麻姑山诗 谒真君殿

· 吕南公

稽首香案下,索火续新烟。
徘徊想功行,缅尽千载前。
念昔魏晋间,士流罕身全。
高人乐遗世,学者习虚玄。
往往迷至道,琅琅漫清言。
真君当此时,岂以口吻贤。
独持济众术,敢论名后先。
阴隲竟感格,飞升遂联翩。
严严白玉京,侍从皆群仙。
旧宅入祀典,列祠更他巅。
平生岂有意,德在名自传。
浩浩一气游,萧萧诸象专。
孰能知真君,庸俗但告虔。

简要说明

这首诗是诗人在麻姑山谒真君殿时所作,主题围绕对真君的敬仰与追思。诗人先描绘在真君殿前的行为与思绪,回顾魏晋时期社会风气,凸显真君不同于世俗追求,凭借济世之术飞升成仙。最后感慨真君品德高尚,声名自传,而世俗之人仅知虔诚祭拜却难以真正理解真君。

逐句注释

  • “稽首香案下,索火续新烟”:
    • 字词:“稽首”,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者;“索火”,索要火种;“续新烟”,点燃新的香火。
    • 句意:在香案之下行稽首大礼,索要火种点燃新的香火。
  • “徘徊想功行,缅尽千载前”:
    • 字词:“功行”,功绩和德行;“缅”,遥远地追思。
    • 句意:在殿中徘徊,遥想真君千年前的功绩和德行。
  • “念昔魏晋间,士流罕身全”:
    • 字词:“士流”,士大夫阶层;“罕身全”,很少有人能保全自身。
    • 句意:回想起魏晋时期,士大夫阶层很少有人能保全自己。
  • “高人乐遗世,学者习虚玄”:
    • 字词:“高人”,指隐士之类的人;“遗世”,超脱尘世;“虚玄”,指魏晋时期流行的玄学。
    • 句意:当时的高人喜欢超脱尘世,学者们热衷于研习玄学。
  • “往往迷至道,琅琅漫清言”:
    • 字词:“至道”,最根本的道理;“琅琅”,形容清脆响亮的读书声;“漫清言”,随意地清谈。
    • 句意:他们常常迷失了最根本的道理,只是清脆响亮地随意清谈。
  • “真君当此时,岂以口吻贤”:
    • 字词:“真君”,指麻姑山供奉的真君;“口吻贤”,靠言辞表现贤能。
    • 句意:真君在这个时候,哪里是靠言辞来表现自己的贤能呢。
  • “独持济众术,敢论名后先”:
    • 字词:“济众术”,救济众人的法术或能力;“敢论名先后”,不在乎名声的先后。
    • 句意:只有真君秉持着救济众人的能力,不在乎名声的先后。
  • “阴隲竟感格,飞升遂联翩”:
    • 字词:“阴隲”,阴德;“感格”,感动上天;“联翩”,连续不断的样子。
    • 句意:真君的阴德最终感动了上天,于是连续不断地飞升成仙。
  • “严严白玉京,侍从皆群仙”:
    • 字词:“严严”,庄严的样子;“白玉京”,传说中天上的仙宫。
    • 句意:庄严的天上仙宫,侍从都是一群仙人。
  • “旧宅入祀典,列祠更他巅”:
    • 字词:“旧宅”,真君的故居;“祀典”,祭祀的典礼;“列祠”,建立祠庙;“他巅”,其他的山顶。
    • 句意:真君的故居被列入祭祀的典礼,还在其他的山顶建立了祠庙。
  • “平生岂有意,德在名自传”:
    • 字词:“有意”,有追求名声的意图。
    • 句意:真君一生哪里有追求名声的意图呢,他的品德高尚,名声自然就流传开来。
  • “浩浩一气游,萧萧诸象专”:
    • 字词:“浩浩”,广大的样子;“一气”,指天地间的元气;“萧萧”,形容景象冷落;“诸象”,各种现象。
    • 句意:真君在广大的元气中遨游,对各种现象有着独特的掌控。
  • “孰能知真君,庸俗但告虔”:
    • 字词:“孰能”,谁能;“庸俗”,指世俗之人;“告虔”,表示虔诚。
    • 句意:谁能真正了解真君呢,世俗之人只是表现出虔诚罢了。

