑布边的彩虹,
不害怕浔阳有蛟龙出没。
在东林寺下诵读佛经,
用香茅搭建一座小小房屋。
创作背景
梅尧臣生活在北宋时期,他与不少僧人有交往。此诗具体创作时间难以确定,但应是在他的创作生涯中,当有僧人要前往庐山时,他写下这首诗送别。庐山是佛教圣地,有著名的东林寺等,僧人前往庐山修行是常见之事,梅尧臣借此诗表达对僧人的关怀与祝福。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象丰富:诗中对僧人行程中的“暮行长河曲,月上黄金坳”以及到庐山后的“诵经东林下,小宇结香茅”等场景都是想象之景,生动地展现了僧人旅途和修行的画面。
- 象征手法:“身世非系匏”用“系匏”象征束缚,突出僧人的自由洒脱;“不畏浔阳蛟”用“浔阳蛟”象征危险,表现僧人无所畏惧的精神。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的雕琢,但却能准确地传达出情感和画面,如“悠悠几千里”“恣观瀑布虹”等语句简洁而生动。
- 意境营造:通过对僧人行程和修行生活的描写,营造出一种空灵、悠远的意境,既展现了旅途的漫长和未知,又描绘了庐山修行的宁静与祥和,表达了对僧人自由修行生活的向往和祝福。
常见问题
《送僧游庐山》的作者和朝代是什么?
《送僧游庐山》的作者是梅尧臣,页面按宋作品展示。
《送僧游庐山》主要写了什么?
这首诗是梅尧臣送别僧人前往庐山之作,描绘了僧人行程中的景色,赞扬了僧人洒脱自在、无所畏惧的心境,还想象了僧人到庐山后的修行生活,表达了对僧人的祝福与期许。
《送僧游庐山》的创作背景是什么?
梅尧臣生活在北宋时期,他与不少僧人有交往。此诗具体创作时间难以确定,但应是在他的创作生涯中,当有僧人要前往庐山时,他写下这首诗送别。庐山是佛教圣地,有著名的东林寺等,僧人前往庐山修行是常见之事,梅尧臣借此诗表达对僧人的关怀与祝福。
《送僧游庐山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象丰富 :诗中对僧人行程中的“暮行长河曲,月上黄金坳”以及到庐山后的“诵经东林下,小宇结香茅”等场景都是想象之景,生动地展现了僧人旅途和修行的画面。 象征手法 :“身世非系匏”用“系匏”象征束缚,突出僧人的自由洒脱;“不畏浔阳蛟”用“浔阳蛟”象征危险,表现僧人无所畏惧的精神。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的雕琢,但却能准确地传达出情感和...