十五日同登大慈寺楼得远字

· 李薰

重楼得云气深稳,户牖谁能发关键。
楼下轮蹄涣散驰,行人一顾不容返。
好游独是我辈闲,褰衣直上相推挽。
层轩危槛倚欲遍,更假胡床同息偃。
西南繁会惟此都,昔号富饶今已损。
填城华屋故依然,孰为君王爱基本。
茫茫八表聊纵目,情知日近长安远。
白云浩荡飞鸟没,玉笙凄凉红纷晚。
梁王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮。
高峰千载凛莫攀,与世相浊徒混混。
荷衣蕙带芙蓉裳,野服犹堪敌华衮。
去梯熟复共君谋,杀马毁车从此遁。

简要说明

这首诗主要记录了作者在十五日与友人同登大慈寺楼的所见所感。诗中描绘了楼下热闹的景象,感慨城市昔日富饶如今受损,表达了对君王的期望。同时,通过纵目远望,抒发了自己与尘世不同流合污的志向,最后表示要遁世隐居。

逐句注释

  • “重楼得云气深稳,户牖谁能发关键”:
    • 字词:“重楼”,多层的楼;“深稳”,深沉稳重;“户牖”,门窗;“发关键”,打开关键,这里指打开门窗。
    • 句意:高楼沉浸在深沉稳重的云气之中,谁能打开门窗让其通透呢。
  • “楼下轮蹄涣散驰,行人一顾不容返”:
    • 字词:“轮蹄”,车轮和马蹄,代指车马;“涣散”,分散、杂乱;“顾”,回头看。
    • 句意:楼下车马杂乱地奔驰,行人一旦看了就舍不得回头离开。
  • “好游独是我辈闲,褰衣直上相推挽”:
    • 字词:“好游”,喜好游玩;“褰衣”,提起衣服。
    • 句意:只有我们这些闲人喜好游玩,提起衣服互相推挽着直接登上高楼。
  • “层轩危槛倚欲遍,更假胡床同息偃”:
    • 字词:“层轩”,多层的长廊;“危槛”,高的栏杆;“胡床”,一种可以折叠的轻便坐具;“息偃”,休息。
    • 句意:把多层长廊和高的栏杆都倚靠遍了,还借来胡床一起休息。
  • “西南繁会惟此都,昔号富饶今已损”:
    • 字词:“繁会”,繁华荟萃;“都”,城市。
    • 句意:西南地区繁华荟萃的只有这座城市,昔日号称富饶如今已经受损。
  • “填城华屋故依然,孰为君王爱基本”:
    • 字词:“填城”,布满城市;“华屋”,华丽的房屋;“基本”,指国家的根本。
    • 句意:城里布满的华丽房屋依旧如旧,可谁能为君王去爱护国家的根本呢。
  • “茫茫八表聊纵目,情知日近长安远”:
    • 字词:“八表”,八方之外,指极远的地方;“纵目”,放眼远望;“日近长安远”,典故,原指向往帝都而不能达到。
    • 句意:在茫茫的远方随意放眼远望,心里明知离皇帝很近但却难以接近。
  • “白云浩荡飞鸟没,玉笙凄凉红纷晚”:
    • 字词:“浩荡”,广阔无边;“红纷”,指红花。
    • 句意:白云广阔无边,飞鸟渐渐消失,玉笙声音凄凉,红花在傍晚凋零。
  • “梁王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮”:
    • 字词:“梁王吹台”,古迹名,相传为汉文帝子梁孝王所筑,李白、杜甫曾在此游览赋诗;“黄公酒垆”,晋代王戎与嵇康、阮籍等人饮酒的地方。
    • 句意:梁王吹台留下了李白、杜甫的足迹,黄公酒垆曾有嵇康、阮籍在此沉醉。
  • “高峰千载凛莫攀,与世相浊徒混混”:
    • 字词:“凛”,令人敬畏;“混混”,混浊、混杂。
    • 句意:他们的高峰千年来令人敬畏难以攀登,自己若与世俗同流合污只是白白地混浊不清。
  • “荷衣蕙带芙蓉裳,野服犹堪敌华衮”:
    • 字词:“荷衣蕙带芙蓉裳”,出自屈原《离骚》,用香草做衣服,象征高洁;“野服”,平民服装;“华衮”,华贵的礼服。
    • 句意:穿着用荷花、蕙草做成的衣服,平民服装也足以与华贵的礼服相媲美。
  • “去梯熟复共君谋,杀马毁车从此遁”:
    • 字词:“去梯”,指断绝退路;“遁”,隐居。
    • 句意:断绝退路后与你仔细谋划,杀掉马匹毁掉车子从此隐居。

