奉和内翰太中城南放鱼

这首诗围绕城南放鱼之事展开，先描述了鱼的生存状态和面临的困境，接着赞颂了仁贤放鱼的善举，最后对鱼提出劝诫，并点明放鱼之事发生的时间和相关人物，表达了对仁贤的赞美以及对生命的关怀。

• “沾沾水中鱼，生死岂有知”：
  • 字词：“沾沾”，自得的样子；“岂有知”，哪里会知道。
  • 句意：水中那些自得的鱼儿，哪里会知道自己的生死命运呢。
• “成形四气中，积渐长鳞鬐”：
  • 字词：“四气”，指春夏秋冬四时之气；“鳞鬐”，鱼鳞和鱼鳍。
  • 句意：鱼儿在四时之气中形成形体，逐渐地长出了鱼鳞和鱼鳍。
• “但喜藻可依，未谙龙可随”：
  • 字词：“藻”，水草；“谙”，熟悉，知晓。
  • 句意：鱼儿只喜欢有水草可以依靠，却不知道还能追随龙。
• “茫洋天地间，寄命此郡西”：
  • 字词：“茫洋”，广阔无边的样子；“寄命”，寄托生命。
  • 句意：在广阔的天地之间，这些鱼儿把生命寄托在了这个郡城的西边。
• “岁有竭泽例，肯纵舍者谁”：
  • 字词：“竭泽”，排干湖水；“纵舍”，放走、舍弃。
  • 句意：每年都有排干湖水捕鱼的惯例，肯放走鱼儿的人有谁呢？
• “秋潦走海去，荒壕已愁饥”：
  • 字词：“秋潦”，秋天的积水；“荒壕”，荒废的壕沟。
  • 句意：秋天的积水流向大海，荒废的壕沟里的鱼儿已经在为饥饿发愁。
• “方将赴烹芼，逃避计若为”：
  • 字词：“烹芼”，烹煮；“若为”，怎么办。
  • 句意：鱼儿即将面临被烹煮的命运，该如何逃避呢？
• “万里雷雨解，一时离兑暌”：
  • 字词：“雷雨解”，这里指鱼遇到生机，如同雷雨过后困境解除；“兑暌”，困境。
  • 句意：如同万里的雷雨停歇，鱼儿一下子脱离了困境。
• “夫何遇仁贤，顾盼成嗟嘻”：
  • 字词：“夫何”，表示感叹；“嗟嘻”，叹息声。
  • 句意：啊，鱼儿何其有幸遇到了仁贤之人，仁贤看着它们发出了叹息声。
• “载悯口腹累，鲜能毫发遗”：
  • 字词：“载”，又；“口腹累”，为满足口腹之欲而带来的灾祸；“鲜”，少。
  • 句意：仁贤又怜悯鱼儿因人们的口腹之欲而面临灾祸，几乎没有遗漏地救助它们。
• “支川以三千，此独数亩池”：
  • 字词：“支川”，支流；“此”，指这些鱼所在的地方。
  • 句意：有三千条支流的地方，而这些鱼却只在这几亩大的池塘里。
• “脱尔仓猝急，吾其亡肉糜”：
  • 字词：“脱”，使……脱离；“亡肉糜”，这里是仁贤以舍弃吃肉来救助鱼儿的意思。
  • 句意：让你们脱离这仓促的危急，我宁愿不吃肉。
• “呼舟送中流，狡吏敢挟私”：
  • 字词：“中流”，河流中央；“挟私”，心怀私心。
  • 句意：招呼船只把鱼儿送到河流中央，狡猾的官吏也不敢心怀私心。
• “曾是溃烂势，忽称太平时”：
  • 字词：“溃烂势”，指鱼儿之前面临的危险、糟糕的处境。
  • 句意：曾经是面临绝境的态势，忽然间就到了太平的时候。
• “波澜网罟多，要在慎所之”：
  • 字词：“网罟”，渔网；“慎所之”，慎重地选择去的地方。
  • 句意：波浪中还有很多渔网，你们要慎重地选择去的地方。
• “香饵不足爱，古言未应非”：
  • 字词：“香饵”，美味的诱饵；“古言”，古人的话。
  • 句意：美味的诱饵不值得贪恋，古人的话应该是对的。
• “丙寅元祐年，内相守楚夷”：
  • 字词：“丙寅元祐年”，指元祐元年（1086 年）；“内相”，指翰林学士；“守楚夷”，镇守楚地。
  • 句意：元祐元年丙寅，翰林学士镇守楚地。
• “恺悌见篇咏，鱼乎尔恩斯”：
  • 字词：“恺悌”，和乐平易；“恩斯”，这样的恩情。
  • 句意：从诗词中能看出他的和乐平易，鱼儿啊，你们得到了这样的恩情。

水中那些自得的鱼儿，哪里知晓生死命运。
在四时之气中形成形体，渐渐长出鱼鳞鱼鳍。
只喜欢有水草可依靠，却不知能追随蛟龙。
在广阔天地之间，将生命寄托在郡城西边。
每年都有排水捕鱼惯例，肯放走它们的人有谁。
秋天积水流向大海，荒壕里鱼儿已为饥饿发愁。
即将面临被烹煮，又该如何逃避这命运。
如同雷雨停歇困境解除，一下子脱离了危险。
啊，鱼儿有幸遇到仁贤，仁贤看着它们叹息。
又怜悯它们因口腹之祸，几乎全都进行救助。
有三千支流的地方，它们却只在几亩池塘。
让它们脱离危急，仁贤宁愿舍弃吃肉。
招呼船只送它们到河中央，狡猾官吏也不敢私心作祟。
曾经绝境的态势，忽然迎来太平时光。
波浪中有很多渔网，要慎重选择去的方向。
美味诱饵不值得贪恋，古人的话应该没错。
元祐元年丙寅，翰林学士镇守楚地。
从诗词能看出他的和乐平易，鱼儿啊，你们得了这般恩情。

此诗创作于元祐元年（1086 年）。当时有翰林学士镇守楚地，他进行了城南放鱼的善举，吕南公应和这位翰林学士的诗作，写下了这首诗。诗中体现了对放鱼这一仁善之举的赞美，也反映出当时社会中人们对生命的关怀意识。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以鱼自困境中被解救来象征处于艰难中的生命获得救助，借对放鱼仁贤的赞美，表达了自己对仁善行为的推崇和对生命的尊重。
  • 对比：诗中将鱼之前面临的“溃烂势”与“太平时”进行对比，突出了仁贤放鱼这一行为带来的巨大改变，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言较为质朴平实，用简洁的文字描述了鱼的生存状态、面临的困境以及被解救的过程，通俗易懂，但又饱含情感，如“夫何遇仁贤，顾盼成嗟嘻”等语句，直白地表达出对仁贤的赞美。
• 意境营造：诗中营造出一种从危机到希望的意境。先描绘鱼在荒壕中面临饥饿、即将被烹煮的危险情境，给人一种压抑、危急的感觉；接着写遇到仁贤被解救，进入“太平时”，让读者感受到希望和温暖，这种意境的转换使诗歌更具张力。