次韵答社友

这首诗是邓深回应社友之作。诗中先描述自己隐居生活的闲适，表明不追逐名利的志向，接着阐述人生成败有数、刚锐易折、得失相倚的道理，又提到友人学问精深富贵可期，劝慰友人不必为寒饿而再三哀叹，最后表示和诗以表心意，暂时停下园蔬之事。

• “小轩名大隐，粗可供趺坐”：
  • 字词：“小轩”，小的轩室；“大隐”，指隐居于朝廷或都市中的隐士；“趺坐”，盘腿而坐。
  • 句意：我这小小的轩室取名为“大隐”，勉强可以供我盘腿而坐。
• “遮眼时翻书，静愿结香火”：
  • 字词：“遮眼”，这里指用来看书；“结香火”，表示与佛结缘、有向佛之心。
  • 句意：闲来无事翻翻书以打发时光，内心宁静愿意与佛结缘。
• “似介还似痴，所向与时左”：
  • 字词：“介”，耿介；“左”，违背。
  • 句意：我看起来既耿介又痴傻，所追求的与当下的时俗相违背。
• “不践名利途，窃谓志亦果”：
  • 字词：“践”，涉足；“窃谓”，私下认为；“果”，果断、坚定。
  • 句意：我不涉足追逐名利的道路，私下认为自己的志向还是很坚定的。
• “人生天地间，世路多坎坷”：
  • 字词：“世路”，人生的道路。
  • 句意：人生存于天地之间，这世间的道路充满了坎坷。
• “成败端有数，巧力不容佐”：
  • 字词：“端”，确实；“数”，定数；“巧力”，机巧和力气。
  • 句意：成败确实是有定数的，机巧和力气也无法左右。
• “昧者迷所之，大似蚁旋磨”：
  • 字词：“昧者”，愚昧的人；“之”，往、去。
  • 句意：愚昧的人迷失了前进的方向，就像蚂蚁在磨盘上打转一样。
• “君看禽高飞，翼倦千仞堕”：
  • 字词：“禽”，飞禽；“仞”，古代长度单位，一仞约七八尺。
  • 句意：你看那高飞的鸟儿，翅膀疲倦了就会从千仞高空坠落。
• “太刚者易亡，太锐者必挫”：
  • 字词：“刚”，刚强；“锐”，锐利。
  • 句意：太过刚强的人容易灭亡，太过锐利的人必然会遭受挫折。
• “得失相乘除，倚伏两福祸”：
  • 字词：“乘除”，相互抵消、转化；“倚伏”，相互依存、转化，出自“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
  • 句意：得失是相互转化的，福祸也是相互依存的。
• “顾予何所乐，日晏得高卧”：
  • 字词：“顾”，看；“晏”，晚；“高卧”，安卧、闲居。
  • 句意：看看我所乐在其中的，就是到了傍晚能够安闲地躺着。
• “岂惟七不堪，万事付懒惰”：
  • 字词：“七不堪”，出自嵇康《与山巨源绝交书》，指七种不堪忍受的事，这里表示自己有很多不适合世俗之事。
  • 句意：岂止是有七种不堪之事，我把万事都交给懒惰了。
• “侪类每见宽，亦不攻其过”：
  • 字词：“侪类”，同辈、同类人；“见宽”，被宽容；“攻”，指责。
  • 句意：同辈人常常宽容我，也不指责我的过错。
• “美人如敬翁，学问精而伙”：
  • 字词：“美人”，这里指品德高尚、有学问的人；“伙”，多。
  • 句意：像敬翁这样的贤人，学问精深而且丰富。
• “松柏生涧壑，霜干久长大”：
  • 字词：“涧壑”，山间的沟壑；“霜干”，经霜的枝干。
  • 句意：松柏生长在山间的沟壑中，经霜的枝干长久地生长壮大。
• “富贵应不免，时有可未可”：
  • 字词：“可未可”，可不可以、时机是否成熟。
  • 句意：富贵对于你来说应该是免不了的，只是时机或许还未成熟。
• “何须穷妇吟，再三叹寒饿”：
  • 字词：“穷妇吟”，可能指为穷困而悲吟；“叹”，哀叹。
  • 句意：何必像穷困的妇人一样悲吟，再三哀叹自己的寒饿呢。
• “且冀宽此抱，会当有知我”：
  • 字词：“冀”，希望；“宽此抱”，放宽胸怀；“会当”，终将。
  • 句意：希望你放宽胸怀，终将有人理解我的心意。
• “属和聊写情，暂辍园蔬课”：
  • 字词：“属和”，和诗；“聊”，姑且；“辍”，停止；“园蔬课”，种植园蔬之事。
  • 句意：我写这首和诗姑且表达我的情感，暂时停下种植园蔬的事。

我这小小的轩室名为“大隐”，
勉强能让我盘腿而坐。
闲暇时翻翻书遮挡视线，
内心宁静愿与佛结缘。
我看似耿介又痴傻，
追求的与世俗相背。
不涉足名利之路，
我自认为志向坚定。
人生存于天地之间，
世间道路坎坷不平。
成败自有定数，
机巧力气无法左右。
愚昧之人迷失方向，
好似蚂蚁在磨盘打转。
你看高飞的鸟儿，
翅膀疲倦就从高空坠落。
太过刚强容易灭亡，
太过锐利必然受挫。
得失相互转化，
福祸相互依存。
看看我所乐之事，
傍晚能安闲地躺着。
岂止七种不堪之事，
万事都交给懒惰。
同辈常宽容我，
也不指责我的过错。
像敬翁这样的贤人，
学问精深又丰富。
松柏长在山间沟壑，
经霜枝干长久壮大。
富贵对你应免不了，
只是时机或许未到。
何必像穷妇般悲吟，
再三哀叹寒饿之苦。
希望你放宽胸怀，
终将有人理解我意。
我写和诗表达情感，
暂时停下园蔬之事。

邓深生活于南宋时期，当时社会局势复杂，官场可能存在诸多纷争与不良风气。这首诗是他回应社友之作，具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以推测，友人可能因生活不如意、仕途不顺等原因而哀叹，邓深便以诗相劝，同时也表达自己的人生态度和处世哲学。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“大似蚁旋磨”将愚昧之人迷失方向比作蚂蚁在磨盘上打转，形象地描绘出其盲目、徒劳的状态；“君看禽高飞，翼倦千仞堕”以高飞疲倦而坠落的鸟儿比喻过于刚锐易折之人，生动地说明了道理。
  • 对比：将自己不追逐名利的隐居生活与世俗之人追求名利形成对比，突出自己的志向；又用“太刚者易亡，太锐者必挫”等表述，将刚锐与适度进行对比，强调事物的辩证关系。
• 语言特色：语言较为平实易懂，以质朴的文字阐述深刻的道理，如“人生天地间，世路多坎坷”“得失相乘除，倚伏两福祸”等语句，直白地表达观点，却蕴含着哲理。
• 意境营造：诗中通过对自己隐居生活场景的描写，如“小轩名大隐，粗可供趺坐。遮眼时翻书，静愿结香火”，营造出一种宁静、闲适的意境，体现出诗人超脱尘世的心境。同时，整首诗围绕人生道理展开论述，传达出一种豁达、通透的情感氛围。