这首诗描绘了诗人登上叠秀山的所见所感。诗人先表明自己喜爱观览山水的性情,接着描写叠秀山奇特的景象,又提及昭州城的渺小和五岭山脉的高峻,最后借景抒发对朝廷的向往之情。
叠秀山
平生赋性爱观澜,今日登临叠秀山。
天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间。
昭州本绕孤城小,五岭山高众垤难。
极且紫宸何处是,碧云深处珮珊珊。
(见《粤西诗载》卷十三)。
天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间。
昭州本绕孤城小,五岭山高众垤难。
极且紫宸何处是,碧云深处珮珊珊。
(见《粤西诗载》卷十三)。
简要说明
逐句注释
- “平生赋性爱观澜,今日登临叠秀山”:
- 字词:“赋性”,天性、本性;“观澜”,观看波澜,这里指观赏山水。
- 句意:我平生天性就喜爱观赏山水,今天登上了叠秀山。
- “天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间”:
- 字词:“天锡”,上天赐予;“卦爻”,《易经》中组成卦的符号;“圭笏”,古代大臣上朝时手中所执的玉板。
- 句意:上天赐予的卦爻仿佛在物象之外,大地生出如圭笏般的山峰耸立于人间。
- “昭州本绕孤城小,五岭山高众垤难”:
- 字词:“昭州”,地名;“绕”,环绕;“垤”,小土堆。
- 句意:昭州城本来就被环绕着显得很渺小,五岭山脉高耸,众多小土堆难以与之相比。
- “极且紫宸何处是,碧云深处珮珊珊”:
- 字词:“紫宸”,宫殿名,这里代指朝廷;“珮珊珊”,玉佩碰撞发出的声音,这里象征朝廷官员。
- 句意:极目远望,朝廷在哪里呢?在那碧云深处仿佛能听到玉佩碰撞的声音。
现代译文
我平生天性就喜爱观赏山水,
今日终于登上了叠秀山巅。
上天赐予的卦爻似在物象外,
大地生出如圭笏的山峰立人间。
昭州城被环绕显得如此渺小,
五岭山脉高耸小土堆难比肩。
极目远望朝廷究竟在何处,
碧云深处似有玉佩声响传。
创作背景
周渭生活于宋代,关于这首诗具体创作时间不详。从诗中内容推测,可能是诗人在游览昭州叠秀山时所作。他或许仕途有所追求,借登山望远,抒发对朝廷的向往与自己心中的政治抱负。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间”运用了虚实结合的手法,“卦爻”“圭笏”是虚写,赋予山峰奇特的想象;而对昭州城、五岭山的描写则是实写,虚实结合使诗歌内容更加丰富。
- 对比:“昭州本绕孤城小,五岭山高众垤难”将昭州城的渺小与五岭山的高峻进行对比,突出了五岭山的雄伟壮观。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,使用了“卦爻”“圭笏”“紫宸”等具有文化内涵的词汇,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:通过描写叠秀山的奇特景观、昭州城的渺小以及五岭山的高峻,营造出一种雄浑壮阔又略带迷茫的意境。最后一句“碧云深处珮珊珊”在景中融入对朝廷的向往之情,情景交融,使诗歌意境更加深远。
常见问题
《叠秀山》的作者和朝代是什么?
《叠秀山》的作者是周渭,页面按唐作品展示。
《叠秀山》主要写了什么?
这首诗描绘了诗人登上叠秀山的所见所感。诗人先表明自己喜爱观览山水的性情,接着描写叠秀山奇特的景象,又提及昭州城的渺小和五岭山脉的高峻,最后借景抒发对朝廷的向往之情。
《叠秀山》的创作背景是什么?
周渭生活于宋代,关于这首诗具体创作时间不详。从诗中内容推测,可能是诗人在游览昭州叠秀山时所作。他或许仕途有所追求,借登山望远,抒发对朝廷的向往与自己心中的政治抱负。
《叠秀山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“天锡卦爻分象外,地将圭笏出人间”运用了虚实结合的手法,“卦爻”“圭笏”是虚写,赋予山峰奇特的想象;而对昭州城、五岭山的描写则是实写,虚实结合使诗歌内容更加丰富。 对比 :“昭州本绕孤城小,五岭山高众垤难”将昭州城的渺小与五岭山的高峻进行对比,突出了五岭山的雄伟壮观。 语言特色 :语言较为古朴典雅,使用了“卦爻”“圭笏”“紫宸”等具...