亨父录示山斋即事五篇索和遂次其韵 其三

这首诗表达了诗人对荣利的淡泊和对云泉山林生活的喜爱。通过与“愚士”对比，表明自己的心境与圣人相合。描绘了自己安于旧物、酣歌自得的生活状态，体现出不为贫困所困的豁达情怀。

• “荣利机关拙，云泉兴味多”：
  • 字词：“荣利”，荣华利禄；“机关”，机巧权谋；“云泉”，云雾清泉，代指山林泉石等自然美景。
  • 句意：在追求荣华利禄的机巧权谋方面很笨拙，但对山林泉石的自然美景兴趣浓厚。
• “岂同愚士窘，自合圣人和”：
  • 字词：“愚士”，指那些为名利所困的人；“合”，符合；“和”，应和、契合。
  • 句意：怎么会像那些被名利困扰的愚笨之人一样窘迫呢，自己的心境自然与圣人相契合。
• “敛敛青毡旧，酣酣白石歌”：
  • 字词：“敛敛”，收敛、不张扬的样子；“青毡”，这里代表旧有的物品，象征着简朴的生活；“酣酣”，尽情、畅快的样子；“白石歌”，可能是指在白石之间放歌，也可理解为一种自由自在的歌唱。
  • 句意：守着旧有的简朴物品，尽情畅快地在自然中放歌。
• “故应消息有，贫独奈余何”：
  • 字词：“消息”，这里有事物发展变化的道理之意；“贫独”，贫困孤独。
  • 句意：所以应该明白事物发展变化自有其道理，贫困孤独又能把我怎么样呢。

我不擅长追逐荣华利禄的机巧权谋，
却对山林泉石的美景兴致盎然。
怎能像那些被名利困扰的愚笨之人般窘迫，
我的心境自然与圣人的境界相契合。
守着那旧有的简朴物品，
尽情畅快地在自然中放歌。
事物发展变化自有其道理，
贫困孤独又能把我怎么样。

吕南公生活在北宋时期，一生仕途不顺。他为人刚直，不迎合权贵，这使得他在追求功名利禄的道路上屡屡受挫。这首诗很可能是他在经历了生活的种种不如意后，表达自己坚守内心、安贫乐道的心境之作。他通过诗歌来抒发自己对名利的淡泊和对自然、对精神境界的追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己“荣利机关拙”与“愚士窘”形成对比，突出了诗人不追逐名利的超脱和那些为名利所困之人的窘迫，鲜明地表达了诗人的价值取向。
  • 托物言志：以“青毡”这一旧物来象征自己简朴的生活，通过“白石歌”展现自己自在的精神状态，从而寄托了诗人安贫乐道、坚守自我的志向。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢。如“荣利机关拙，云泉兴味多”直白地表明自己对名利和自然的态度；“贫独奈余何”以简洁的语言传达出诗人豁达的心境。
• 意境营造：营造出一种宁静、淡泊的意境。诗人描绘自己守着旧物、放歌自然的画面，让读者感受到他远离尘世喧嚣、沉浸在自我精神世界中的宁静氛围，体现出一种超脱世俗的境界。