道卿上人新作塔亭准拟寿终乞余题诗

这首诗是吕南公应道卿上人之请为其新造的塔亭题诗。诗中表达了对道卿上人的祝福，感慨了时间与天地的变化，描绘了塔亭周边未现的景象与已有的松树楸树，最后以期待王羲之那样的人来为其重刻“雁门铭”，展现出一种对道卿上人的美好期许与敬意。

• “道人八十转康宁，却效浮屠起竁亭”：
  • 字词：“道人”，指道卿上人；“转”，越发；“效”，同“效”，效仿；“浮屠”，这里指佛教僧人；“竁亭”，即塔亭，是为埋葬僧人骨灰等而建的亭子。
  • 句意：道卿上人八十岁了越发康健安宁，却效仿僧人建造了塔亭。
• “日月无穷终系数，乾坤有坏亦因形”：
  • 字词：“系数”，与命运有关；“乾坤”，天地；“因形”，因为有形之物都会有毁坏的时候。
  • 句意：日月无穷无尽但终究与命运相关，天地也会毁坏是因为它们都是有形之物。
• “未张云鹤萧萧影，先养松楸郁郁青”：
  • 字词：“张”，展现；“云鹤”，云中的仙鹤，常象征高雅、超凡；“萧萧”，形容潇洒、飘逸的样子；“松楸”，松树和楸树，常种在墓地周边。
  • 句意：还未展现出云中仙鹤潇洒飘逸的影子，却先种下了郁郁葱葱的松树和楸树。
• “究竟会应逢逸少，为师重勒雁门铭”：
  • 字词：“究竟”，最终；“逸少”，指东晋书法家王羲之，字逸少；“勒”，雕刻；“雁门铭”，东汉窦宪破匈奴，登燕然山，刻石记功，史称“燕然勒铭”，这里的“雁门铭”借指为道卿上人刻下有纪念意义的文字。
  • 句意：最终应该会遇到像王羲之那样的人，为您重新雕刻下有纪念意义的文字。

道卿上人八十高龄越发康健安宁，
却效仿僧人建起了这塔亭。
日月无穷无尽却也与命运相关，
天地虽大也会因有形而毁坏。
还没见云中仙鹤潇洒的身影，
先种下了郁郁葱葱的松树楸树。
最终应会遇到如王羲之般的人，
为您重新刻下那有意义的文字。

吕南公生活在北宋时期，这首诗是道卿上人新建塔亭，准备在此终老时请吕南公题诗，吕南公便写下此诗。具体创作时间不详，但从诗的内容可以看出，当时道卿上人已八十高龄，生活康健，对身后之事有所安排，因此建了塔亭。

• 表现手法：
  • 哲理思辨：“日月无穷终系数，乾坤有坏亦因形”体现了诗人对宇宙和时间的哲理思考，将自然现象与命运、事物的毁坏联系起来，富有哲学意味。
  • 虚实结合：“未张云鹤萧萧影”是虚写，想象塔亭未来可能出现的高雅景象；“先养松楸郁郁青”是实写，描绘眼前已有的松树楸树，虚实结合，增添了诗歌的意境。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“转康宁”准确地写出了道卿上人的身体状态越来越好；“萧萧”“郁郁”等叠词的运用，使诗歌更具韵律美，也生动地描绘出景象的特点。
• 用典巧妙：最后一句“究竟会应逢逸少，为师重勒雁门铭”，引用王羲之的典故和“燕然勒铭”的故事，既表达了对道卿上人的美好期许，希望他能遇到有才华的人为其留下纪念，又增添了诗歌的文化底蕴。