德骥篇

· 孙岩

西家白马如曳练,东家赤马如驱电。
时时并辔刷长秋,羞杀分飞伯劳燕。
白马不防牛有角,惨甚兵间中矛矟。
不出能令赤马疑,隔巷来奔初不约。
踌躇血地嘶鸣哀,悲风飒飒惊条枚。
皦然德骥非凡材,牧人驱迫去复回。
物于俦匹且如此,何况世间贞信士。
管仲败余勤鲍叔,孝章厄极悲文举。
茂弘将坐白其忠,叔翰当收脱之死。
乞兵欲赴雍丘危,突围竟雪都昌耻。
虽云志计有伸屈,至今挠弱闻风起。
利灾乐祸无故情,东家无恙汝得乘。

简要说明

此诗以白、赤两匹马的故事为引,展现了赤马在白马受伤时的义举,进而联想到世间贞信之士的忠义之举,批判了利灾乐祸之人的冷漠无情,表达了对忠贞信义品质的赞美和对不良世风的谴责。

逐句注释

  • “西家白马如曳练,东家赤马如驱电”:
    • 字词:“曳练”,像拖着白色的丝绸,形容白马毛色洁白、奔跑姿态优美;“驱电”,如闪电般飞驰,形容赤马速度极快。
    • 句意:西家的白马奔跑起来如同拖着白色的丝绸般飘逸,东家的赤马奔跑好似闪电一样迅速。
  • “时时并辔刷长秋,羞杀分飞伯劳燕”:
    • 字词:“并辔”,两匹马并排行走;“刷长秋”,挥动长长的缰绳;“伯劳燕”,伯劳和燕子,常用来比喻分离的人。
    • 句意:它们常常并排奔跑,挥动着长长的缰绳,这让那些分飞的伯劳和燕子都感到羞愧。
  • “白马不防牛有角,惨甚兵间中矛矟”:
    • 字词:“矛矟”,长矛。
    • 句意:白马没有防备牛的角,受伤的惨状比在战场上中了长矛还严重。
  • “不出能令赤马疑,隔巷来奔初不约”:
    • 字词:“初不约”,事先没有约定。
    • 句意:白马没有出现让赤马起了疑心,它隔着巷子奔跑过来,事先并没有约定。
  • “踌躇血地嘶鸣哀,悲风飒飒惊条枚”:
    • 字词:“条枚”,树枝。
    • 句意:赤马在有血的地方徘徊,悲哀地嘶鸣,悲凉的风飒飒作响,吹动着树枝。
  • “皦然德骥非凡材,牧人驱迫去复回”:
    • 字词:“皦然”,明显、分明;“德骥”,有品德的良马。
    • 句意:这匹有品德的良马显然不是普通的马,牧人驱赶它,它却去了又回来。
  • “物于俦匹且如此,何况世间贞信士”:
    • 字词:“俦匹”,伙伴、同类;“贞信士”,忠贞诚信的人。
    • 句意:动物对于伙伴尚且如此,更何况世间忠贞诚信的人呢。
  • “管仲败余勤鲍叔,孝章厄极悲文举”:
    • 字词:“管仲”“鲍叔”,春秋时期齐国的管仲和鲍叔牙,鲍叔牙在管仲失败时依然帮助他;“孝章”,东汉末年的盛孝章,“文举”,孔融,孔融曾写信向曹操求救盛孝章。
    • 句意:管仲失败后得到鲍叔牙的帮助,盛孝章处于困境时孔融为之悲伤并设法营救。
  • “茂弘将坐白其忠,叔翰当收脱之死”:
    • 字词:“茂弘”,王导,东晋大臣,曾被怀疑谋反,有人为他辩白其忠心;“叔翰”“脱之”,具体人物事迹不详,推测是一人在另一人危难时将其解救。
    • 句意:王导将被治罪时有人为他辩白忠心,叔翰在脱之面临死亡时将他解救。
  • “乞兵欲赴雍丘危,突围竟雪都昌耻”:
    • 字词:“雍丘”“都昌”,地名,这里可能涉及相关的历史救援和雪耻事件,但具体人物不详。
    • 句意:有人请求援兵去解救雍丘的危难,有人突围最终洗雪了都昌的耻辱。
  • “虽云志计有伸屈,至今挠弱闻风起”:
    • 字词:“伸屈”,伸展和委屈;“挠弱”,软弱、怯懦。
    • 句意:虽然说志向和计谋有伸展和委屈的时候,但至今那些软弱怯懦的人听到这些事也会有所触动。
  • “利灾乐祸无故情,东家无恙汝得乘”:
    • 字词:“故情”,旧情、情谊。
    • 句意:那些利灾乐祸、没有情谊的人,只有东家的马安然无恙你才能骑它。

