送交代杨应之判官归洛

这首诗是毕仲游为送别即将归洛的杨应之判官而作。诗中既表达了对杨应之家庭美满、双亲健在的祝贺，又描述了他归洛后的闲适生活，还提及了一些历史典故和自身的感慨，最后表达了两人深厚的情谊以及愿与之相邻的愿望。

• “借问杨夫子，还家洛浦春”：
  • 字词：“借问”，敬辞，用于向人打听事情；“洛浦”，洛水之滨。
  • 句意：请问杨夫子，你要在洛水之滨的春光中回家了。
• “两为黄绶吏，双健白头亲”：
  • 字词：“黄绶吏”，指官职较低的官吏；“双健”，指双亲身体康健。
  • 句意：你两次担任低级官职，而你的双亲都身体健康。
• “乌帽斜欹面，斑衣稳称身”：
  • 字词：“乌帽”，黑色的帽子；“欹”，倾斜；“斑衣”，相传老莱子年七十着五彩衣娱亲，后以“斑衣”表示孝养父母。
  • 句意：你斜戴着乌帽，穿着合身的彩衣侍奉双亲。
• “鹊灵方报喜，龟梦久方神”：
  • 字词：“鹊灵报喜”，传说喜鹊能报喜讯；“龟梦”，古人以龟甲占卜，认为龟梦有灵验。
  • 句意：喜鹊报喜，龟梦灵验，预示着你的好事。
• “高卧今贤相，居闲旧老臣”：
  • 字词：“高卧”，指隐居不仕；“贤相”“老臣”，可能指当时一些退居林下的官员。
  • 句意：如今有贤相隐居，也有老臣赋闲。
• “上堂从隠几，侍坐好书绅”：
  • 字词：“隐几”，凭靠几案；“书绅”，把要牢记的话写在绅带上，后指牢记别人的话。
  • 句意：你可以上堂陪长辈凭几而坐，聆听教诲并牢记于心。
• “存没空怀感，交游素耐贫”：
  • 字词：“存没”，指生死；“素”，向来。
  • 句意：对于生死之事空有感慨，而你的朋友向来都能安于贫困。
• “先生坟上泪，御史甑中尘”：
  • 字词：“先生坟上泪”，可能指对已故师长的怀念之情；“御史甑中尘”，用东汉范冉家中甑中生尘仍安贫乐道的典故，形容生活贫困但坚守操守。
  • 句意：你会为先生的坟流泪，也像范冉一样安于贫困。
• “嵩顶饶穿屐，伊流惯幅巾”：
  • 字词：“嵩顶”，嵩山山顶；“饶”，多；“屐”，木鞋；“伊流”，伊水；“幅巾”，以全幅细绢裹头。
  • 句意：你可以常常穿着木鞋登上嵩山顶，习惯在伊水边以幅巾束头漫步。
• “直弦歌太尉，曲学笑平津”：
  • 字词：“直弦歌太尉”，“弦歌”指以琴瑟伴奏而歌，“太尉”可能泛指正直的官员；“曲学笑平津”，“曲学”指邪僻不正的学说，“平津”指汉代公孙弘，他以曲学阿世而封侯。
  • 句意：你会像正直的官员一样弦歌正道，嘲笑那些像公孙弘一样的曲学之人。
• “自滞心元懒，偷闲味却真”：
  • 字词：“自滞”，自己被困；“元”，原本；“偷闲”，挤出空闲时间。
  • 句意：我自己被困在这里，心情原本慵懒，而你却能偷得空闲品味生活的真谛。
• “折腰陶靖节，散发屈灵均”：
  • 字词：“折腰陶靖节”，指陶渊明不愿为五斗米折腰而辞官归隐；“散发屈灵均”，指屈原披发行吟泽畔。
  • 句意：你会像陶渊明一样不向权贵折腰，像屈原一样坚守自我。
• “王屋风鸣籁，龙门月漾银”：
  • 字词：“王屋”，王屋山；“鸣籁”，风吹物体发出的声音；“龙门”，可能指洛阳附近的龙门；“漾银”，月光如银波荡漾。
  • 句意：王屋山上风吹发出声响，龙门的月光如银波荡漾。
• “白芽烹涧水，绿笋当江莼”：
  • 字词：“白芽”，可能指茶叶；“江莼”，一种水生植物，可食用。
  • 句意：你可以用涧水烹煮白芽茶，把绿笋当作江莼一样美味的食物。
• “折鹿诸儒喜，骑馿大尹嗔”：
  • 字词：“折鹿”，具体典故待考，可能指与文人雅事有关；“大尹”，对府县长官的称呼。
  • 句意：你做的一些事能让儒生们欢喜，却可能让长官嗔怪。
• “赠人袍已弊，赊酒券常新”：
  • 字词：“赠人袍已弊”，可能指慷慨赠人衣物而自己的衣服破旧；“赊酒券常新”，指常常赊酒，酒券不断更新。
  • 句意：你慷慨赠人衣物，自己的袍子破旧，还常常赊酒喝。
• “小子元疏放，忘归任屈伸”：
  • 字词：“小子”，作者自称；“疏放”，疏阔放任；“屈伸”，指处境的好坏。
  • 句意：我向来疏阔放任，忘记回去，任凭处境好坏。
• “马肝嗟屡食，犬吠脱无因”：
  • 字词：“马肝”，古人认为马肝有毒，食之能致人死，这里可能指遭遇危险之事；“犬吠”，可能象征外界的干扰。
  • 句意：我叹息多次遭遇危险，却无缘无故摆脱了外界的干扰。
• “文史惭方朔，形骸谢伯伦”：
  • 字词：“文史惭方朔”，“方朔”指东方朔，以博学善文著称，作者自愧在文史方面不如东方朔；“形骸谢伯伦”，“伯伦”指刘伶，以放浪形骸、嗜酒著称，作者自愧在放达方面不如刘伶。
  • 句意：我在文史方面比不上东方朔，在放达方面比不上刘伶。
• “耻同珠履客，宁作醉乡人”：
  • 字词：“珠履客”，指豪华奢侈的宾客；“醉乡人”，指沉醉于酒乡、不问世事之人。
  • 句意：我耻于和那些豪华奢侈的宾客为伍，宁愿做一个沉醉于酒乡的人。
• “瓜熟叨为代，情亲愿卜邻”：
  • 字词：“瓜熟叨为代”，“瓜代”指任期已满换人接替，作者因任期结束得以接替杨应之；“卜邻”，选择邻居。
  • 句意：我因任期接替你的职位，因为情谊深厚希望能和你做邻居。
• “乞笺金踯躅，试研玉麒麟”：
  • 字词：“金躅”，可能指某种珍贵的笺纸；“玉麒麟”，可能指玉制的砚台。
  • 句意：我希望能得到金躅笺纸，尝试用玉麒麟砚台研墨。
• “祖道无供帐，停车有吐茵”：
  • 字词：“祖道”，出行前祭祀路神，引申为饯行；“供帐”，供宴会用的帐幕；“吐茵”，用西汉丙吉宽容车夫醉酒吐茵的典故，指宽宏大量。
  • 句意：饯行时没有豪华的帐幕，但我们能像丙吉一样宽宏大量。
• “心胸两倾倒，𫐖轕动星辰”：
  • 字词：“𫐖轕”，交错纠缠，这里形容两人情感交融。
  • 句意：我们两人心胸坦诚相待，情感交融，连星辰都为之感动。

