这首诗围绕诗人在三门桥望五星峰展开,先叙述看山的起因和情境,接着描绘五星峰的形态,将其与其他山作对比,突出其独特与有名,又提及洞府与群仙的传说,最后表达了诗人作为普通士子不羡慕帝公的感慨,展现了诗人对自然山水的欣赏和旷达的心境。
麻姑山诗 三门桥望五星峰
看山同羽人,初问五星峰。
为我袖手指,当前秀蒙笼。
平排五青尖,似拱寥阳宫。
自外虽峛崺,其高莫能同。
固知天下名,有以形类通。
不然天精纬,讵或聚此中。
他山冈阜名,顿拔亦俊雄。
民耕牛羊践,称谓谁与宗。
维此古洞府,群仙屡从容。
烟霞庇草木,题号更峻崇。
融结俱土石,灵凡异遭蒙。
想当有初物,岂自知所从。
嗟嗟蓬荜士,何用羡帝公。
简要说明
逐句注释
- “弄水石桥西,退荫百尺松”:
- 字词:“弄水”,玩水;“退荫”,退到树荫下乘凉;“百尺松”,形容松树高大。
- 句意:在石桥西边玩水后,退到高大的松树树荫下。
- “看山同羽人,初问五星峰”:
- 字词:“羽人”,指道士;“初问”,初次询问。
- 句意:和道士一起看山,初次向他询问五星峰的情况。
- “为我袖手指,当前秀蒙笼”:
- 字词:“袖手”,把双手插在袖子里;“蒙笼”,草木茂盛、云雾迷茫的样子。
- 句意:道士用插在袖子里的手指着,眼前的山峰秀丽而云雾迷茫。
- “平排五青尖,似拱寥阳宫”:
- 字词:“平排”,整齐排列;“拱”,拱手,这里是环绕、朝拜的意思;“寥阳宫”,传说中天上神仙居住的宫殿。
- 句意:五座青色的山峰整齐排列,好像在朝拜寥阳宫。
- “自外虽峛崺,其高莫能同”:
- 字词:“峛崺”,形容山势连绵曲折;“莫能同”,不能与之相比。
- 句意:除了这五星峰,外面的山虽然连绵曲折,但高度都不能和它相比。
- “固知天下名,有以形类通”:
- 字词:“固知”,本来就知道;“形类通”,因为形状相似而有相同的名称或名气。
- 句意:本来就知道天下有名的事物,是因为形状相似而有了名气。
- “不然天经纬,讵或聚此中”:
- 字词:“天经纬”,天上的星宿;“讵或”,难道。
- 句意:如果不是这样,难道天上的星宿会聚集在这里吗。
- “他山冈阜名,顿拔亦俊雄”:
- 字词:“冈阜”,山丘;“顿拔”,突然挺拔。
- 句意:其他山丘也有突然挺拔的,也很雄伟。
- “民耕牛羊践,称谓谁与宗”:
- 字词:“践”,践踏;“称谓谁与宗”,意思是它们的名称没有依据和根源。
- 句意:这些山丘被百姓耕种,牛羊践踏,它们的名称也没有什么依据。
- “维此古洞府,群仙屡从容”:
- 字词:“维”,发语词;“洞府”,道教称神仙居住的地方;“从容”,悠闲自在。
- 句意:只有这个古老的洞府,群仙多次在这里悠闲自在地停留。
- “烟霞庇草木,题号称峻崇”:
- 字词:“庇”,庇护;“峻崇”,崇高。
- 句意:烟霞庇护着草木,这里的名号非常崇高。
- “融结俱土石,灵凡异遭蒙”:
- 字词:“融结”,指山峰的形成;“遭蒙”,遭遇。
- 句意:都是土石融合凝结而成的山峰,但是灵秀和凡俗的遭遇却不同。
- “想当有初物,岂自知所从”:
- 字词:“有初物”,指最初形成的事物;“所从”,来源。
- 句意:想来最初形成这些山峰的时候,它们自己难道知道自己的来源吗。
- “嗟嗟蓬荜士,何用羡帝公”:
- 字词:“蓬荜士”,指居住在简陋房屋里的贫寒之士;“帝公”,帝王和王公贵族。
- 句意:唉,我这贫寒之士,何必羡慕帝王和王公贵族呢。
现代译文
在石桥西边玩水之后,
退到高大的松树树荫下乘凉。
和道士一起看山,
初次询问五星峰的所在。
道士用袖中的手指着,
眼前的山峰秀丽且云雾迷茫。
五座青色的山峰整齐排列,
好似在朝拜天上的寥阳宫。
除了它们,外面的山虽连绵,
但高度却无法与之相提并论。
本来就知道天下有名的事物,
是因为形状相似而声名远扬。
若不是这样,难道天上星宿,
会聚集在这小小的山峰之上?
