张公洞 其一

· 蔡肇

髯仙御气已超升,岩洞千秋冷不扃。
若许残铅除白发,敢辞长镵𣃁青冥。
坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵。
他日重来寻石髓,绛云深坐读黄庭。

简要说明

这首诗围绕张公洞展开,表达了诗人对修仙的向往和对道教文化的尊崇。诗中提到髯仙飞升、期望用残铅除白发等体现对修仙的渴望,还描述了坛场为民祈福等场景,最后表示他日再来读经的愿望,整体情感充满对仙境与道学的追求。

逐句注释

  • “髯仙御气已超升,岩洞千秋冷不扃”:
    • 字词:“髯仙”,指传说中张公洞的仙人;“御气”,驾驭着仙气;“超升”,飞升成仙;“扃”,关闭。
    • 句意:髯仙已经驾驭着仙气飞升成仙了,岩洞历经千年一直清冷地敞开着。
  • “若许残铅除白发,敢辞长镵𣃁青冥”:
    • 字词:“残铅”,指道教炼丹所用的铅等原料;“长镵”,一种长柄的掘土工具;“𣃁”,砍、掘;“青冥”,天空,这里可理解为高远之处。
    • 句意:如果允许用残铅来除去白发(即达到长生不老),我怎敢推辞拿着长镵去高远之处挖掘(寻找炼丹原料)。
  • “坛场岁为民祈福,蒿艾时因鬼乞灵”:
    • 字词:“坛场”,举行祭祀、祈福等仪式的场所;“蒿艾”,野草,这里象征鬼怪等;“乞灵”,向神佛等祈求福佑。
    • 句意:坛场每年都会为百姓祈福,鬼怪时常借着野草向神灵祈求福佑。
  • “他日重来寻石髓,绛云深坐读黄庭”:
    • 字词:“石髓”,传说中吃了可以延年益寿甚至成仙的东西;“绛云”,红色的云,常象征仙境;“黄庭”,道教经典《黄庭经》。
    • 句意:日后我再次来到这里寻找石髓,坐在红色的云朵深处诵读《黄庭经》。

现代译文

髯仙驾驭着仙气早已飞升成仙,
岩洞历经千年清冷地敞开未关。
倘若能用残铅除去我这白发,
我怎会推辞持长镵去高空探寻。
坛场每年都为百姓们祈福求安,
鬼怪时常借野草向神灵把福盼。
他日我定要再来此寻觅石髓,
坐在绛云深处诵读《黄庭经》篇。

创作背景

蔡肇生活在北宋时期,当时道教较为兴盛,文人与道教文化多有接触。这首诗具体创作时间不详,但应是蔡肇游览张公洞之后所作。张公洞是道教圣地,充满神秘的传说和浓厚的道教氛围,诗人游览此地,被其环境与文化所感染,从而创作此诗以表达自己对道教修仙的向往与追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用道教典故,如“髯仙御气”“石髓”“黄庭”等,这些典故的运用增添了诗歌的文化底蕴,也更好地表达了诗人对道教文化的尊崇和对修仙的向往。
    • 想象丰富:“敢辞长镵𣃁青冥”“绛云深坐读黄庭”等诗句展现出诗人丰富的想象力,将自己置身于一个超凡脱俗、充满奇幻色彩的修仙场景中,使诗歌富有浪漫主义色彩。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准。如“冷不扃”的“冷”字,生动地描绘出岩洞历经千年的清冷孤寂之感;“𣃁青冥”形象地写出了诗人为求仙药不惜攀登高远之处的决心。
  • 意境营造:通过对张公洞的描写,营造出一种神秘、清幽且充满仙气的意境。诗中既有仙人飞升的传说,又有坛场祈福、鬼怪乞灵的场景,还有诗人想象中自己寻找石髓、读经的画面,虚实结合,使读者仿佛置身于一个奇幻的道教仙境之中,深刻感受到诗人对道教修仙境界的追求。

常见问题

《张公洞 其一》的作者和朝代是什么?

《张公洞 其一》的作者是蔡肇,页面按宋作品展示。

《张公洞 其一》主要写了什么?

这首诗围绕张公洞展开,表达了诗人对修仙的向往和对道教文化的尊崇。诗中提到髯仙飞升、期望用残铅除白发等体现对修仙的渴望,还描述了坛场为民祈福等场景,最后表示他日再来读经的愿望,整体情感充满对仙境与道学的追求。

《张公洞 其一》的创作背景是什么?

蔡肇生活在北宋时期,当时道教较为兴盛,文人与道教文化多有接触。这首诗具体创作时间不详,但应是蔡肇游览张公洞之后所作。张公洞是道教圣地,充满神秘的传说和浓厚的道教氛围,诗人游览此地,被其环境与文化所感染,从而创作此诗以表达自己对道教修仙的向往与追求。

《张公洞 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用道教典故,如“髯仙御气”“石髓”“黄庭”等,这些典故的运用增添了诗歌的文化底蕴,也更好地表达了诗人对道教文化的尊崇和对修仙的向往。 想象丰富 :“敢辞长镵𣃁青冥”“绛云深坐读黄庭”等诗句展现出诗人丰富的想象力,将自己置身于一个超凡脱俗、充满奇幻色彩的修仙场景中,使诗歌富有浪漫主义色彩。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准。如...