元忠示胡人下程图

这首诗是梅尧臣针对刘元忠展示的胡人下程图所作的题画诗。诗中细致描绘了画中胡人狩猎归来休憩的场景，包括人物、牲畜、环境等，展现出北方塞外的独特风情，最后对画作的精妙以及刘元忠的识见表示赞赏。

• “单于猎罢卧锦红，解鞍休骑荒碛中”：
  • 字词：“单于”，本指匈奴首领，这里代指胡人首领；“锦红”，指华丽的红色毡毯之类；“荒碛”，荒凉的沙漠。
  • 句意：胡人首领狩猎结束后躺在红色的华丽毡毯上，解开马鞍让坐骑在荒沙中休息。
• “苍驹䯄骆六十匹，隠谷映坡分尾鬃”：
  • 字词：“䯄骆”，指马和骆驼；“尾鬃”，尾巴和鬃毛。
  • 句意：六十匹青色的马和骆驼，它们有的隐藏在山谷，有的映现在山坡，尾巴和鬃毛清晰可辨。
• “九𫘞五牛羊颇倍，沙草晚牧生寒风”：
  • 字词：“颇倍”，数量很多。
  • 句意：有九头骆驼、五头羊，牛的数量也颇为可观，傍晚在沙地的草丛中放牧，寒风吹起。
• “贵贱小大指五百，执作意态皆不同”：
  • 字词：“执作”，劳作、行动；“意态”，神情姿态。
  • 句意：画面上大大小小、身份贵贱不同的人物大约有五百个，他们的动作和神情姿态各不相同。
• “二鹰在臂二鹰架，骏犬当对宁争功”：
  • 字词：“鹰架”，放置鹰的架子；“当对”，相对、对峙。
  • 句意：有人手臂上架着两只鹰，架子上也放着两只鹰，骏马和猎犬相对而立，似乎并不争抢功劳。
• “毡庐鼎列帐幕拥，鼓角未吹惊塞鸿”：
  • 字词：“毡庐”，毡制的帐篷；“鼎列”，像鼎足一样排列；“帐幕”，帐幕；“塞鸿”，塞外的大雁。
  • 句意：毡制的帐篷像鼎足一样排列，周围簇拥着帐幕，虽然鼓角还未吹响，却已经惊动了塞外的大雁。
• “土山高高置烽燧，毛囊贮获闲刀弓”：
  • 字词：“烽燧”，古代边防报警的信号；“毛囊”，用毛制成的袋子；“贮获”，贮存猎物。
  • 句意：高高的土山上设置着烽燧，用毛袋子贮存着猎物，刀和弓都闲置一旁。
• “水泉在侧挹其上，长河杳杳流无穷”：
  • 字词：“挹”，舀取；“杳杳”，深远的样子。
  • 句意：旁边有泉水，人们在泉上取水，远处的长河悠悠流淌，无穷无尽。
• “素纨六幅笔何巧，胡瓌尽妙谁能通”：
  • 字词：“素纨”，白色的细绢，这里指画纸；“胡瓌”，唐代画家，擅长画北方少数民族生活。
  • 句意：这六幅白绢上的画作笔法多么巧妙，胡瓌画得极其精妙，谁能完全理解其中的妙处呢。
• “今日都城有别识，别识共许刘元忠”：
  • 字词：“别识”，独特的见识。
  • 句意：如今在都城之中有具有独特见识的人，大家都赞许刘元忠有这样的见识。

胡人首领狩猎归来，躺在华丽的红毡上，
解开马鞍，让坐骑在荒沙里自在歇息。
六十匹青马和骆驼，或藏山谷或映山坡，
尾巴和鬃毛在光影中清晰可辨。
九头骆驼、五头羊，牛的数量也不少，
傍晚在沙草间放牧，寒风吹动着荒草。
画面上五百个人物，贵贱大小各不同，
他们的动作神情，没有一处是雷同。
有人手臂架着鹰，架子上也停着鹰，
骏马与猎犬对峙，仿佛不争那功劳。
毡帐像鼎足般排列，帐幕簇拥在一起，
鼓角未响，却已惊起塞外的大雁。
高高的土山上，烽燧静静矗立着，
毛袋子装着猎物，刀弓闲置一旁。
旁边有泉水，人们在泉边取水，
远处长河悠悠，流淌得无穷无尽。
这六幅白绢上的画作，笔法真是巧妙，
胡瓌画得如此精妙，谁能完全领悟？
如今都城之中，有独特见识的人，
大家都一致赞许，刘元忠眼光真高。

梅尧臣生活在北宋时期，当时绘画艺术较为发达，题画诗也颇为流行。刘元忠向梅尧臣展示了胡人下程图，此图可能为唐代画家胡瓌所绘风格的作品，描绘北方胡人生活场景。梅尧臣观看画作后，有感而发创作了这首诗，以诗的形式展现画中内容并表达对画作和刘元忠识见的赞美。

• 表现手法：
  • 细致描绘：诗人对画中场景进行了极为细致的描写，从人物、牲畜到环境，一一展现，如对人物“贵贱小大指五百，执作意态皆不同”的描写，生动地呈现出画面的丰富性和生动性。
  • 动静结合：既有“单于猎罢卧锦红”“解鞍休骑荒碛中”等静态画面，描绘人物和牲畜的休憩状态；又有“鼓角未吹惊塞鸿”等动态场景，动静相衬，使画面更具张力。
• 语言特色：语言质朴平实，但却能准确生动地传达出画中意境。如使用“苍驹䯄骆”“毡庐鼎列”等词语，简洁而形象地描绘出北方塞外的特色事物。
• 结构安排：前十四句着重描绘画中场景，按照一定的顺序，从人物到牲畜，再到环境，层次分明。最后四句则是对画作和刘元忠的评价，先扬画作之精妙，后赞刘元忠之识见，结构严谨，先叙后议。