挽罗榷院子远 其二

这首诗是刘应凤为挽罗榷院子远而作。诗中表达了对罗榷院子远在国亡之际所遭受的艰难处境的同情，赞颂了他坚守气节、甘受辛苦的品质，同时也流露出对时世变迁、众生劳苦的感慨。

• “国亡何忍家偏活，百鬼欺凌任所遭”：
  • 字词：“百鬼欺凌”，象征着在国亡的混乱局势下各种邪恶势力的迫害。
  • 句意：国家灭亡了，怎么忍心自家还苟且存活，任凭那些邪恶势力的欺凌迫害。
• “老大伊川七分易，飘零正则九章骚”：
  • 字词：“伊川”，指程颐，他晚年住在伊川，这里用“伊川”借指像程颐一样有学问、有气节的人；“七分易”，表示学问高深，对《易经》有深刻的研究；“正则”，屈原的字，“九章骚”指屈原的《九章》，代表着高洁的品格和忧国忧民的情怀。
  • 句意：罗榷院子远年老而有高深的学问，如同伊川先生精通《易经》；他身世飘零，却有着像屈原那样高洁的品格和忧国的情怀。
• “修持惯习甘辛苦，俯仰难容誉处高”：
  • 字词：“修持惯习”，指长期坚持修行和自我约束；“俯仰难容”，表示在乱世中难以容身；“誉处高”，指有很高的声誉。
  • 句意：罗榷院子远长期坚持修行，习惯了忍受辛苦，他有很高的声誉，但在这乱世中却难以容身。
• “日月时同来去异，云间应叹众生劳”：
  • 字词：“日月时同”，指时间是相同的；“来去异”，指人的遭遇和结局不同；“云间”，象征着超脱尘世的境界。
  • 句意：时间对每个人都是一样的，但人们的遭遇和结局却各不相同，在那超脱尘世的云间，或许会感叹众生的劳苦。

国家灭亡了，怎能忍心自家独活，
任凭那邪恶势力肆意欺凌迫害。
您年老却有伊川先生般的学问，
身世飘零却具屈原的高洁情怀。
您习惯了修行持戒忍受辛苦，
虽声誉高远却在乱世难以容身。
时间对众人相同，遭遇却各异，
在云间或许会感叹众生的劳苦。

刘应凤生活在宋末元初，这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。南宋灭亡后，许多文人志士面临着艰难的抉择，一部分人选择坚守气节，不与元朝合作。罗榷院子远可能也是这样一位坚守者，他在国亡后遭遇了诸多困境，最终离世。刘应凤写下这首挽诗，既是对罗榷院子远的哀悼，也是对那个动荡时代的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“伊川”“正则”等典故，以程颐的学问和屈原的品格来比喻罗榷院子远，丰富了诗歌的内涵，表达了对他的高度赞扬和敬佩之情。
  • 对比：“日月时同来去异”，将相同的时间和不同的人生遭遇进行对比，突出了时世的无常和众生的命运差异，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言质朴而深沉，没有华丽的辞藻，但却能真切地表达出诗人对逝者的哀思和对时世的感慨。诗句简洁有力，情感真挚动人。
• 意境营造：通过对罗榷院子远生平的描述和对时世的感慨，营造出一种悲壮、凄凉的意境。诗中既有对逝者的缅怀，也有对众生苦难的同情，使读者能够深刻感受到那个时代的沉重和无奈。