挽李成之待制六丈三首 其三

这首诗是毕仲游为悼念李成之待制而作的挽诗。诗中高度赞扬了李成之坚守自我、不与世俗同流合污的品格，对他怀才不遇的命运表示惋惜，同时提到其遗稿，表达了希望能流传后世的心愿，整体情感深沉悲切。

• “道孤存白眼，骨朽任黄泉”：
  • 字词：“道孤”，指坚守的人生准则、理念孤立不被认同；“白眼”，出自《晋书·阮籍传》，阮籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之，后用“白眼”表示对人轻视或憎恶；“黄泉”，指人死后埋葬的地方，阴间。
  • 句意：李成之坚守独特的道，对世俗之人投以轻视的目光，如今他已身死，只能任由身躯腐朽于黄泉之下。
• “不与今人合，空为后世怜”：
  • 字词：“今人”，指当时的人；“怜”，惋惜、同情。
  • 句意：李成之的思想和行为与当代人不相契合，只能白白地让后世之人感到惋惜。
• “文章还误己，穷达竟归天”：
  • 字词：“文章”，指文学创作；“穷达”，穷困与显达；“归天”，指命运由上天决定。
  • 句意：李成之的文章才华反而耽误了自己，他一生的穷困或显达最终都由上天主宰。
• “遗藁知犹在，应容手自传”：
  • 字词：“遗藁”，即遗稿；“手自传”，亲自传布。
  • 句意：我知道李成之的遗稿应该还在，希望这些遗稿能够得到流传。

李成之坚守独特之道，对世俗投以白眼，
如今他身死，只能任由尸骨腐朽于黄泉。
他的思想与当代人无法契合，
只能白白让后世之人感到惋惜。
他的文章才华反倒耽误了自己，
一生的穷达终究由上天决定。
我知道他的遗稿应该还留存着，
希望能让这些遗稿流传下去。

毕仲游生活在北宋时期。北宋政治环境复杂，党争不断。李成之待制可能是一位坚守自我、不随波逐流的文人。毕仲游与李成之或许有一定的交往或情谊，在李成之去世后，毕仲游写下这组挽诗来表达对他的悼念和敬意。具体的创作时间虽难以明确，但应是在李成之离世后不久。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中运用“道孤存白眼”与“不与今人合”，将李成之的独特坚守与当时世俗之人形成鲜明对比，突出了他不随波逐流的品格。同时，“空为后世怜”以后世的惋惜来衬托他在当世的孤独与不被理解。
  • 借事抒情：通过讲述李成之文章误己、穷达归天的遭遇，抒发了诗人对他怀才不遇命运的同情和惋惜之情。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚深沉。如“道孤”“白眼”“黄泉”等词简洁有力地勾勒出李成之的形象和他的命运结局。
• 意境营造：整首诗营造出一种悲凉、惋惜的意境。从李成之生前的孤独坚守，到死后的无人理解，再到遗稿流传的期望，字里行间透露出一种深沉的悲哀和对命运无常的感慨，使读者能深刻感受到诗人对逝者的悼念之情。