这首诗以幽默诙谐的语言讲述了“张公末醉李公扶”这一事情传开获好名声后,却遭“金刚开口笑”的故事,表达了对人们所追求的一些外在名声和所谓“护身符”的嘲讽,蕴含着深刻的禅理。
颂古四十首 其二七
张公末醉李公扶,从此嘉声满道途。
却被金刚开口笑,谁能爱你护身符。
却被金刚开口笑,谁能爱你护身符。
简要说明
逐句注释
- “张公末醉李公扶”:
- 字词:“末醉”,还未喝醉。
- 句意:张公还没喝醉,李公就去搀扶他。
- “从此嘉声满道途”:
- 字词:“嘉声”,美好的名声。
- 句意:从这以后,这件事美好的名声就传遍了道路。
- “却被金刚开口笑”:
- 字词:“金刚”,佛教中的护法神。
- 句意:却引来了金刚开口发笑。
- “谁能爱你护身符”:
- 字词:“护身符”,原指道士所画的符或念过咒的物件,认为可以辟邪消灾,这里指人们所看重的外在名声等。
- 句意:谁会在乎你所珍视的“护身符”呢。
现代译文
张公还没喝醉李公就去搀扶,
从此这件事的好名声传遍道路。
却引得金刚开口哈哈大笑,
谁会把你那所谓的护身符当回事。
创作背景
释守珣是宋代的一位禅师。在宋代,禅宗发展繁荣,禅师们常常通过各种方式来传达禅理,诗歌就是其中之一。这首诗可能是释守珣为了教导弟子或信众,破除他们对世俗名声、外在保护等的执着而创作的。通过这个看似荒诞的故事,让人们思考什么才是真正有价值的东西。
艺术赏析
- 表现手法:
- 故事引入:以“张公末醉李公扶”这样一个具体的故事作为开端,使诗歌具有趣味性和吸引力,容易引发读者的兴趣。
- 对比与讽刺:用众人传播这件事的“嘉声”与金刚的“开口笑”形成鲜明对比,讽刺了人们对世俗名声的盲目追求,揭示出这种追求的虚妄。
- 语言特色:语言通俗易懂,口语化色彩浓厚,如“张公”“李公”“开口笑”等表述,使诗歌易于理解,符合禅宗以通俗方式传道的特点。
- 意境营造:诗中通过描述故事和金刚的反应,营造出一种轻松又带有警醒意味的意境。让读者在看似玩笑的氛围中,去反思自己对名利等的执着,具有深刻的禅意和哲理。
常见问题
《颂古四十首 其二七》的作者和朝代是什么?
《颂古四十首 其二七》的作者是释守珣,页面按宋作品展示。
《颂古四十首 其二七》主要写了什么?
这首诗以幽默诙谐的语言讲述了“张公末醉李公扶”这一事情传开获好名声后,却遭“金刚开口笑”的故事,表达了对人们所追求的一些外在名声和所谓“护身符”的嘲讽,蕴含着深刻的禅理。
《颂古四十首 其二七》的创作背景是什么?
释守珣是宋代的一位禅师。在宋代,禅宗发展繁荣,禅师们常常通过各种方式来传达禅理,诗歌就是其中之一。这首诗可能是释守珣为了教导弟子或信众,破除他们对世俗名声、外在保护等的执着而创作的。通过这个看似荒诞的故事,让人们思考什么才是真正有价值的东西。
《颂古四十首 其二七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 故事引入 :以“张公末醉李公扶”这样一个具体的故事作为开端,使诗歌具有趣味性和吸引力,容易引发读者的兴趣。 对比与讽刺 :用众人传播这件事的“嘉声”与金刚的“开口笑”形成鲜明对比,讽刺了人们对世俗名声的盲目追求,揭示出这种追求的虚妄。 语言特色 :语言通俗易懂,口语化色彩浓厚,如“张公”“李公”“开口笑”等表述,使诗歌易于理解,符合禅宗以通俗方...