留侯庙下作

这首诗围绕留侯张良展开，讲述了张良的生平事迹，包括其家族背景、刺杀秦始皇、受教于圯上老人以及辅佐汉高祖成就霸业等，最后描写了留侯祠的祭祀场景，表达了对张良的赞美与对历史变迁的感慨。

• “貌如女子心如铁，五世相韩韩已灭”：
  • 字词：“貌如女子”，形容张良容貌清秀；“五世相韩”，指张良的祖父、父亲等五代人在韩国为相。
  • 句意：张良容貌如同女子般清秀，内心却像钢铁一样坚强，他家五代人在韩国为相，然而韩国已经灭亡了。
• “家童三百不足使，仓海君初去相结”：
  • 字词：“家童三百”，指张良家中有三百个家僮；“仓海君”，当时的一位隐士。
  • 句意：家中有三百家僮也不足以驱使，张良起初去和仓海君结交。
• “秦皇东从博浪过，力士袖椎同决烈”：
  • 字词：“博浪”，即博浪沙，在今河南原阳东南；“袖椎”，藏在袖子里的铁椎。
  • 句意：秦始皇向东经过博浪沙时，张良和力士怀揣铁椎一同做出了果敢壮烈的行动。
• “晓入沙中风正昏，误击副车搜迹绝”：
  • 字词：“副车”，皇帝的从车。
  • 句意：清晨进入博浪沙，风沙正昏暗，结果误击中了秦始皇的副车，之后搜寻他们踪迹也无果。
• “亡命下邳圯上游，老父堕履意未别”：
  • 字词：“亡命”，逃亡；“下邳”，古地名；“圯”，桥；“老父”，指圯上老人。
  • 句意：张良逃亡到下邳，在桥上游玩，有位老人故意把鞋子掉到桥下，当时还不明白老人的用意。
• “顾谓孺子下取之，心始不平终折节”：
  • 字词：“顾”，回头；“孺子”，小孩；“折节”，屈己从人。
  • 句意：老人回头对张良说让他下去取鞋，张良起初心里不平，但最终还是屈从了。
• “舒足既受笑且去，行及里所还可说”：
  • 字词：“里所”，一里多地。
  • 句意：老人伸出脚让张良给自己穿上鞋，然后笑着离去，走了一里多地又回来对张良说话。
• “可教后当五日来，三返其期付书阅”：
  • 字词：“三返其期”，三次更改见面的日期。
  • 句意：老人认为张良可教，让他五日后再来，三次更改日期后把书交给张良阅读。
• “他日则为王者师，果辅高皇号奇杰”：
  • 字词：“王者师”，帝王的老师；“高皇”，指汉高祖刘邦。
  • 句意：日后张良成为帝王的老师，果然辅佐汉高祖成就霸业，被称为奇杰。
• “留国存祠汴水傍，逢逢箫鼓赛肥羊”：
  • 字词：“留国”，张良被封为留侯；“逢逢”，形容鼓声。
  • 句意：留侯的祠庙在汴水旁留存，祭祀时箫鼓声阵阵，人们用肥羊祭祀。
• “赤松不见天地长，黄石共葬丘冢荒”：
  • 字词：“赤松”，赤松子，传说中的仙人；“黄石”，指圯上老人送书给张良，传说老人是黄石公。
  • 句意：赤松子不见踪迹，天地依旧长久，张良与黄石公一同葬在荒丘之中。

张良容貌如女子般秀丽，内心却像钢铁一样坚毅，他家五代人在韩国为相，可韩国已灭亡。
家中三百家僮他都不屑驱使，开始去与仓海君结交。
秦始皇东巡经过博浪沙，张良和力士怀揣铁椎一同果敢行刺。
清晨进入风沙弥漫的博浪沙，却误击了副车，此后搜寻他们的踪迹也没了结果。
张良逃亡到下邳在桥上游玩，老人故意把鞋掉到桥下，当时不明白老人的意图。
老人回头让张良下去取鞋，张良起初心里不平但最终还是屈从。
老人伸脚让张良穿鞋后笑着离开，走了一里多地又回来和张良说话。
说张良可教，让他五日后再来，三次更改日期后把书交给张良阅读。
日后张良成为帝王的老师，果然辅佐汉高祖，被誉为奇杰。
留侯祠庙在汴水旁留存，祭祀时箫鼓声声，人们用肥羊祭祀。
赤松子不见踪影，天地长久，张良与黄石公一同葬在荒凉的丘冢里。

梅尧臣生活在北宋时期，他一生仕途坎坷。此诗创作具体时间不详，可能是他在游历过程中路过留侯庙所作。诗人或许借张良的事迹，一方面表达对张良奇谋伟略、忠义果敢的钦佩之情，另一方面也可能借此抒发自己怀才不遇的感慨。

• 表现手法：
  • 叙事性强：整首诗按照时间顺序，详细叙述了张良从韩国灭亡后的复仇行动，到受教于圯上老人，再到辅佐汉高祖成就霸业的一生经历，条理清晰，故事性十足。
  • 对比衬托：“貌如女子心如铁”，将张良清秀的外貌与坚强的内心形成鲜明对比，突出了他外柔内刚的性格特点。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁的文字生动地描绘出张良的生平事迹，没有过多华丽的辞藻，但叙事生动，使读者能清晰地了解张良的传奇一生。
• 意境营造：诗的前半部分通过对张良事迹的叙述，营造出一种悲壮、激昂的氛围，展现了张良的英勇与谋略；后半部分描写留侯祠的祭祀场景以及对赤松子、黄石公的感慨，营造出一种历史沧桑、物是人非的意境，引发读者对历史和人生的思考。