现代译文

我在香案之下恭敬地叩头行礼,索要火种点燃新的香火。
在殿中徘徊,思绪飘向千年前,遥想真君的功绩和德行。
回想起魏晋那个时代,士大夫们很少有人能保全自己。
当时的高人喜欢超脱尘世,学者们都热衷于研习玄学。
他们常常迷失了根本道理,只是清脆响亮地随意清谈。
而真君在那个时候,并非靠言辞来显示自己的贤能。
他独自秉持救济众人的能力,不在乎名声的先后。
真君的阴德最终感动上天,连续不断地飞升成仙。
庄严的天上仙宫,侍从都是一群仙人。
真君的故居被列入祭祀典礼,还在其他山顶建立了祠庙。
真君一生哪里有追求名声的意图,他品德高尚名声自然流传。
真君在广大的元气中遨游,对各种现象有着独特掌控。
谁能真正了解真君呢,世俗之人只是表现出虔诚罢了。

创作背景

吕南公生活于北宋时期,其一生坎坷,举进士不第。他对社会现象和人物品德有着自己深刻的思考。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但当是他前往麻姑山谒真君殿时有感而发。魏晋时期是一个社会动荡、玄学盛行的时代,吕南公借魏晋时期士人的表现,来衬托真君的高尚品德和独特追求,也可能是借此表达对当时社会某些现象的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比衬托:诗中将魏晋时期士流追求虚玄、清谈却迷失至道的行为,与真君独持济众术、不在乎名声先后形成鲜明对比,突出了真君的高尚品质和独特追求。
    • 借古抒怀:诗人通过回顾魏晋时期的社会风气和真君的事迹,抒发自己对真君品德的敬仰,同时也可能蕴含着对现实社会的某种感慨。
  • 语言特色:语言古朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以质朴的语言讲述故事、表达情感,使诗歌具有一种醇厚的历史感和深沉的韵味。
  • 意境营造:诗中营造出一种庄严肃穆、悠远深沉的意境。从在真君殿的叩拜、徘徊,到对魏晋时期的回顾,再到对真君飞升成仙、名声流传的描述,最后感慨世俗之人难以理解真君,整个过程构建出一个充满历史感和神秘感的氛围,让读者感受到诗人对真君的敬仰以及对人生、社会的思考。

常见问题

《麻姑山诗 谒真君殿》的作者和朝代是什么?

《麻姑山诗 谒真君殿》的作者是吕南公,页面按宋作品展示。

《麻姑山诗 谒真君殿》主要写了什么?

这首诗是诗人在麻姑山谒真君殿时所作,主题围绕对真君的敬仰与追思。诗人先描绘在真君殿前的行为与思绪,回顾魏晋时期社会风气,凸显真君不同于世俗追求,凭借济世之术飞升成仙。最后感慨真君品德高尚,声名自传,而世俗之人仅知虔诚祭拜却难以真正理解真君。

《麻姑山诗 谒真君殿》的创作背景是什么?

吕南公生活于北宋时期,其一生坎坷,举进士不第。他对社会现象和人物品德有着自己深刻的思考。这首诗创作的具体时间难以精确确定,但当是他前往麻姑山谒真君殿时有感而发。魏晋时期是一个社会动荡、玄学盛行的时代,吕南公借魏晋时期士人的表现,来衬托真君的高尚品德和独特追求,也可能是借此表达对当时社会某些现象的看法。

《麻姑山诗 谒真君殿》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比衬托 :诗中将魏晋时期士流追求虚玄、清谈却迷失至道的行为,与真君独持济众术、不在乎名声先后形成鲜明对比,突出了真君的高尚品质和独特追求。 借古抒怀 :诗人通过回顾魏晋时期的社会风气和真君的事迹,抒发自己对真君品德的敬仰,同时也可能蕴含着对现实社会的某种感慨。 语言特色 :语言古朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以质朴的语言讲述故事、表达情感,...