其他山丘也有挺拔雄伟的,
却被百姓耕种、牛羊践踏。
它们的名称毫无依据根源,
唯有这古老的神仙洞府中,
群仙常常在此悠闲地停留。
烟霞庇护着这里的草木,
它的名号是如此的崇高。
同样是土石融合而成的山,
灵秀与凡俗的遭遇却不同。
想来最初这些山峰形成时,
它们自己怎会知道其来源。
唉,我这贫寒之士又何必,
去羡慕那帝王和王公贵族。
创作背景
吕南公生活在北宋时期,他一生不事科举,以著书讲学为业。这首诗创作的具体时间不详,但从诗中可以推测,他可能是在游览麻姑山时,看到三门桥边的五星峰,被其独特的景观所吸引,结合当时道教文化的影响以及自己对人生的感悟而写下此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:将五星峰与其他山进行对比,突出了五星峰的独特与崇高。如“自外虽峛崺,其高莫能同”“他山冈阜名,顿拔亦俊雄。民耕牛羊践,称谓谁与宗”,通过对比,强调了五星峰因独特的形态和传说而闻名。
- 想象与联想:诗中运用了想象和联想的手法,如“平排五青尖,似拱寥阳宫”“不然天经纬,讵或聚此中”,将山峰想象成朝拜神仙宫殿的形态,还联想到天上星宿的聚集,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能生动地描绘出山峰的形态和自己的感受。如“弄水石桥西,退荫百尺松”,简洁地叙述了自己的活动,给人一种亲切之感。
- 意境营造:通过对五星峰的描写,营造出一种神秘、清幽的意境。诗中既有对山峰自然景观的描绘,又融入了道教神仙的传说,使诗歌充满了空灵的气息。最后由景及人,表达了诗人旷达的心境,使整首诗的意境得到了升华。
常见问题
《麻姑山诗 三门桥望五星峰》的作者和朝代是什么?
《麻姑山诗 三门桥望五星峰》的作者是吕南公,页面按宋作品展示。
《麻姑山诗 三门桥望五星峰》主要写了什么?
这首诗围绕诗人在三门桥望五星峰展开,先叙述看山的起因和情境,接着描绘五星峰的形态,将其与其他山作对比,突出其独特与有名,又提及洞府与群仙的传说,最后表达了诗人作为普通士子不羡慕帝公的感慨,展现了诗人对自然山水的欣赏和旷达的心境。
《麻姑山诗 三门桥望五星峰》的创作背景是什么?
吕南公生活在北宋时期,他一生不事科举,以著书讲学为业。这首诗创作的具体时间不详,但从诗中可以推测,他可能是在游览麻姑山时,看到三门桥边的五星峰,被其独特的景观所吸引,结合当时道教文化的影响以及自己对人生的感悟而写下此诗。
《麻姑山诗 三门桥望五星峰》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :将五星峰与其他山进行对比,突出了五星峰的独特与崇高。如“自外虽峛崺,其高莫能同”“他山冈阜名,顿拔亦俊雄。民耕牛羊践,称谓谁与宗”,通过对比,强调了五星峰因独特的形态和传说而闻名。 想象与联想 :诗中运用了想象和联想的手法,如“平排五青尖,似拱寥阳宫”“不然天经纬,讵或聚此中”,将山峰想象成朝拜神仙宫殿的形态,还联想到天上星宿的聚集...