闻仙都李道士下世 其二

· 吕南公

长忆初能戴幅巾,仙都门外学游人。
科场未数金门赋,襟袖空余紫陌尘。
平世选贤终法令,暮年如我但寒贫。
惟师不信文章误,只道遭逢有屈伸。

简要说明

这首诗是吕南公听闻仙都李道士去世后所作的第二首诗。诗中回忆了自己早年的经历,感慨科举不顺、暮年寒贫的境遇,同时借李道士“不信文章误,只道遭逢有屈伸”的观点来自我宽慰。

逐句注释

  • “长忆初能戴幅巾,仙都门外学游人”:
    • 字词:“幅巾”,古代男子用绢一幅束发,是一种表示儒雅的装束;“学游人”,指模仿游士的样子。
    • 句意:长久地回忆起当初刚刚能够戴上幅巾,在仙都门外模仿游士四处游玩。
  • “科场未数金门赋,襟袖空余紫陌尘”:
    • 字词:“科场”,科举考试的场所;“金门赋”,指能让自己在科举中脱颖而出的好文章,“金门”原指汉代宫门,后泛指宫门,这里借指科举高中后进入朝廷;“紫陌”,指京城的道路。
    • 句意:在科场中,自己的文章没能被看重,衣襟和衣袖上只留下了京城道路上的灰尘,暗示科举不顺。
  • “平世选贤终法令,暮年如我但寒贫”:
    • 字词:“平世”,太平盛世;“法令”,这里指科举选拔人才的制度。
    • 句意:在太平盛世选拔贤才终究是依靠科举法令,像我这样到了暮年却依旧贫寒。
  • “惟师不信文章误,只道遭逢有屈伸”:
    • 字词:“师”,指李道士;“屈伸”,指人生的得意和失意。
    • 句意:只有李道士不相信是文章耽误了我,只是说人生的遭遇有得意和失意的时候。

现代译文

长久地回忆起当初初戴幅巾,
在仙都门外模仿游士去游玩。
科场中我的文章未被看重,
衣襟衣袖只留下京城灰尘。
太平盛世选贤靠科举法令,
像我暮年依旧如此地贫寒。
只有李道士不信文章误我,
只说人生遭遇有屈伸之时。

创作背景

吕南公生活在北宋时期,他一生科举不顺,未能在仕途上有所建树。这首诗是他听闻仙都李道士去世后所作。当时他已到暮年,回首自己坎坷的科举之路和贫寒的生活,心中感慨万千,借对李道士的回忆和其观点来抒发自己的情感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了对比的手法,如“科场未数金门赋”与自己的期望形成对比,突出科举不顺的失落;“平世选贤终法令”的理想选拔与自己“暮年但寒贫”的现实形成对比,强化了自身命运的悲惨。
    • 引用观点:通过引用李道士“不信文章误,只道遭逢有屈伸”的观点,来宽慰自己,也从侧面反映出自己内心的矛盾和无奈。
  • 语言特色:语言质朴平实,情感真挚。用简洁的语言将自己的经历和感慨娓娓道来,没有过多的修饰,却能让读者深刻感受到诗人内心的痛苦和无奈。
  • 意境营造:整首诗营造出一种凄凉、落寞的意境。从回忆早年的游学到感慨暮年的寒贫,字里行间透露出一种岁月流逝、壮志未酬的悲伤,使读者能深刻体会到诗人的心境。

常见问题

《闻仙都李道士下世 其二》的作者和朝代是什么?

《闻仙都李道士下世 其二》的作者是吕南公,页面按宋作品展示。

《闻仙都李道士下世 其二》主要写了什么?

这首诗是吕南公听闻仙都李道士去世后所作的第二首诗。诗中回忆了自己早年的经历,感慨科举不顺、暮年寒贫的境遇,同时借李道士“不信文章误,只道遭逢有屈伸”的观点来自我宽慰。

《闻仙都李道士下世 其二》的创作背景是什么?

吕南公生活在北宋时期,他一生科举不顺,未能在仕途上有所建树。这首诗是他听闻仙都李道士去世后所作。当时他已到暮年,回首自己坎坷的科举之路和贫寒的生活,心中感慨万千,借对李道士的回忆和其观点来抒发自己的情感。

《闻仙都李道士下世 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中运用了对比的手法,如“科场未数金门赋”与自己的期望形成对比,突出科举不顺的失落;“平世选贤终法令”的理想选拔与自己“暮年但寒贫”的现实形成对比,强化了自身命运的悲惨。 引用观点 :通过引用李道士“不信文章误,只道遭逢有屈伸”的观点,来宽慰自己,也从侧面反映出自己内心的矛盾和无奈。 语言特色 :语言质朴平实,情感真挚。用简洁的语言将自...