现代译文

高楼沉浸在深沉稳重的云气里,
谁能打开门窗让它通透敞亮。
楼下车马杂乱地四处奔驰,
行人看了一眼就舍不得离去。
只有我们这些闲人喜好游玩,
提起衣服互相推挽着登上高楼。
把多层长廊和高栏杆都靠遍,
还借来胡床一起休息放松。
西南繁华荟萃的就是这座城,
昔日富饶如今却已大不如前。
城里华丽房屋依旧没有改变,
可谁为君王爱护国家的根本。
在茫茫远方随意放眼远望,
明知离皇帝近却难以得亲近。
白云广阔飞鸟渐渐消失不见,
玉笙凄凉红花在傍晚已凋零。
梁王吹台有李杜留下的足迹,
黄公酒垆曾让嵇阮沉醉其中。
他们的高峰千年令人难攀登,
与世俗同流只是白白地混浊。
穿着香草做的衣服很是高洁,
平民服装也能比过华贵礼服。
断绝退路和你仔细商量谋划,
杀掉马匹毁掉车子从此隐居。

创作背景

由于资料有限,难以明确此诗具体的创作时间。但从诗中可以看出当时西南地区城市虽仍有繁华之象,但已不复往昔的富饶。作者可能生活在一个社会有所动荡或经济有所衰退的时期,他与友人同登大慈寺楼,借景抒情,表达了对社会现状的忧虑以及自身不愿与世俗同流合污的志向。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描绘高楼云气、楼下车马、白云飞鸟、红花玉笙等景象,抒发了自己的感慨和心境。如“白云浩荡飞鸟没,玉笙凄凉红纷晚”,以凄凉的景象烘托出内心的惆怅。
    • 用典:多处运用典故,如“日近长安远”“梁王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮”等,增强了诗歌的文化内涵和表现力,借古人之事来表达自己的情感和志向。
    • 对比:将城市昔日的富饶与如今的受损进行对比,突出了社会的变化;又将自己不愿与世俗同流合污的高洁与“与世相浊徒混混”进行对比,彰显了自己的品格。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“深稳”“涣散”“浩荡”等词,生动地描绘出事物的特点。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、惆怅且带有高洁志向的意境。从开头的高楼云气营造出一种静谧而深沉的氛围,到中间对城市现状的感慨,再到结尾表达的隐居之志,层层递进,使读者能深刻感受到作者内心的情感世界。

常见问题

《十五日同登大慈寺楼得远字》的作者和朝代是什么?

《十五日同登大慈寺楼得远字》的作者是李薰,页面按宋作品展示。

《十五日同登大慈寺楼得远字》主要写了什么?

这首诗主要记录了作者在十五日与友人同登大慈寺楼的所见所感。诗中描绘了楼下热闹的景象,感慨城市昔日富饶如今受损,表达了对君王的期望。同时,通过纵目远望,抒发了自己与尘世不同流合污的志向,最后表示要遁世隐居。

《十五日同登大慈寺楼得远字》的创作背景是什么?

由于资料有限,难以明确此诗具体的创作时间。但从诗中可以看出当时西南地区城市虽仍有繁华之象,但已不复往昔的富饶。作者可能生活在一个社会有所动荡或经济有所衰退的时期,他与友人同登大慈寺楼,借景抒情,表达了对社会现状的忧虑以及自身不愿与世俗同流合污的志向。

《十五日同登大慈寺楼得远字》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中通过描绘高楼云气、楼下车马、白云飞鸟、红花玉笙等景象,抒发了自己的感慨和心境。如“白云浩荡飞鸟没,玉笙凄凉红纷晚”,以凄凉的景象烘托出内心的惆怅。 用典 :多处运用典故,如“日近长安远”“梁王吹台得李杜,黄公酒垆醉嵇阮”等,增强了诗歌的文化内涵和表现力,借古人之事来表达自己的情感和志向。 对比 :将城市昔日的富饶与如今的受损进行...