挽罗榷院子远 其一

这首诗是刘应凤为悼念罗榷院子远而作。诗中高度赞扬了罗榷院虽出身显贵却有寒士风骨，能践行前贤之法、秉持三代家礼，不与权贵同流合污的高尚品格，对当时那些在乱世中没有气节之人进行了批判。

• “共说门庭王谢盛，谁知骨相岛郊穷”：
  • 字词：“王谢”，指东晋时的王、谢两大豪门望族，这里代指显贵门第；“岛郊”，指唐代诗人贾岛、孟郊，他们一生穷困潦倒，以苦吟著称，这里指寒士的风骨。
  • 句意：大家都说罗榷院出身像王、谢家族那样的显贵门第，谁能想到他有着像贾岛、孟郊那样寒士的风骨与境遇。
• “躬行自得前贤法，家礼犹还三代风”：
  • 字词：“躬行”，亲身践行；“前贤法”，前代贤人的法则；“家礼”，家族的礼仪规范；“三代”，指夏、商、周三代，被认为是礼仪制度完备的时代。
  • 句意：罗榷院亲身践行并领悟了前代贤人的法则，他家中的礼仪还保留着夏、商、周三代的古朴之风。
• “脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同”：
  • 字词：“脚迹”，行踪；“权要”，权贵要人；“头衔”，官职名号；“浊流”，品行不端、污浊的人。
  • 句意：罗榷院的行踪怎么会跟随权贵要人出入呢，他怎么会愿意让自己的官职名号与那些品行污浊的人相同呢。
• “湖山寒食多新鬼，地下何颜见此翁”：
  • 字词：“湖山”，泛指山水之地；“寒食”，传统节日，有祭祀、缅怀逝者的习俗；“新鬼”，指在乱世中死去的人。
  • 句意：在湖光山色的寒食节，有很多新死去的人，那些没有气节的人到了地下，有什么脸面去见罗榷院这位贤人呢。

大家都在说罗公出身如王谢般的显贵门第，
谁曾料到他有着贾岛、孟郊般寒士的风骨。
他亲身践行领悟前贤的法则，
家中礼仪还保留着三代的古朴之风。
他的行踪怎会追随权贵，
又怎会与那些污浊之人同流合污。
在寒食节的湖山之间有很多新亡之人，
那些人到了地下有何颜面去见罗公。

刘应凤生活在南宋末年，当时政治腐败，社会动荡，国家面临着内忧外患。罗榷院是刘应凤的友人，从诗中可以看出他是一位有高尚品格、不与权贵同流合污的人。刘应凤在罗榷院去世后，写下此诗，既是对友人的悼念，也是对当时社会风气的批判。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多处对比，如“门庭王谢盛”与“骨相岛郊穷”，将罗榷院的显贵出身与寒士风骨形成对比，突出了他的独特品质；“脚迹肯随权要出，头衔宁与浊流同”将罗榷院的高洁与那些追逐权贵、品行污浊之人进行对比，鲜明地表达了诗人对友人的赞扬和对世俗的批判。
  • 用典：“王谢”“岛郊”“三代”等典故的运用，使诗歌富有文化内涵，以简洁的语言表达了丰富的情感和深刻的思想。通过引用这些典故，诗人含蓄地传达了对罗榷院高尚品格的赞美和对古代贤德的推崇。
• 语言特色：语言质朴而有力，用词精准。如“肯”“宁”等虚词的运用，增强了语气，突出了罗榷院坚定的操守和不屈的精神。整首诗没有华丽的辞藻堆砌，但却能深切地表达出诗人对友人的敬仰和哀悼之情。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对罗榷院品格的赞美，批判了当时社会上一些人趋炎附势、丧失气节的现象。诗的最后一句“地下何颜见此翁”，以反问的形式进一步强调了这种批判，引发读者对道德和品行的思考。