现代译文

西家的白马奔跑起来如拖着白色的丝绸般轻盈,
东家的赤马奔驰好似闪电一样迅速。
它们常常并排奔跑,挥动着长长的缰绳,
让那些分飞的伯劳和燕子都自愧不如。
白马没防备牛的角,受伤的惨状比战场中矛还可怕,
它没出现引得赤马起疑,隔着巷子奔来事先并未约定。
赤马在有血的地方徘徊悲嘶,悲凉的风惊动了树枝,
这匹有品德的良马不是凡品,牧人赶它它去了又回。
动物对伙伴尚且如此,何况世间忠贞诚信的人呢,
管仲失败有鲍叔牙相助,盛孝章困境孔融为之悲伤。
王导将被治罪有人辩白其忠心,叔翰解救脱之于危难,
有人求兵救雍丘之危,有人突围雪都昌之耻。
虽说志向计谋有伸有屈,如今懦弱之人听了也受触动,
那些利灾乐祸没情谊的人,只有东家马无恙你才敢骑。

创作背景

由于资料有限,关于孙岩的具体生平及这首诗的创作时间难以确切知晓。但从诗的内容来看,诗人可能生活在一个社会风气有一定问题,部分人缺乏忠贞信义、利灾乐祸的时代。诗人通过描写马的义举和列举历史上贞信之士的事迹,来批判当时不良的社会现象,倡导人们学习忠贞诚信的品质。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:以白、赤两匹马的故事为依托,尤其是赤马对受伤白马的牵挂和不离不弃,来表达诗人对忠贞信义品质的赞美和追求,同时通过马的行为批判世间利灾乐祸之人。
    • 用典:诗中引用了管仲与鲍叔牙、孔融救盛孝章、王导被辩白等多个历史典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的说服力和表现力,使诗人所表达的观点更具历史依据和文化底蕴。
  • 语言特色:语言较为质朴直白,通过平实的叙述将马的故事和历史典故娓娓道来,让读者能够清晰地理解诗人的意图。但在质朴中又不失感染力,如“踌躇血地嘶鸣哀,悲风飒飒惊条枚”等描写,营造出一种悲凉的氛围。
  • 意境营造:前半部分通过描写白、赤两匹马的活动和白马受伤、赤马奔来的场景,营造出一种悲壮且感人的意境,突出了赤马的义举。后半部分通过列举历史典故,营造出一种厚重的历史感和文化氛围,引发读者对忠贞信义品质的思考。最后对利灾乐祸之人的批判,又让整首诗充满了一种愤懑的情绪,使意境更加丰富多元。

常见问题

《德骥篇》的作者和朝代是什么?

《德骥篇》的作者是孙岩,页面按宋作品展示。

《德骥篇》主要写了什么?

此诗以白、赤两匹马的故事为引,展现了赤马在白马受伤时的义举,进而联想到世间贞信之士的忠义之举,批判了利灾乐祸之人的冷漠无情,表达了对忠贞信义品质的赞美和对不良世风的谴责。

《德骥篇》的创作背景是什么?

由于资料有限,关于孙岩的具体生平及这首诗的创作时间难以确切知晓。但从诗的内容来看,诗人可能生活在一个社会风气有一定问题,部分人缺乏忠贞信义、利灾乐祸的时代。诗人通过描写马的义举和列举历史上贞信之士的事迹,来批判当时不良的社会现象,倡导人们学习忠贞诚信的品质。

《德骥篇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :以白、赤两匹马的故事为依托,尤其是赤马对受伤白马的牵挂和不离不弃,来表达诗人对忠贞信义品质的赞美和追求,同时通过马的行为批判世间利灾乐祸之人。 用典 :诗中引用了管仲与鲍叔牙、孔融救盛孝章、王导被辩白等多个历史典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的说服力和表现力,使诗人所表达的观点更具历史依据和文化底蕴。 语言特色 :语言较为质朴直白...