请问杨夫子，你要在洛水之滨的春光中回家了。
你两次担任低级官职，而双亲都身体健康。
你斜戴着乌帽，穿着合身的彩衣侍奉双亲。
喜鹊报喜，龟梦灵验，预示着你的好事。
如今有贤相隐居，也有老臣赋闲。
你可以上堂陪长辈凭几而坐，聆听教诲并牢记于心。
对于生死之事空有感慨，而你的朋友向来都能安于贫困。
你会为先生的坟流泪，也像范冉一样安于贫困。
你可以常常穿着木鞋登上嵩山顶，习惯在伊水边以幅巾束头漫步。
你会像正直的官员一样弦歌正道，嘲笑那些像公孙弘一样的曲学之人。
我自己被困在这里，心情原本慵懒，而你却能偷得空闲品味生活的真谛。
你会像陶渊明一样不向权贵折腰，像屈原一样坚守自我。
王屋山上风吹发出声响，龙门的月光如银波荡漾。
你可以用涧水烹煮白芽茶，把绿笋当作江莼一样美味的食物。
你做的一些事能让儒生们欢喜，却可能让长官嗔怪。
你慷慨赠人衣物，自己的袍子破旧，还常常赊酒喝。
我向来疏阔放任，忘记回去，任凭处境好坏。
我叹息多次遭遇危险，却无缘无故摆脱了外界的干扰。
我在文史方面比不上东方朔，在放达方面比不上刘伶。
我耻于和那些豪华奢侈的宾客为伍，宁愿做一个沉醉于酒乡的人。
我因任期接替你的职位，因为情谊深厚希望能和你做邻居。
我希望能得到金躅笺纸，尝试用玉麒麟砚台研墨。
饯行时没有豪华的帐幕，但我们能像丙吉一样宽宏大量。
我们两人心胸坦诚相待，情感交融，连星辰都为之感动。

毕仲游生活在北宋时期。这首诗是他在杨应之判官任期结束归洛时所作。具体创作时间虽难以精确确定，但可以推测是在北宋官场日常人事更替的背景下，毕仲游通过此诗表达对友人的送别之情以及对其生活和品德的赞美。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了众多历史典故，如“斑衣”“御史甑中尘”“折腰陶靖节”“散发屈灵均”等，使诗歌的内涵更加丰富，也表达了诗人对杨应之高尚品德和生活态度的赞美。
  • 对比衬托：将杨应之的闲适生活和高尚品德与一些“曲学”之人、“珠履客”进行对比，突出了杨应之的正直和超脱。同时，诗人也将自己与东方朔、刘伶对比，表现出自己的谦逊和对才学、放达的向往。
• 语言特色：语言典雅，用词精准，通过对各种场景和典故的描述，展现出深厚的文学功底。例如“王屋风鸣籁，龙门月漾银”，生动地描绘出自然景色的优美。
• 意境营造：诗中营造出一种闲适、高雅的意境。通过对杨应之归洛后生活场景的描写，如“嵩顶饶穿屐，伊流惯幅巾”“白芽烹涧水，绿笋当江莼”，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、宁静自在的生活氛围，同时也表达了诗人对这种生活的向往之情。整首诗情景交融，将送别之情、赞美之意与人生感慨融入到所营造的意境之中。