麻姑山诗 三清殿西庑见穆质题名石刻

这首诗围绕麻姑山三清殿西庑穆质题名石刻展开，诗人先指出香像虽毁但因文字得以流传。接着评价穆质为人刚直却也有随俗之举，批评守财奴借此销罪的行为，以及蚩蚩之众盲目推崇的现象。最后呼吁人们应追求穆质的品德而非仅看重建香像之事，表达了诗人对正确价值取向的倡导。

• “香像坏已久，虚名在金石”：
  • 字词：“香像”，用香料塑造的佛像；“金石”，指石刻。
  • 句意：香像毁坏已经很久了，只有空名留在石刻之上。
• “深知无穷传，须以托文墨”：
  • 字词：“托”，同“托”；“文墨”，文字。
  • 句意：深切知道要想无穷地流传下去，必须依靠文字。
• “穆卿刚直者，公论触权戚”：
  • 字词：“穆卿”，指穆质；“权戚”，权贵和外戚。
  • 句意：穆质是个刚直的人，他的公正言论触犯了权贵和外戚。
• “至于祸福间，亦有随俗迹”：
  • 字词：“随俗迹”，跟随世俗的行为。
  • 句意：至于在祸福之间的抉择，他也有跟随世俗的行为。
• “端知守财虏，倚此销罪慝”：
  • 字词：“端知”，确切知道；“守财虏”，守财奴；“罪慝”，罪恶。
  • 句意：确切知道守财奴们，依靠建香像来消除罪恶。
• “秪今蚩蚩流，持论能引掖”：
  • 字词：“蚩蚩流”，指愚昧无知的人；“引掖”，引导。
  • 句意：如今那些愚昧无知的人，还能用言论来引导别人。
• “凭谁致我语，解彼蚩蚩惑”：
  • 字词：“凭谁”，依靠谁；“致”，传达。
  • 句意：依靠谁来传达我的话，解除那些愚昧之人的迷惑呢。
• “欲慕穆卿贤，当充穆卿德”：
  • 字词：“慕”，仰慕；“充”，充实，具备。
  • 句意：想要仰慕穆质的贤能，应当具备穆质的品德。
• “区区建香像，是乃卿瑕谪”：
  • 字词：“区区”，微不足道；“瑕谪”，缺点。
  • 句意：微不足道的建香像之事，这是穆质的缺点。
• “用此而希卿，何殊以耳食”：
  • 字词：“希”，希望，企求；“耳食”，指不加思考，轻信传闻。
  • 句意：用建香像来企求像穆质一样，这和轻信传闻有什么区别呢。

香像毁坏已经很久了，
唯有空名还留在石刻之上。
深深知道要无穷流传，
必须依靠文字来承载。
穆质是个刚直之人，
公正言论触犯了权贵外戚。
但在祸福的抉择之间，
他也有跟随世俗的行为。
确切知道守财奴们，
想靠建香像来消除罪恶。
如今那些愚昧的人，
还能用言论引导别人。
依靠谁来传达我的话，
解除那些愚昧之人的迷惑？
想要仰慕穆质的贤能，
就应当具备穆质的品德。
微不足道的建香像之事，
这是穆质的一点小缺点。
用此事来企求像穆质，
和轻信传闻没什么两样。

吕南公生活在北宋时期，当时社会上存在着各种迷信和盲目跟风的现象。这首诗具体创作时间难以确定，但应是诗人游览麻姑山，看到三清殿西庑穆质题名石刻后有感而发。诗人可能是对社会上一些人盲目推崇名人、不注重实质品德的现象感到不满，借此诗表达自己的观点。

• 表现手法：
  • 先抑后扬再抑：先对香像毁坏、仅留虚名进行描述，然后赞扬穆质刚直的一面，接着又指出他随俗的缺点，最后批评守财奴和蚩蚩之众的行为，使诗歌层次丰富，情感表达有起伏。
  • 对比：将穆质的刚直与随俗行为对比，守财奴建香像销罪和真正追求穆质品德对比，蚩蚩之众的盲目与诗人的清醒对比，突出诗人所倡导的正确价值取向。
• 语言特色：语言质朴直白，没有过多华丽的辞藻修饰，以简洁明了的语言表达深刻的思想，如“区区建香像，是乃卿瑕谪”等语句，直接点明观点。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对穆质相关事情的论述，批评社会上的不良现象，呼吁人们要追求实质的品德，而不是流于表面形式，具有很强的现实针对性和思想启迪性。