挽薛常州艮斋先生

这首诗是对薛常州艮斋先生的挽诗，高度赞扬了先生在儒学方面的深厚造诣和高尚品德，感慨先生虽有卓越才华却官职卑微、壮志未酬，最后认为如果让先生兴复礼乐，其成就不会在程颢、程颐和仇台之后。

• “今代论儒学，如君德最优”：
  • 字词：“今代”，当代；“君”，指薛常州艮斋先生；“德”，品德、才德。
  • 句意：在当代讨论儒学方面，像先生您的才德是最为优秀的。
• “是非千古事，出入九家流”：
  • 字词：“是非”，这里指对学术的评判；“九家流”，指先秦时期的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九种学术流派。
  • 句意：先生对千古以来的学术之事有着自己的评判标准，且对九种学术流派都有深入的研究和涉猎。
• “身殁言犹在，官卑志未酬”：
  • 字词：“殁”，同“殁”，死亡；“言”，言论、学说；“官卑”，官职低微；“志未酬”，志向没有实现。
  • 句意：先生虽然去世了，但他的言论和学说依然留存，可惜先生官职卑微，志向未能实现。
• “傥令兴礼乐，端不后程仇”：
  • 字词：“傥”，同“倘”，倘若；“兴礼乐”，复兴礼乐制度；“端”，的确、真的；“程仇”，程指程颢、程颐，北宋理学家，仇可能指仇台（因资料较少，此处存疑）。
  • 句意：倘若让先生去复兴礼乐制度，的确不会落在程颢、程颐和仇台之后。

在当代谈论儒学，
像您这样才德最为优秀。
对千古学术之事有评判，
对九种学术流派皆有研究。
您虽然离世但言论犹存，
可惜官职低微志向未酬。
倘若让您去复兴礼乐，
成就定不会落后于程仇。

此诗为挽诗，创作于薛常州艮斋先生去世之后。具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以推测，莫济与薛常州艮斋先生应是同时代人，且莫济对先生的才德十分钦佩。当时儒学是社会重要的学术思想，先生在儒学领域有一定的地位和影响力，莫济通过这首诗来表达对先生的悼念与敬意。

• 表现手法：
  • 正面赞扬：诗中多处直接对薛常州艮斋先生进行赞扬，如“如君德最优”“是非千古事，出入九家流”等，突出了先生在儒学方面的才德和学识。
  • 对比衬托：“身殁言犹在，官卑志未酬”，将先生言论的留存与官职卑微、志向未酬形成对比，衬托出先生命运的遗憾。
• 语言特色：语言简洁明了，用词质朴，以直白的方式表达对先生的赞美和惋惜之情，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、惋惜的氛围。通过对先生才德的赞扬和命运的感慨，让读者感受到作者对先生的敬重以及对先生壮志未酬的惋惜，引发读者对先生的追思。