拟古二首 其一

此诗围绕古代圣王制度的演变展开，先讲述圣王创立制度以正经界，后因诸侯兼并井田制被破坏，接着提及三王之后五霸更迭，管仲推行内政使兵农相赖，最后表达对管仲九合诸侯功绩的赞美与钦佩。

• “圣王创立制，先务正经界”：
  • 字词：“圣王”，贤明的君主；“经界”，土地、疆域的分界。
  • 句意：贤明的君主创立制度，首先致力于确定土地的分界。
• “群侯肆兼并，井田随破坏”：
  • 字词：“群侯”，众多诸侯；“井田”，井田制，中国古代社会的土地国有制度。
  • 句意：众多诸侯肆意进行兼并战争，井田制随之遭到破坏。
• “经界紊其坊，曷所辨中外”：
  • 字词：“坊”，界限；“曷所”，何处。
  • 句意：土地的分界被打乱，哪里还能分辨内外。
• “三王化邈矣，五霸迭相代”：
  • 字词：“三王”，一般指夏禹、商汤、周文王；“五霸”，春秋时期的五位霸主。“邈”，遥远。
  • 句意：三王的教化已经很遥远了，五霸一个接一个地交替出现。
• “仲父作内政，兵与农胥赖”：
  • 字词：“仲父”，指管仲，齐桓公尊他为仲父；“胥赖”，都依赖。
  • 句意：管仲制定国家内政，使兵和农都有所依赖。
• “列辟已无周，重俾宗且戴”：
  • 字词：“列辟”，指各国诸侯；“俾”，使；“宗且戴”，尊崇并拥戴。
  • 句意：各国诸侯已经不把周王室放在眼里，管仲重新使诸侯尊崇并拥戴周天子。
• “伟哉九合功，愿执鞭相待”：
  • 字词：“九合”，指管仲辅佐齐桓公多次会合诸侯；“执鞭”，表示愿意为其效劳。
  • 句意：管仲九合诸侯的功绩多么伟大啊，我愿意为他执鞭效劳。

贤明的君主创立制度，
首要之事是确定土地分界。
诸侯们肆意进行兼并，
井田制也随之被破坏。
土地分界被打乱，
哪里还能分辨内外。
三王的教化已遥远，
五霸交替登上舞台。
管仲制定国家内政，
兵和农都有所依赖。
诸侯已不把周王放在眼里，
管仲又让诸侯拥戴。
管仲九合诸侯功绩伟大，
我愿为他执鞭效劳。

赵友直生活于南宋末年至元朝初期。当时社会动荡，政治格局发生巨大变化，旧有的秩序被打破。诗人可能借回顾古代圣王制度的兴衰以及管仲的功绩，来表达对稳定政治秩序的向往和对能拯救时势的贤才的期盼，同时也流露出对当下社会现状的感慨。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述了圣王创立制度、诸侯兼并、五霸更迭以及管仲内政等历史事件，最后表达对管仲功绩的赞美之情，叙事为抒情做铺垫，使情感表达更有依托。
  • 对比手法：将圣王时期的制度完善与诸侯兼并后的制度破坏形成对比，突出了制度兴衰的变化，引发读者对历史变迁的思考。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词准确恰当，如“邈矣”“肆”“胥赖”等词，体现出诗人深厚的文化底蕴，同时也符合所表达的历史主题。
• 意境营造：通过对历史事件的描述，营造出一种宏大的历史氛围，让读者感受到历史的沧桑变迁和政治格局的动荡，同时也能体会到诗人对贤才和稳定秩序的渴望。