麻姑山诗 问玳瑁石所出

这首诗围绕麻姑山的玳瑁石展开，先描述玳瑁石被人传玩，山家为保护它而采取措施，接着由玳瑁石的遭遇引发对人间世的感慨，指出有美好资质者易受侵害，而普通石头也被争抢，最后表达应顺应自然、消除好恶的观点。

• “陂陀土中石，含彩若龟贝”：
  • 字词：“陂陀”，倾斜不平的样子；“龟贝”，乌龟和贝壳，这里形容石头色彩如同龟贝般美丽。
  • 句意：倾斜的土中的石头，蕴含着像龟贝一样的色彩。
• “伊谁攻取之，传玩诧奇怪”：
  • 字词：“伊谁”，谁人；“诧”，惊讶，诧异。
  • 句意：是谁把它取出来，相互传看把玩，惊叹它的奇特怪异。
• “山家厌搜凿，养草事蔽盖”：
  • 字词：“山家”，居住在山里的人家；“搜凿”，搜寻挖掘。
  • 句意：山里人家厌烦人们的搜寻挖掘，种草来把它遮蔽起来。
• “闲名偶流闻，尚自困酬对”：
  • 字词：“闲名”，虚名；“酬对”，应酬答对。
  • 句意：这石头的虚名偶然流传出去，山家尚且还要为应对询问而困扰。
• “咨嗟人间世，岂直文为害”：
  • 字词：“咨嗟”，叹息；“直”，只是；“文”，这里指石头的美好纹理，引申为美好的资质。
  • 句意：叹息这人间世事，难道只是因为美好的资质才带来危害吗？
• “大有可用姿，难能免侵败”：
  • 字词：“可用姿”，有可以被利用的美好资质；“侵败”，侵害破坏。
  • 句意：有着值得被利用的美好资质，很难避免受到侵害破坏。
• “他山石不美，粗杂等顽块”：
  • 字词：“他山”，别的山；“顽块”，愚笨的土块，这里指粗糙无用的石头。
  • 句意：别的山上的石头不美观，粗糙杂乱如同愚笨的土块。
• “奈何亦争求，烂漫入磨扢”：
  • 字词：“争求”，争抢求取；“烂漫”，随意；“磨扢”，打磨擦拭。
  • 句意：为什么也有人争抢求取，随意地拿去打磨擦拭。
• “情知既有物，顺以除恶爱”：
  • 字词：“情知”，深知；“恶爱”，好恶。
  • 句意：深知既然有这些事物存在，就应该顺应自然来消除自己的好恶。
• “不然悠悠生，孰在形器外”：
  • 字词：“悠悠生”，众多的生命；“形器”，有形的器物，这里指世间万物。
  • 句意：不然的话，众多的生命，谁能超脱于世间万物之外呢。

倾斜的土中藏着石头，
它的色彩宛如龟贝般绚烂。
不知是谁把它取了出来，
相互传看把玩，惊叹它的奇美。
山里人家厌烦人们的挖掘，
种草将它好好地遮蔽起来。
石头的虚名偶然流传出去，
山家还得为应对询问而受累。
叹息这人世间的纷纷扰扰，
难道只是美好资质才带来危害？
有着可用资质的事物，
很难避免遭受侵害破坏。
别的山上石头并不美观，
粗糙杂乱就像愚笨的土块。
为何也有人争抢着求取，
随意地带去打磨和擦拭。
深知既然万物都已存在，
应顺应自然消除内心好恶。
不然这世间芸芸众生，
谁能超脱于这有形世界之外。

吕南公生活在北宋时期，他一生仕途不顺，蛰居乡里。这首诗可能是他游览麻姑山时，看到玳瑁石的遭遇有感而发。当时社会可能存在着追逐外物、不辨优劣的风气，诗人借石头的不同遭遇来表达对社会现象的思考和感慨。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以玳瑁石和其他普通石头为载体，通过描写它们不同的命运，来表达自己对人间世事的看法和人生态度，将抽象的思想情感寄托于具体的事物之中。
  • 对比：将有美好色彩的玳瑁石和粗糙杂乱的其他山石进行对比，玳瑁石因美而被争抢、山家保护，其他山石虽不美却也被求取，突出了人们行为的盲目和不合理，增强了诗歌的讽刺意味。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能准确地传达出诗人的思想和情感。如“陂陀土中石，含彩若龟贝”，简洁明了地描绘出石头的状态和特点。
• 意境营造：通过对石头命运的描述，营造出一种深沉、感慨的意境。诗中既有对石头遭遇的惋惜，又有对人间世事的思考，让读者感受到诗人内心的忧虑和对超脱世俗的向往。